※ 引述《izna (进攻北极)》之铭言：
: : 诚如在公园打完球穿条内裤在球场，我们知道这是不行的。
: : 可是为什么不行?
: : 以教育者的立场，我们是不是应该告诉小孩这样做不恰当的理由，
: : 让他们思考，而不是直接处罚，因为直接禁止他，他还是不知道理由。
: 师：女老师看到内裤会觉得不恰当
: 生：老女人少肉麻了，自己色爱乱看还怪别人咧
: 师：穿内裤不雅观
: 生：这样才帅啦你们懂屁啦，又不是穿给你看的，不爽不会不要看喔
: 师：大家要顾及别人的感受
: 生：好啊我们来投票，赞成穿内裤的举手～（全班举手）
: 老师你要服从多数，现在很进步，是民主时代了
: 生：我只想写我自己想要写的作业，听我想听的课，为什么不可以呢？
: 我自己的人生我自己负责ok!!??
: 生：我只想回答我想回答的问题，我不想答你还问那么多很囉唆耶
: 呴～老师喔～什么时代了你还在那边搞威权主义喔
: 知道这些对白是在哪听到的吗？
: 是在一间对学生采取尊重、宽松、慈爱、保护的前三志愿高中听到的
: 听说连学长姊在一次返校座谈中，都被学弟妹的傲慢态度
: 气到声称不承认这间是他们的母校！
: 少数有礼貌又负责任的学生，看着自己的同学的态度，叹气摇头却不敢说什么
: 因为“讲了又怎样？反正学校也只会柔性劝导，根本没人怕”
所以美国的高中生有穿内裤上课吗?
不要在说什么民族性不同这种没有论证过的说法
: : 台大等公立学校也是有些同学这样穿着。
: : 然而台大等公立学校却没有因此规定穿着。为什么呢? 只因为他们"成年"吗?
: : 我想不是吧....
: 当然是啊
: 再说大学是学生跑班，大学老师不必为班上学生的品德和班级风气负责
: 这两者怎能放在一起比？
: 再则，告诉你和台大对比的“另一种大学”是怎么样的吧
: 有些种类的大学，女同学全身金光闪闪加豹纹，男同学充满江湖气，
: 课不想上了，就会男女同学约去厕所放松一下
: 校园厕所里贴满“正确的避孕和堕胎方法”的校方宣导
: 学生手机接到邀约讯息，立即跷课，老师只要勾选一下旷课，不需过问他去哪里
: 反正只要小心不被退学，没人毕不了业
: 不喜欢这种校园风气的学生，只会怨自己没选到理想学校，或根本会直接休学去打工
: 更多学生会觉得在这种环境令他们自在、有归属感
: 老师没有义务为他们营造一个所谓循规蹈矩的求学环境，也没有学生会这样期待
: 至于喜欢循规蹈矩的环境的人，通常都会以另一种行为模式生活，
: 因而多半会考到"另一种"大学去，
: 总归一句话，皆大欢喜，各自负责。
: 我很赞成高中也这样搞，
: 问题是高中生就是未成年没错，
: 连"我孩子很乖只是在学校交到坏朋友"的责任都可能归到老师身上！
这种家长不管怎样都会怪罪到老师身上
这跟这件事情没有关系
另外就算现在制服有管理
到就没有你说的情况吗?
: 现在人喜欢说社会不是善恶二元论，
: 我个人也没这个意思，只是在谈个人对环境的喜好问题
: 问一下中立一点的问题好了，既然我们的社会这么进步了，
: 1.为什么监狱里面不能穿便服？
: 为什么医生都要穿白衣？
: 为什么大企业老板都要规定员工在公司里戴识别证或穿有logo的制服？
因为学生不是犯人
因为学生不是医生
因为学生不是企业员工
另外就算是企业员工 也有性别工作平等法的适用
服装规定国家也是可以介入
你这样的逻辑就是滑坡谬误
照你这样说
为什么国家不管制人民的穿着?
所有中华民国的人民都穿固定的服装
这样很棒啊 很有秩序
看到你的逻辑荒谬了吗?
: 2.学校和学生是单向的服务关系，还是双向的互重互利关系？
: 为什么CIS（企业形象识别系统）是以视觉（制服、logo）为首？
: 学校的决策方有没有营造和维护自己事业形象的权力？
: 22
: : 在路上的女性或男性，较少在公开场合换衣服，
: : 因此教育者的立场是要告诉她/他，为什么大人们不那么做。
: 生：你是你，我是我，你凭什么要求全世界都和你一样？
: 你们大人的想法就全是对的吗？
: 我不是一个好的教师，所以我只能说，
: 由小见大，很多事情是从小处扩散
: 实际而言，对规则愈放松，就必需浪废愈多教学资源在管理上
: 也就是如果大家都同意老师们以后应该要分配更多时间在劝导一些
: 原本只要定个规定和罚则就能遏止的少数学生青春期行为，
: 那OK啊
: 我体力有限都是我自己的错
不对唷
为什么西欧各国的公立学校都没有管制这种无聊的东西
但是我们的排名却还是这么低
人家也没有你说的情况
你们整天说要教育改革 朝向西方迈进
但是一改革 就又拿出风俗不同这种荒谬的词来反抗改革
不然说实话 你想不想把你的孩子送去西方留学?