https://newtalk.tw/news/view/2018-02-28/115719
慈湖转型去威权 游客其实比谒灵者多
桃园慈湖陵寝今（28）天发生棺柩遭红漆泼洒事件，“两蒋陵寝”历经政局变迁，逐渐褪
去威权色彩，随着慈湖纪念雕塑公园设立与后慈湖的开放，现在到慈湖的游客比谒灵者还
多。
桃园慈湖陵寝在二二八和平纪念日遭独派团体携带红漆闯入，主张落实转型正义的独派青
年，声称是将象征二二八事件受难者鲜血的红漆，泼洒在独裁者先总统蒋中正的棺柩上。
慈湖陵寝内摆放的棺柩空间不大，每次两蒋谒灵活动时，仅能安排中央社与一家电子媒体
进入，管制相当严格，因此中央社记者档案照片尘封许多历史纪忆，涵盖各时期的政治人
物，最早溯及前总统李登辉出席谒灵，陪祭者包括五院院长，规模与阵容相当浩大。
早期慈湖陵寝并设立陵寝管理处，也安排常驻的兵力驻守，但随着国军精实专案后，负责
陵寝的官兵人数大幅减少，森严感也逐渐消失。
如今除了有党政人士前往，才会有特别的仪式安排外，其余一般民众前往，官兵也都仅是
负责动线宣导的安排，民众与棺柩的距离只有3、4公尺，几乎“零距离感”。
早期的陵寝管理处官兵私下以“古墓派”自称，因为要守着两蒋棺柩，如今随着时局改变
与军方人员的调动，长期守在陵寝的“古墓派”官兵几乎为零。
慈湖氛围的转变，可追溯到前副总统吕秀莲在担任桃园县长时，积极筹划慈湖纪念雕塑公
园，将全台各单位废弃或移转的两蒋雕像，移到慈湖纪念雕塑公园，希望“让历史归于历
史，让文化归于文化”；如今已有超过200多座两蒋的各式铜像、雕像位于雕塑园区内，
成为桃园的著名观光景点之一。
早年谒灵除了不少党政人士外，慈湖也成为双十国庆前，包括许多来台参与国庆活动的海
外侨胞、艺人、华埠小姐必经之地；在谒灵场合中也可看到老泪纵横、拄著拐杖的老兵，
流露无法此生重回家乡的怅然。
然而老兵逐渐凋零，晚近到慈湖的脸孔也有所改变，甚至多了来台观光的陆客，观光味益
加浓厚，甚至游客比谒灵者还多，气氛也大为改变。
随着时代的脚步，曾经门禁森严的管制区逐渐揭开面纱，包括后慈湖、战备坑道也都可以
借由申请参观，成为另一种观光资源；夜观萤火虫，慈湖音乐会，也都成为桃园市政府观
光旅游局夏日北横旅游节的场合之一。
慈湖原本神祕且禁锢的色彩已经悄然改变，安厝的棺柩只是陵寝中的一小部分，有些新新
世代的人，到慈湖时，甚至表示没听过“先总统蒋公纪念歌”。而在长期采访的记者眼中
，时代会变，慈湖氛围已经大大改变，蒋家风华早已转为为百姓家。
(中央社、新头壳 107-02-28)