Re: [心得] “坐忘论”小引+读书心得漫谈

楼主: BASICA (二楞子)   2023-04-14 21:35:58
时至今日、成仙者以尸解仙为主流。
……慧是心用,用多则心劳,初得少慧,悦而多辩,神气泄漏,无灵润身,遂至早终,
道故难备,经云尸解,此之谓也…………
上古有人非尸解的,比较少而已。古时候有人不经历尸解就成仙。
著名的八仙中韩湘子也是尸解仙。其实尸解不是很差的意思。
一般、尸解仙死法是注定的。
凡人一生未注生就先注死。
修尸解定然先算定死法。死时到了、也就定然要走。
兵解、水解、火解方法不一。韩湘子据说是爬树摔死的。
也有无疾而终的,比较少。死的时候平平常常。
修尸解仙,要先算定自己的条件。比尸解更不如的,例如鬼仙,可以日后投胎夺舍去了。
……虽久学定心,身无五时、七候者,促龄秽质,色谢归空,自云慧觉,复称成道,
求诸通理,实所未然,可谓谬矣…………
佛教上只要是非圣人都有轮回可计算。道教内、严格规定死的过程,可说没死透的一律没
轮回。那是仙术可以逆天夺算。
佛教上有普渡的理想众生成佛,道教断无人人可以成仙的。
成仙是窄门。完全自力。

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