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这部戏我小时候断断续续看过，却不知为何在我心中留下深刻印象，触动极深，拜网
路之赐，终于在线上收看完完整全集。
剧情以清朝玉琳国师一段前世与今生的“再世情缘”为依归，借由红尘俗世的情爱纠
葛阐述佛理，原著居然是星云大师。
剧情以夹叙方式讲述，首先是今生的清朝顺治年间顺亲王独生女珍格格与玉琳国师终
于相遇。其次是回溯玉琳国师的前世柯天仁与珍格格的前世白玉莲，由于两人在唐朝有未
了的一段姻缘，彼此相约来世。因此珍格格已寻觅了柯天仁好几世几百年，也才有今生的
情缘。最后是玉琳国师感于轮回与因果之苦，决心超脱，化个人小爱为众生大爱，与众生
结缘，引众生入佛门的连串故事。
我当年看的感想是珍格格爱得好苦啊，痴心绝对，玉琳国师也不是不喜欢珍格格，只
是不想再沉沦于小情小爱的苦海中，后来想到玉琳国师前世对格格前世同样是不求回报的
付出，才让格格今生无尽的怜爱，原来这就是因果，这就是轮回，定业不可转，见识到业
力的可怕！
《再世情缘》应处于台剧的黄金时代，制作精致，拥有三十年前的佛光山光景，一人
分饰两角同画面的影像技术齐备，更以内容取胜，加上配景音乐、片头曲万芳“我记得你
眼里的依恋”、片尾曲“猜心”若合符节，都非常贴近呼应剧情，打造出不朽经典。
戏剧文化果然与经济景气是否向上有关，不过这部33集戏剧的本意无非是要去除红尘
烦恼、脱离颠倒梦想，竟然能在1992年，台湾景气蓬勃发展，“台湾钱淹脚目”时发行，
也反应出名利富贵非但未能解去烦恼，反而动摇人心。
演员方面，况明洁处于颜值巅峰时代，格格扮相很可爱，白玉莲时好漂亮，尤其翩翩
起舞的桥段可人，风中凌乱的画面动人(要娶当娶会舞蹈的小姐啊！)，真的适合扮观音，
还让我浮现这根本是大户人家《红楼梦》的风景。至于杨庆煌的法相的确庄严，分饰两角
，亦能辨别出善恶。不过回看本剧，最大发现还是蔡灿得的变化最小，保养功力惊人。
《再世情缘》据说是玉琳国师真人真事改编，结合唐朝宦官干政，鱼朝恩横行朝野与
清朝顺治出家的传说，外搭扬州十日、嘉定三屠幸存者等人物。虽说大幅简化了朝廷斗争
、江湖劫掠的复杂。尤其现实中要让穷凶极恶之人短时间皈依佛法，放下屠刀，立地成佛
，谈何容易，但故事本意终究符合匡正社会人心、增加人间道德勇气的宗旨。
本来这部戏应该是颇为沉重，带有说教意味。剧中特别设计了一位专门插趣打浑、带
点神通的僧侣师兄，但其实是负责讲述佛理，寓佛理于生活之中。让玉琳国师师兄以禅宗
打机锋加上珍格格的巧笑倩兮，令本剧得以雅俗共赏，这也是佛教引人入胜的万千法门之
一。
前世唐朝柯天仁与白玉莲的遭遇，已相当凄美感人，但一接回再世的清朝珍格格与玉
琳国师千载重逢后，才真正将故事升华为经典，珍格格最后的结局相当令人震撼，我至今
难忘。
故事涉及诸多红尘俗世中的功名利禄、俊美丑陋，将众生百相浓缩成剧中人物，柯天
仁与柯天赐是明显的对照组，大盗行善、高官作恶更是。其中第15集实乃本集的关键，虽
然洞房花烛夜跑香实在夸张，却道尽无常，展现出玉琳国师欲度珍格格的决心。
而珍格格出身富贵，任性刁蛮，个性刚烈，但本性纯良，玉琳国师最后终成国师，但
其中历经艰险，几乎都是仰赖珍格格解救。
年轻时的我根本无法理解，总认为玉琳国师无情，但圆了珍格格这一世相守的愿，难
保大限来时，性格刚烈专情的珍格格不会想再续前缘，如此那就无穷无尽。且格格心善人
美家世好，此生又众善奉行，来世可能又是千金小姐，无尽纠缠如何能了，玉琳国师深知
“天下恩爱皆当别离”，本剧终究是一场令人无言的结局。
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