刚在港媒《香港01》看到，好像是系列文章，现在出到第二篇。感觉《与恶》在香港也有
一定热度，传上来给大家看看。但我不会上图，就只上文字部分了，完整的就自己点连结
吧。
【我们与恶的距离．一】善恶难分界　活在灰色世界的“我们”
https://is.gd/zs3Zr2
撰文：黄奕霖 2019-05-14 17:51
“神剧走向国际”、“再创台剧新高峰”、“2019必看电视剧”……以既敏感又具争议性
的议题为主轴，近期由台湾公共电视台出品并首播的《我们与恶的距离》（下称《我们》
）描述随机杀人事件过后，处于不同视角与身份的人们，如何在这矛盾裂解的社会各自挣
扎，直至于混浊中看清彼此面貌。这出电视剧除了激起观众热烈回响外，连美国知名影视
网站IMDb及内地影视讨论平台“豆瓣”亦分别给予9.4及9.5分的高度评价，内地网友甚至
在微博发出“台湾是华语剧的最后一片净土”的惊叹。
在外界给予一片好评的同时，导演林君阳及制作人林昱伶却认为，《我们》的成功并非预
期中的事，也不需为此贴上“神作”的标签，他们更期待观众在看完该剧后产生一丝有别
以往的省思—在这真实的社会中，我们与恶的距离究竟有多近或多远？
【《我们与恶的距离》专访报道系列之一 】
《我们与恶的距离》以一宗无差别杀人案的审判作为开端，剧中凶手李晓明遭法院宣判死
刑定谳，但专为死刑犯辩护的人权律师王赦（吴慷仁饰）仍为了解李晓明的犯罪动机多方
奔走。身为杀人犯妹妹的李大芝（陈妤饰），在无法承受“加害者家属”标签的压力下，
选择远离老家，其后进入新闻台工作，遇见了患有精神疾病的房客应思聪（林哲熹饰），
以及身为受害者家属、至今仍未走出阴霾的新闻主管宋乔安（贾静雯饰）。
受害者家属的撕心裂肺、加害者家属的消沉自责、被标签化的精神病患者、媒体的报道方
式对普罗大众的影响……在各角色的命运交织下，《我们》借由不同角度与立场的多线叙
事，带观众经历一场恍如正在真实上演的戏码。社会每天都有各式各样的事件发生，我们
是变得更加靠近，还是趋向更撕裂？
“我们”所建构的世界
什么是恶？这或许是看到《我们与恶的距离》这个深沉的题目之前，首先产生的疑问。每
个人的心中都有一把长短不一的道德尺，对这个问题抱有不同的答案。尽管要找到一条放
诸四海而皆准的道德准则并不容易，但若以“法律是道德的最低底线”为准绳，一切违反
法律的行为，似乎都能称之为恶。
林君阳希望观众思考究竟“什么是恶”？但剧组及他本人对此却没有标准的答案。“杀人
是恶吗？是，杀人可能是恶。那杀人的原因是什么？那个原因也是恶吗？这是可以讨论的
。恶里面一定有那么一点点善，错的事情中一定可以找出动机，而那个原因不一定是那么
邪恶的事情。”
林君阳解释，如果以中文剧名来看，似乎他们分出了“善与恶”的两极印象，但这个世界
不是“好与坏”或“黑与白”，我们存在于一个灰色的世界，而那个灰色就是我们。
或许你我身边都曾有相同的经验，看着一则则充满负面资讯的新闻，摇头叹息“世风日下
，人心不古”，觉得这个世界变了，变得都不认得它原本的模样。在唏嘘感叹之间，你可
能已随手往地上丢了一件垃圾，在论坛上留下一则恶评，转头向你身边的人口出恶言，仍
不以为意地认为，“比起那些邪恶的事情，我的行为简直不值一提”，却忘了，我们也是
影响世界面貌的成因。
林君阳说：“我们都以为自己是好人，但我们很多时候都有恶念而不自知，有些人的恶念
展现出来，有些人没有，而每个人的善念与恶念都主导了现在这个世界的面貌。如果每个
人都能意识到这件事，这世界会不会好一点点？”
在“我们”生活的世界
之后，另两个参与首播的电视频道HBO　Asia和网上播放平台CATCHPLAY一起建议用《The
World Between Us》作为英文片名。林君阳当初一听到这个建议，就直觉这个剧名是正确
的，这部剧确实在说“我们所生活的世界”，吕莳媛也表示，英文剧名更接近她原本的想
法。林昱伶则认为，大家都把中文剧名重点放在“恶”上，但更重要的应该是“我们”。
如同林君阳所说，这世界是由“我们”所组成，剧组在剧名的字体设计上也刻意让“我们
”占较大的比例，希望提醒观众，这两个字才是剧情的核心，而非纠结于“谁是恶人”、
“谁是善人”。但《我们》剧中的无差别杀人、精神疾病患者袭击民众等事件，都曾在台
湾社会中真实上演，剧组在处理如此敏的议题时，应该如何拿捏？
【我们与恶的距离．二】拒以煽情作卖点　剧组克制追求真实客观
https://is.gd/VmtHOo
撰文：黄奕霖 2019-05-15 11:54
上文提及，无差别杀人事件、精神病患袭击民众等悲剧，确实曾无情地在台湾社会上演，
给某些人、某些家庭，乃至整个社会带来极大伤痛。导演与制作人不愿影射任何事件或个
人，在拍摄与行销过程中格外小心谨慎，怕观众看到剧名或片花（预告片）时，误以为该
剧想传递特定的观点与立场，因此心生抗拒或产生错误解读，而不愿进入剧中了解全貌。
【《我们与恶的距离》专访报道系列之二】
不标签不煽情的“自我节制”
“我们自己先不要去标签，尤其在社群行销上面，你很清楚知道做什么事情会令观众有感
觉、会想点阅（点击），所有新闻标题都是这样，愈耸动愈想点阅，愈忍不住自己的手，
但我们要不要去做这样的事？”林昱伶说，以夸张的方式去博得眼球其实很容易，但为免
观众有错误的预期、为了更好地说故事，剧组选择不为一时吸睛去贴上自己不愿接受的标
签。
“我们有太多耸动的标题可下、太多地方可以更夸大、更加强地处理。”林君阳回忆，曾
试图将“恶”的元素或更耸动情节加入预告片之中，出来的版本也确实让他们觉得“哗，
这个好厉害”，那个讯息好强烈，观众看到肯定会想点击，肯定想要说两句、骂两句。但
最终，剧组放弃了这些“最吸睛”的版本。
“在走戏的过程也是，有一些走位和情绪加进去后，那场戏会变得很有张力，那瞬间你会
见猎心喜，觉得‘不如就让那一幕发生吧’！譬如受害者与加害者家属在对戏时多一巴掌
会怎样？或是我能不能改变杀人犯的形象，让观众有更强烈的感受？”林君阳解释，就算
完全按照剧本拍摄，他也可以让每个演员表演出不一样的态度，让剧中的杀人犯陈昌变成
一个老好人，或是让他变成一个口出恶言、愤怒咆哮、看似十恶不赦的坏人，这些改变都
可能让观众有更多的情绪及反应，但对整部戏来说是好的吗？这种处理方式，是否会让观
众在看剧时无法站在相对中立的立场来理解？这也是他选择把这些因素都“收回来”的原
因。
“节制，我们在过程中不断提醒自己这件事，就如同制作人说的，就算有更好、更酷炫的
处理方式，也必须左手压着右手告诉自己：‘不要这么做’，要知道我们在处理什么。”
回想从拍摄到行销，林君阳与林昱伶都认为，“节制”是这部剧的重要特色。
除让角色的演绎更真实客观外，剧组在许多场景及事件上也尽力做到贴近真实，其中耗费
最多资金与精力的，是搭建新闻台与播放控制室。为了让观众恍如亲历其境，剧组不仅平
地架起整个新闻台场景，还进入新闻台观察实际运作，尽力将所有细节呈现在观众面前，
从其用心程度，能看出“媒体”在剧中举足轻重。
“其实最一开始，媒体并没有占那么大的比例。”林昱伶提到，吕莳媛是在田野调查时发
现，不管在讨论哪个面向的议题，都会很自然带到跟媒体相关的部分，她才突然觉得，似
乎可以把媒体这范畴放进去。吕莳媛在采访时曾表示，或许是担心媒体偏颇片面的报道会
造成偏见，在田野调查的过程中，不论是律师、精神病患或受害者，对媒体都很畏惧。
你今天看新闻了吗？
“在现代社会里，大家都需要透过媒体的资讯去得知发生了什么，判
断什么是对的、什么是错的，我们学过媒体的人都知道什么是‘子弹理论’、‘守门人理
论’，也都曾天真地期待过媒体身为第四权、无冕王的模样，但那终究只是理想中的乌托
邦，我们要做的，就是呈现出媒体真实的模样。”林君阳提到，《我们》每集都会以一则
新闻报道作为开头，紧接着转入网友对这则新闻的留言反馈，并从留言的文字中慢慢拼凑
出剧名—《我们与恶的距离》。他想藉着这种方式提醒，媒体用什么样的方式做报道，对
大众有很大影响。
“你起了什么标题，我看到后就会这样想；你用什么角度呈现内容，我就会这样判断；你
选择带风向，我就会被带着走，这就是事实。你不能期待所有观众都有思辨能力去比报、
去看很多不同的讯息作出自己的判断，大家没有那么多时间做这件事。”林君阳说。
在大众获取资讯及判断都不免被新闻媒体影响的同时，媒体又是用什么态度与方式面对如
此重责大任？媒体确实给到民众“知的权利”了吗？