改编自著名的台湾文学家赖和的作品
包括〈一杆“称仔”〉、〈前进〉、〈浪漫外纪〉、〈丰作〉、〈蛇先生〉
这五篇作品，我只有古早以前念书时读过〈一杆“称仔”〉，
因为不想被原作影响，
所以我是看完电视剧才去补原作的。
虽说之前看过的报导说，
这出剧是以〈前进〉为主要精神，
但我看完觉得，可能还要再加上〈饮酒〉才比较完整~
我生不幸为俘囚，岂关种族他人优。
弱肉久矣恣强食，至使两间平等失。
正义由来本可凭，乾坤旋转愧未能。
眼前救死无长策，悲歌欲把头颅掷。
头颅换得自由身，始是人间一个人。(节录自赖和〈饮酒〉)
【关于秦得参】
原作中秦得参出现在〈一杆“称仔”〉。
前11集，我一直很get不到编剧的点，
不知道为什么改编后的秦得参会是这个样子。
虽然他认真种甘蔗、颇讲义气、也超多鬼点子，
但却也贪婪、独善其身。
我在前11.5集都感到好混乱也好分裂，
觉得秦得参这个人明明踏踏实实种田，
却又常想东想西的赚危险钱，
明明善良、讲义气，
但看到其他更辛苦的人，其实没那么有同理心。
他的性格一直在两边游走，
常常因为他太贪、太白目，又爱找借口，
让我数度受不了想弃剧。
但第12集最后半小时，就是疯狂发便当的那半小时，
我忽然觉得这个角色似乎一致了，
明白了为什么他会是这个样子，
而结尾也扣回了《一杆称子》这个文本。
那个时代的台湾人面临种种不平等的待遇，
除了种族歧视，还有各种压迫，
当权者对无权者(官与民)的压迫、阶级对立(地主与农民)等。
秦得参为了在这种不平等的社会中生存，
所以一直游走在法律或道德的边缘。
他可以一直忍耐，使点小聪明也可以过得不错，
顺便还可以搭救几个人。
但接踵而来的噩运彻底让他醒悟了，
动不动就被警察和会社找麻烦，
刘木成母子的死亡、秀芳的离去，
终于让秦得参走向了无法回头的复仇的之路。
就像他最后对本田说那些控诉：
要我们文明之前，说我们笨。
要我们卫生之前，说我们脏。
要我们信你们天皇之前，说我们迷信。
好日子是你们的，不是我们的。
是啊!!我都这样万般忍耐了，
为什么还是这种结局呢？
都已经这样了，还算活得像个人吗？
还不如死了还能算上是个人。
秦得参最后留给哥哥的信说，
他以为日本人的管教是手段，他终有一天可以迎来“公平”
(仔细想想，他的危险钱都是求公平为出发，
一种你凹我甘蔗我就诈你赌的概念)
但他现在却连“是非”都无法争取。
他终于知道哥哥常念的饮酒诗，不是无病呻吟，
而是描述他的境况，最适合的句子。
所以秦得参终以“头颅换得自由身，始是人间一个人”。
【关于秦得隆】
秦得隆是以赖和的形象建构的，
得参在狱中巧遇赖和，一直不停的说，赖和跟哥哥好像。
得隆一直尝试在体制中找方法，
虽然大家一直看衰，都说请愿是不可能有用的，
但最终得隆的请愿，在剧中也算获得了殖民政府的正面回应。
两兄弟面对压迫的殖民政府、压迫的强权社会，
用了不同的方式去面对，
虽然常常互相帮忙，但也互相冲康(绝对无误!!XD)，
两人最后走上了不同结果，
但想追求自由、平等、尊严的心，却没有不同。
得隆最后背起牌位，
画面重叠到了儿时的回忆，
这两位兄弟真的让我差点喷泪。
得参已经“头颅换得自由身，始是人间一个人”，
而得隆只能继续带着秀芳和得参的遗愿继续前进。
“失了伴侣的他，孤独地在黑暗中继续著前进。
前进！向着那不知到着处的道上。”(节录自赖和〈前进〉)
【关于那些车】
最后，觉得编剧取名字实在太好笑，
这出戏出现了有铃木、丰田、本田、山叶，还缺什么厂牌呢XDD
然后想帮本田先生QQ
他是里面唯一正常的日本警察!!(或者说唯一反常也可以)
本来在某集本田先生说会完成爸爸的心愿
让台湾人变成日本人时，
还以为这个角色会有些故事，但好像很单纯就是个好人XD
本田~~~~呜呜
以上，心得有点杂乱。
但觉得这部戏很适合现在也有点乱乱的台湾社会，
回头看看，我们在追求自由、平等、尊严、民主的路上，
曾经发生些什么样的故事。
这条路，道阻且长，
希望大家可以和两兄弟一样，前进、前进，“行则将至”!