※ 引述 《johnny (johnny)》 之铭言：
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: 确实是啊
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: 不知道为什么台湾比起国外
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: 废死一直是被打压成在帮助加害人的脚色
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: 也许是想要藉著这出戏让大家去重新思考一下
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: 自己在板上动不动就喊杀杀杀死死死这种风气吧
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: 讲一个很重要的事实
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: 世界上各个先进国家
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: 废死都是也在同志权益之前
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: 而台湾影视业对gay块一直下很多心血
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: 久而久之慢慢的改变了大家的想法
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: 这出的走向也是希望大家看完之后
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: 能好好的去想想这个问题吧
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: 看片名其实就能看得出端倪了
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: 这出就是走废死路线
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: 当然如果你是反废死的支持者
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: 还是可以好好看完啦
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: 换个角度看废死的人在争取的事情跟他们的观点
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: 如果看完之后能在思想上多点摩擦
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: 这应该就是导演想要的吧
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: （从选脚，片名，预告都可以看出来）
兄台你好
小弟想借由这篇文章讨论一个有点严肃却却也重要的议题
当然不是针对你还请见谅
以下是我”个人”的观点
文长
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这个议题是文化改良主义：资本社会中带有政治文化的菁英阶层，意图透过在资本世界较有
优势的文化来改善当地文化(换句话说就是当地文化较为不优)
这种主义其实在台湾很常见的，举个例子在蔡培火认为方言(台语、客语)在当时是低俗或者
说低下阶层的语言，所以认为台湾应该放弃这种语言，全部改由北京话或者说是国语。
回到现在这个例子，当然我不否认改良主义带来了经济上的优势，但是在比较偏向社会的议
题：废死、同志婚姻公投，这种不涉及立即经济问题的议题，我们是否也必须要完全依照着
国外的观点脚步来变成自己的呢？
原po 在行文间用了“先进国家“二字来预先将此议题设立了一个潜在认同观点，你认同先
进国家的好就应该认同这些议题，但现实是否就是这样呢？
我认同黄致列律师或者吴慷仁要扮演的角色，希望这议题回到社会面上，靠着社会面改革改
善，也认同死刑存在(就目前而言)，台湾是否已经做好废死所需要的准备了呢？我打上个问
号？
我认为这种议题很值得辩驳，把自身认为的优势拿出来，对方的缺点拿出来，统合了当地的
文化背景，这样才能找到这个社会可以的解，而我不是一开始就把所有反对的意见列成你们
是不接受先进的思想。
就像把不接受年金改革或是不放弃敬老年金的人，为了要支持自身与论的优势而把那些人打
成贪婪老人一样，我觉得无疑是对一个社会种下了仇恨的种子。
再者回到先进国家的议题上，我要提的疑问是是否所谓的先进国家也是在短短几年间就达成
共识，废死、同婚、堕胎等议题皆是，我猜也无非经过漫长时间的辩驳而确立了大体的方向
，当然他们一定也考虑了自身的文化背景(基督教教义等)。
或者我们回到一个例子我最近看到的，国军募兵，在美国难道美国的兵都是他们那边的菁英
阶层去当吗，美国国军就跟国军一样，许多都是没有更好的选择下才签下去的，不然谁会愿
意把自身的生命赌下去，但是美国比国军多发展了好几十年，那一昧的抄美军的方法有解吗
？美军有常规的战地与海外的派驻任务，但国军没，这也是一个很明显背景的不同，我想刚
刚那答案是否定的。
我想讲的是，在任何社会议题上不是一昧的参考所谓的先进国家就好，不同的背景往往会画
虎不成反类犬，需要做的事就像现在的文化部一样，不断的尝试提供资源，找到台湾自己的
本土价值与论述。
以上仅代表个人观点，没有批评原po 的意思，也希望在这么艰困的环境中，大家一起找到
出路