《愤怒的菩萨》：台湾人，你知道自己是谁吗？
原文连结，点进阅读，给予阅读率的回馈。
作者：李屏瑶/2018-08-10/博客来Okapi/人物专访
http://okapi.books.com.tw/article/11187
专访文有雷。
知道有些人看专访文、稍微知道一点剧情过程或角色设定之类的，被雷一些无妨；
有些观众则喜欢留待首播时、看了首播后，再来回顾专访文。
希望台剧、台湾出版业都能日渐地回复好的景况。
演员刘品言、巫建和、张翰、林思宇上三立《型男大主厨》宣传，
《型男大主厨》该集节目于2018/08/13 (周一) 晚上七点播出。
[新闻稿] 刘品言笑亏吴慷仁是“女主角” 巫建和黑瓶装酱油超会煮
2018/08/12/林淑娟　https://igirl.turnnewsapp.com/varietytheatre/249244
新时代文学剧《愤怒的菩萨 BodhisattvaInStorm》│直木赏作家陈舜臣同名原著改编
※首播
▍2018/08/18 及 08/25，每周六 21:00~23:00｜公视主频 、公视+ 同步首播
▍一次播两集；只播两周，共四集。
公视网络直播 https://goo.gl/9ALGoc　公视+OTT 传送门 https://goo.gl/orXN8T
※重播
▍2018/09/07(五)、09/10(一)、09/11(二)、09/12(三)
▍周间｜14:00~15:00｜公视2台 重播
　　导演：许肇任
　制作人：吴子维 许肇任
戏剧指导：林志儒
　　编剧：李中、陈思宇、傅凯羚、吴子维、许肇玲
演员卡司：吴慷仁｜巫建和│刘品言｜宇宙 林思宇│柯宇纶｜刘冠廷│郭鑫｜张翰
　　　　　贺一航｜陆弈静｜吴朋奉｜应采灵
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(左) 吴慷仁饰演陶展文 / (中) 巫建和饰演杨辉铭 / (右) 导演 许肇任
“我们台湾人接受日本教育，随着“皇民化”的口号被教育为日本人，
　然而，台湾“光复”之后，我们就光明正大地变成了“中国人”。
　成为中国人，问题是何谓中国人？
　我还无法确切明白，也不知道自己到底会被塑造成什么样的人？这真是一个难题。”
　　──引自《愤怒的菩萨》（http://www.books.com.tw/products/0010795463）
《愤怒的菩萨》剧情篇　https://youtu.be/zhueXfHgXX4
公视推出时代剧《愤怒的菩萨》，改编自直木赏作家陈舜臣同名作品。他以《枯草之根》
获得江户川乱步赏，正式出道，后转向历史小说，与司马辽太郎并列“历史小说双璧”。
《愤怒的菩萨》背景为战后，国民党军队出面接收台湾，日本政府准备撤退，借由从日本
返台的年轻台籍夫妇之眼，切入当时台湾社会的肌理与时势，呈现历史洪流下人民的样貌
。公视改编的版本在巫建和饰演的主角杨辉铭外，加入原著中没有的陶展文一角，由吴慷
仁饰演。并非凭空增加角色，陶展文何人也？他是从《枯草之根》中便登场的神探角色，
改编作此更动，似乎打开了陈舜臣宇宙，也许可以期待陶展文系列推理剧跃上萤幕。
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愤怒的菩萨(电视剧书衣+首刷限量海报)(二版)
也可参考公视之友 小额捐款回馈礼
https://friends.pts.org.tw/pro_detail.php?id=246
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《枯草之根》
对于战后的想像到底是什么呢？过往总是摆脱不了悲情的基调。导演许肇任在看电影的时
候突然意识到，《愤怒的菩萨》其实跟《教父》是同一个年代，同属战后，年轻人打完仗
回家，参加婚礼跳舞恋爱，于是许肇任找到一个面对“菩萨”的角度。
“拍的时候希望大家是快乐的，对什么东西都充满兴趣，充满希望，回到台湾，像回到一
个新的地方，跟以前不一样了。前进的心情跟现在是一样的，新的东西一来，人们会很急
着要去吸收新知。”许肇任说，“原著是严肃的书，我读的时候觉得好笑，怎么去哪里都
遇到命案！根本柯南！对当时的人来说，生活出现另一堆讲话听不懂的人，以前日本国旗
怎么挂都正的，现在的青天白日满地红很容易挂反。我想用有趣的角度去拍。”
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《教父》
（左）导演许肇任（右）吴慷仁饰演陶展文 / 巫建和饰演杨辉铭
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因为是有点距离的时代，巫建和用阅读拉近与时代的距离，例如李火增的摄影集，例如陈
柔缙的《宫前町九十番地》。他发现照片里的人都是时髦的，戴墨镜，穿着讲究，女生可
能把头发剃掉一半，当时的人其实很有世界观，也建立起一套生活美学。他认为自己的角
色是旁观者，莫名其妙卷进案子。“我自己的设定是他想当记者，想写报导，所以跟着吴
慷仁追查真相。他从小就在神户，心情上是日本人，回到台湾，心情是熟悉却又不熟悉的
。杨辉铭是陈舜臣自己的投射，现在会思考认不认同的问题。卷在其中的人来不及去想这
些事，只觉得时代一直在变，政权一直在翻转，一直在随波逐流。”巫建和说。虽然喜欢
阅读，但他并不是因为接戏才阅读，而是恰好趋近某个时代，发现很多不了解之处，从中
产生兴趣，才慢慢摸索读书。
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看见李火增《精装典藏版》《博客来独家限量精装典藏版》
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宫前町九十番地(十周年纪念版)
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吴慷仁演出的陶展文一角，与杨辉铭联手破解人心。吴慷仁戏称此角色是“高等游民”。
“我再努力要去理解角色在想什么，但做任何事都绝对是不够的。我有点强迫症，会一直
挖，但那不是努力，是自然的，所以我会看很多书去拼凑。之前我看妹尾河童的书，他也
是战争时在神户长大的，家里是做西装的名店。报纸报导胜利，但他们家的铁都被征收了
，他就想，报纸写的到底是不是真的。他家最后什么都没了。我觉得这是最难做的功课，
那种不确定感，当时的人的心态或是想法，该怎么去抓。”巫建和说，“那个时代没有好
人跟坏人，大家只是想过日子。”
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妹尾河童自传小说《少年H(上/下)》
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(左)有创伤症后群的前庄长之子林景维回家 (右)母亲焦虑儿子(林景维)去哪里了
战争像是将时代重新洗牌，每个人的立足点瞬间风云变色。日本政府要跟国民党政府交接
，接受皇民化教育的家庭被打成汉奸，主客易位，本来以为拿的是王牌，突然变成鬼牌，
反之亦然，所有人都被时代推著往前走，还来不及重新整理，新的一波浪潮又拍打过来。
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（左）日本战败，绪方大佐准备离开台湾（右）国民政府 军、警三人拜会菩萨庄 庄长
“这个角色没事做，就是来玩的，高等游民。”吴慷仁说，“杀青之后才比较了解陶展文
的心情。我一开始没想到，直到拍完才发现我存在的目的。这是跟许肇任工作有趣的地方
，我一直觉得导演站的角度比演员前面太多了，不是马上可以理解的。拍完再去想每个角
色的处境，短短四集塑造当时人们的面貌，我觉得都很清楚。我觉得大家看《愤怒的菩萨
》会笑，看一看会生气，又会带着笑容生气，搞不清楚自己在生气还在笑。”
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（左）菩萨庄发生第一椿命案（右）两人携手找破案线索
虽以推理小说为本，许肇任在拍摄时，重视的是如何让角色完整，而不只是揪出犯人。最
后的重头戏非常复杂，在小说里就花去不少篇幅，影像化更是大挑战。回想起来许肇任说
就像梦一样，拍摄前一直梦见该怎么拍，实际上场，拍著拍著就拍完了，感觉真有菩萨的
保佑。甚至到后制时期他仍在做梦。“梦到他们走在街上，人亮亮的，光亮亮的，觉得应
该要是这种颜色，就调了。想像中那个时代是阴天，在一个过渡，过一阵子会好天气。”
许肇任说。
谈起来像是一场自助旅行，他们搭上航向台湾的船班，该打的仗都打完了，尘埃落定，背
景是磅礴的进行曲。他们下船旅行，寻找目标，寻找真相，或者寻找自己，无论现世如何
动荡，未来都将是美好的。
《愤怒的菩萨》导演许肇任 访问篇　https://youtu.be/nH0xkG3xNI8