※ 引述《ms0022 (ms0022)》之铭言：
虽然没有录音，但来补上我随手记下的一些点，非常随意，
期待更完整的逐字稿～
Q.关于灿烂时光的人物样板
郑文堂表示，其实大多人物原型或剧情是他在1977-1980年间（应该是大学期间）
在云林苏治芬（前县长）经营的文化据点听来的各种白色恐怖时期故事，
像是剧中有入狱女囚在女监中产下女婴，是改自苏治芬姊姊苏治洋的童年经历，
苏治洋、苏治芬母亲苏洪月娇曾入狱，苏治洋出生在监狱中，
因为女囚们奶水不够，轮流喂养苏治洋。
比起谢雪红或是其他真实历史人物（郑导也有提到丁窈窕，也是白色恐怖
相当知名的受难者，也曾入狱后生下一女），郑导认为这不完全是按照人物
史实刻画的历史剧，而倾向是把听到的各种故事融合进角色中。
Q.对于影视产业的看法
曹瑞原认为电影必然是影视产业龙头，但是许多案例证明影集的影响力可以活得比
电影长，像是孽子拨出至今13年仍然有人在购买、观看。曹导也提到，即使现在
各种网络平台活跃，但网络资讯茫茫大海，内容应该是聚焦的重点，
若有这些好的影星、戏剧，大家便能在网络平台中关注。
（提到人才）
郑文堂认为，灿烂时光的剧组有相当七、八年级的工作人员，60%出自政大、世新的
广电相关科系，他认为这些人让他看到希望，非常能掌握影像，即使他们对时代的认识
（例如灿烂时光中的228、省籍冲突等剧情）还是有些落差，但非常热情有活力。
曹瑞原则说，中国剧组因为产业分工太细，拍完戏大家就拍拍屁股离开，
感情不太热络，也认为台湾剧组感情很好。
（提到资金）
曹瑞原说，台湾的问题是没有投资（大多是拿文化部补助，然后要看有没有电视台
愿意买下播出版权），台湾电视剧过去几年已有相当高比例有来自中国的资金，
对中国投资者来说，花个五六百万，看能不能中（压对宝买到大红的电视剧），
如果没中，就当是投资风险。
（提到场景 道具）
郑文堂说，很多历史的战争场面拍不起来，像是他有约略提到二七部队（谢雪红于228
时期在中台湾领导的反抗国民党组织），但他并没有想处理、也无法处理那部份的史料。
（其余如前篇所述，关于用枪、服装等问题受限于资金跟现有资源）
（提到前景）
郑文堂乐观看待电视台未来可能会一直倒（笑），他认为这是乱世，但无法支持产业
运作的电视台，也势必要遭到淘汰，他说家中的黑盒子（电视台）很重要，像是
我们能记忆、了解美国、香港的生活样貌和气味，都是倚赖电视剧带给我们的，
所以台湾也必须做到这一点，他认为可以向英国看齐，能够抵抗美国好莱坞的侵略，
但仍制作出保留英国特色的影视作品，像是对摇滚乐、音乐的坚持、腔调，等等，
还能够销到国外去。
曹瑞原导演则认为，虽然许多台湾影视人才盼望到中国、跟中国看齐，
但现实就是中国已经不需要我们了（？），他们的发展程度突飞猛进，
而台湾若只是想要学习对岸的宫廷剧，也已不可行，因为传自中国的华夏文化，
在台湾已经消失大半、也已发展出自己不同于中国的样貌。
曹认为，台湾应该要走出去，所谓全球化应该是强调local、自己的样貌，
（好像有提到今年的贺岁片，但他不乐观），他认为要做的比中国好、做出自己特色，
才能走出去。他提到像是新加坡、马来西亚，都有在发展影视产业，
但台湾的体质比他们好，很有发挥潜力。