如果庙会是文化的一部分，就让这个文化精彩
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在台南，每年有超过一千场的庙会活动，这只是有在民政局登载的数量，实际情况各种大
小活动应该远超过这个数字；这样的活动举办如果在过去农业社会不会有太大问题，只是
随着都会区的发展以及信仰的多元，这样频繁出现的庙会活动已经跟许多人的起居生活产
生许多冲突与摩擦，只要周末遇到庙会活动，大多会衍生许多的抱怨声音，充斥在网络或
各种检举电话中。
资讯先行，运用科技让庙会活动可以预期
大型庙会一般会有长时间的筹备或是规律性举办，只是目前资讯大多还是倚赖人工处理，
如果能够结合科技工具在规划阶段就完成数位建档，运用国家灾害妨救科技中心推广的共
通示警协议集中发布，这样一来许多人可以透过订阅方式事先预知庙会活动的进行去调整
行程，即使没有订阅的民众也可以因为使用符合同样协议的软件、设备而在安排行程时获
得提醒，这时候无论对庙会喜爱与否，行程的安排可以更具弹性。
现在也已经有许多大型庙会活动导入了卫星导航工具，可以借由即时更新的资讯得知目前
神轿与游行队伍的所在位置，借此可以弹性安排交通管制与活动资源，只是缺乏基础建设
让相关服务所需成本高昂，因此不是那么容易普及。这个部份可以参考台北的作法，邀请
相关领域厂商提出计画，由市府顺应厂商需求搭建实验场域，成熟后扩大范围，让台南的
智慧城市发展可以透过文化延伸。
汇集活动需求，让更多巧合带出巧思
庙会活动因为日期的选定会需要请示神明而带有一点随机性，实际上这样的随机性因为庙
宇众多而容易发生同一天有多场庙会的情况，过去一旦这样的巧合发生，市区交通打结的
情况会更加严重，相信各种检举电话也会接到手软。
如果这样的巧合因为资讯数位化可以提前被预知，那么就有机会因应这样的巧合投入资源
，事先在邻近区域安排充裕停车空间以及接驳车让大部分车辆停在外围，依据庙会动线安
排封街让车辆不需要跟游行队伍直接冲突，同时在路线设置大量垃圾桶、临时厕所来避免
脏乱，进一步的邀集庙宇人员共同讨论能否减少电音与增加符合传统习俗表演，同时引入
公共资源进行国际性宣传、各种影音记录等等，这样一来庙会传统可以有更充裕的空间发
挥，也可以吸引更多民众的参与。
用文化带出步行的价值，进一步成为步行友善城市
许多人会觉得台南的高温不适合步行，但事实上旧城区的巷弄就是在步行为主的时代中被
建构出来，如果我们觉得这个城市的文化值得保留，那么增加更多的步行空间才是让这个
城市再生的关键；当步行环境变得友善，文化活动足以吸引人们参与，人们会自然想要走
进这个地方。
步行友善的同时，旧有巷弄要被保留，那么需要限缩的就是各种车辆使用的空间，路边停
车空间移转到城区外围、增加接驳公共汽车路线、限缩车道扩建人行空间、划设更多步行专区
等等，搭配未来在外围所规划的轻轨进行串连，这个城市的特色才有机会被彰显出来。
中西区、北区本来就是旧城区的主要范围，文化局划设的历史街区已经有许多保留文化的
措施进行中，只是需要更多跨局处间的合作让这个以文化为主要诉求的直辖市能够名符其
实；我如果能够进入议会，会希望争取成立独立运作的机构，雇用专职的经理人员协助进
行公私机关之间的联系，加速促进庙会文化的升级以及跨单位间的联系工作，让文化之都
不再只是口号。
你的想法？
讲到这里也只是初步的想法，或许你有其他的意见，欢迎各种方式的对话，让想法能够被
具体讨论，也让台南有机会更好！

我的想法是人的水准问题不改变不会变好啦

庙会需要改革 才能变成文化的一部分不然就只是一群八加九在吵吵闹闹而已到处制造噪音和垃圾

减少电音跟炮说了多少年，他们有理会吗

还严重影响交通

很好的想法，很赞！！

想法很好，但不接地气，现实总是残酷

一年超过1000个庙会活动，平均每天有近3个垃圾集会游行活动呢？真幸福城市

安排封街对台南来说可能不现实

有专职人员进行管理，但是庙方给管吗？来访的交配境给管吗？说是参与的人员素质不够说到底就是不给管嘛！我要放炮，放多少，哪时放，你管我？就是不给管才会这么乱啊~

身为一个拿香拜拜参与庙会活动(我住乡下)我认为这篇文充

可4很多里面的人不把它当文化

重点是庙会能算文化吗？燃放鞭炮不能改成无烟或是环保鞭炮吗？

我把我的信仰当文化，但当自己的神明被讨厌被抱怨还不愿意变好的人，他们把自己的信仰当什么?

参与人员的道德素质人文素养到什么程度才是不造成扰民的最关键因素

庙会算文化，鞭炮也是，但是不顾居民的反感过度的放炮拼排场就是讨人厌的文化了

颗颗

先把那些装了巨大喇叭的拉机车给拆了再来讨论其他的开着吵死人的车到处跑算三小文化

我还是觉得台南这么多场庙会集中在中西区很难有让人满意的交通配套我祝原po成功啦那沟通从原po开始啊，你先示范给大家看XDDD

如果文化带来扰民 那干脆废掉

理想跟现实的差距很大 遶境走半个市区要怎么封街

东港迎王或西港香都是来自居民的凝聚力，原po你本末倒置了，有凝聚力活动才会好，但是为了好所以要增加参与度...讨论沟通，如果可以，市民怎么会打爆1999

造成垃圾跟噪音不说，庙会人员的素质真的很差，不遵守交通规则，神轿要过大家还得停下来，还有8+9什么要落路的时候还不能闯阵，拜托...现在都已经是文明的社会了...

不能闯阵我是认同的，这是信仰的一部分。对市区庙会的失望是源自于炮。原po你既知这是利益问题，官员都不敢挡人财路了，要小市民去沟通不是强人所难吗

过于频繁的庙会，像垃圾俯拾即是，如何让人每天都周都很有荣誉感？凌晨开始，深夜结束，扰民程度真的很恐怖。

喜欢庙会的人喜欢现在这样的模式 民政局也认为庙会优质化是持续在进行的

推江大哥用心！！

有这样的想法是很棒的，也许需要天时地利人和才能盼来开始改善的那个point，但很感谢你愿意提出这些改善方法。（虽然我很非常讨厌庙会阵头但喜欢你讨论事情的观点，毕竟纯粹的黑特对事情没什么帮助）

在台湾很多人选前都喊清高，一但当选后都变权贵人士的禁脔，小市民们早将”习得无助”技能点点满

系统规划价格高昂不是问题，庙方都是财团法人等级的一年几千万在跑，问题是他们愿不愿意拿钱出来处理这方面的事情。还有庙方本身水准不一大大影响绕境的品质。还有8+9直接吐槟榔在朋友店门口，用讲的还说要礼让他们，X!!

一颗老鼠屎坏坏了一锅粥，但老鼠屎比粥还多时不如打掉重练还比较快

越多的外聘阵头越多的轿班会→没有荣誉感。我在台北看大龙峒迎保生大帝，有的小庙就几个阿伯阿姨用推的，虽然不气派，但虔诚青山王绕境我去看过一次就不敢去了，都是各种黑道...

是文化 但现在执行这个文化的人素质太差...以前都是文人

没去过京都 但是拿日本来跟台湾比可能凸显您的过于理想 去过日本自驾 光是人守法观念的差别就无法相提并论而且文中很多浩大工程跟困难都用一句话带过 停车空间移到城区外围? 现在光目的地周边停车格稍远 就宁可门口违停了当然就是 有梦最美

从头到尾都要我们委曲求全拜托他们接受管理，为什么不是他们自发的去管好自己，因为他们认为他们是神的代言人所以不需受到管制，那你说说看如何让人跟神可以沟通的阿

而且站上民代的位置后 脑袋就会(被)换了 太多背后因素 庙方是地方势力极大的一群 不可能不顺他们的意思

庙会里所有讨厌人厌的要素废除是会遭到8+9反对的，这已经不是什么活动规划的问题，完全就是价值观的问题，肆意影响他人对于8+9来说根本不是一个可以在意的问题，抽菸喝酒垃圾放炮花车阻碍交通，这种徒增社会成本的文化，宁可不要

先不要吵再来谈

提出改变是好事 没有反对的意思 只是太理想会变得如同喊政见口号 比较可行的方案或作法 像怎么说服庙方愿意配合 才是关键 庙方一句no也是白搭 毕竟执法现在也是难行

同意楼上

https://opinion.udn.com/opinion/story/11658/3019856原po的想法很好 虽然说一定程度上不太接地气但把传统文化菁英化的方式的确有可能改变 只不过这个时间间隔会拉的特别长

人的层次不先提升没办法提升活动层次啊 Orz

并且这样的方式并不是像你所说的透过官方的干涉来达到

以台南情理法的氛围来看要执行是非常困难的，特别是庙方几乎是立委、民代、政客们的背后财主更加困难。

协助管理帮忙都可以但是庙方愿意让你参与吗？庙会活动

环保的电子鞭炮，耳朵听到的感觉比原始燃放鞭炮还要大声，每次放必惊吓及耳朵感觉到不适，这个可以调小声一点吗？

必须先了解到信仰这件事本身就具有极强的外部排他性

限缩车道 路边停车外移............

要潜移默化只能透过加入她们并在他们之中获得相当地位再慢慢改变他们如果是从外部干扰的话便只能强制性的透过法律约束了

想法很好 下一步呢？

这两者都并非科技能够改变的 科技只能够辅助改变 而不能带来改变

随便加个庙会讨论区问就知道，炮大概少一半，只是离乡民标准还有段距离

讲好听话大家都会

好几楼酸民要酸去八卦版酸啦 看了好烦宗教内势力其实也都是权力结构，处理上要非常谨慎细腻

中西区的居民表示：有家归不得。有庙会的日子都要去远处住旅馆吗？

庙会不要有8＋9

推有想法愿意尝试的人

8+9早把文化变陋习了

立意很好。可是庙会太多太杂，没有主轴，难变成大型庆典

可以试看看，也支持改善的想法，虽然个人是有点悲观看法 OTZ不过我也碰过几次庙会活动后，沿途有派人清扫垃圾~

狗改不了吃屎

但还是比较常碰到沿途抽菸喝酒不戴安全帽不遵守交通规则的8+9希望至少把几个大型活动指标化，至少要先改善打架闹事的情况大甲妈祖每年新闻最后都是抢轿+角头...真的很负面 =_="

遇到的九成是空污+噪音+妨碍交通

我不相信人性可以提升，但是规矩可以，这观点不错

人的问题比较大

所有阵头配GPS,有负责人，谁违规谁受罚，禁用扩音器与动力机具，全人工乐器与进轿就ok

应该是要先改变庙会人员的素质，才有办法让大众慢慢改变觉得光采吧？一堆乱吐槟榔汁，乱丢菸蒂，不遵守交通规则的，谁看了会认同？

暂时无法仔细看 但支持原po 庙会的确是我们台湾文化之一可以思考如何变好 而非一味抱怨 也许就是我们能够蜕变的第一步 不管实际与否 只要开始一个一个人有心 也许终有一天将得以实现

让这个文化消失比较快

这文化厌恶的可能比喜欢的多吧！

会接触庙会的是那个阶层的，结果可想而知。乱丢垃圾，随地大小便……

先管理参与者的素质跟违规行为再说

其实比大甲北港的就好 为什么他们那么多外地人参与 这里的没人敢恭维

跟一群不同信仰的人讲优化别人的信仰，你不会得到好答案。

先认同愿意提出解决方案、愿意做事而不是只会骂的人。但是几个问题：1.政府魄力？微罪不罚？几点到几点可以放炮？空气、噪音、占路？2.日本庆典参与人不是8+9，抬轿人不是8+9。3.已有类似大型庆典活动：盐水蜂炮、鹿耳门烟火，是否有改善庙会活动？

改好然后国际化明明可以捞更多观光钱财，可是问题庙会人员的脑袋想不到这么广的地方

现在的庙会在商人的“安排”下，一天不会有太多场，因为他们的人手有限，反而是频率很高，这样子才符合商人的利益极大化。我的建议1缴交保证金，依法开罚直接扣保证金，2负担执法人员的加班费用。

我的想法就是垃圾

一年弄个一两场像大甲镇澜宫就ok

参与人的素质太差了，直接叫警察打压黑道还比较有用

支持，如果楼上那几位保持自己的想法那也可以不要谈。反正世界也不是绕着你们几位运转。

很好的想法 但是真的很难 特别是活动参加者的内涵和水准

想法好是一回事 8+9素质破是另一回事

看你的文章，主要是往促成庙会文化壮大与资讯结合，赋予系统并增加预期性，往区域人文跟路线环境着手是最重要的规划得当并顺利的话，有机会可以使他们自律，宣扬文化同时不与社会冲突但是现实面嘛......除了族群内涵以外还有很多的利益考量，我只能说很难很难总之我会支持的，比无路用的检举有值得实践的价值上面我都是讲客观好听的，但其实很多有的没的已经扎根太深了，很难短时间内改正。要施政、管理的有志矫正，然后持续个几任才有可能

庙会已经背离了现在人的生活了 你可以支持宗教活动

该被淘汰的就保存在历史课本。不然你叫你妈绑小脚。

如果没有那持续吵死人的鞭炮，大声放送的电音，不遵守交通规则的参与者，没事就被阻挡不通的交通，其实反对者会瞬间减少一半以上吧

原po加油，很多事都是先从想法开始的，这是一条很长的路，但至少除了抱怨之外，你有行动想要改变现况，有些推文只会泼冷水的你就别在意了

建议庙宇美感的东西还是跟设计师合作，不要再装一堆没质感的led灯了

如果庙方主事者也有共识会比较好推动，但是很多私人宫坛确实难以控制

教他们守规矩我还宁愿教狗打篮球，应该简单很多

满赞同原po的，艋舺青山宫的活动这几年做的还不错，很欣赏庙会活动需要交通跟音量的改革，也需要把文化传承做的更好

主庙还好管理 多的是私坛 背景不单纯 哪可能听话要做就要先限制庙宇数量 最好的就是最近的宗教团体法 可是就会档到某些人的利益 你觉得文化可以改善 我说先管理参与的人先吧