台湾棒球都是靠民族主义在支撑
作者：黄冠雄 | 发表时间：2008/08/15 | 推荐数：35 | 回应数：43
“在大联盟主导的全球化浪潮下，台湾棒球的民族主义何去何从”系列1
这几天，二零零八年奥运棒球赛已经开打，台湾棒球队已踏上五颗松球场。虽然，这不是国家队首度登陆北京，但在离球场所在、海碇区不远的北京故宫，一百多年前，一八九五年发生的某件事却与台湾棒球大有关系。当年，清廷在那批准“马关条约”，台湾被割让给日本，从此大历史驱动下，台湾走上与大陆不同轨道，也意外使“台湾棒球”就此诞生。
也许，没甲午战争，台湾也会有棒球，传说十九世纪那批留美小学生，如詹天佑等，就是把棒球带到中国的先驱，那么或许台湾也可借此学到棒球。然而，如今，不可否认地，后来东瀛的治台真使棒球得以在这片土地上萌芽与扎根。而且，就是台湾棒球起源是来自政治，来自民族冲突，所以，百年来，台湾棒球与民族主义一直脱离不了关系。
一九四五年前，在台日本人打“野球”（棒球的日文），旁边的台湾人看着、看着、也想打野球，且目标是打入甲子园。结果，嘉农做到了，KANO四个字成为传奇。其背后实际上是被出卖的台湾人，在后来也不被日本当作日本人看待下，心理是想透过棒球，成为骄傲的大日本皇民。台湾人靠着认同扶桑喜欢的运动，寻求被日本认同，这种民族情感的纠葛贯穿其中。
一九七零年代，三级棒球意外兴起，使得党国一体统治台湾的国民党，在陷入过去与中共搞零和游戏、结果作茧自缚的外交困境中，幸运地可藉操作棒球，转移责任。没错，这的确使棒球得以蓬勃发展至今，KMT是有功于棒球，但是，台湾棒球在好不容易与大日本帝国的幻觉脱钩后，再度被拿上另一个政治供桌，又成为“爱国”的祭品，从三冠王到世界五强都是。
现在，虽然“大东亚共荣圈”和“反共复国”已经远去，民主化、主体化思想成为台湾社会主流。但是，在新世界局势中，大联盟全球化浪潮又给台湾棒球新冲击，而台湾反应仍是民族主义，用国族思维看旅外风潮，最佳例子是我们最喜欢叫王建民为“台湾”之光——一个完全没有棒球意象、不像是火箭人、龙卷风等的封号，充满政治的词汇。
也就是说，台湾棒球都是靠民族主义在支撑，只是支撑母体变了，从日本、中华民国到本土意识。也可说，即使老球迷已散去，大联盟热潮下的新球迷却还沿袭老球迷看球角度：“从民族观点！”那么，或许我们并没那么爱棒球，我们只是到处漂流，然后凑巧抓住了棒球，就把棒球当作生命的浮木。也或许，假如棒球能说话，它可能会表示不想被台湾民族主义绑住。
总之，台湾棒球的灵魂其实是对于这土地的爱，棒球只是表象，民族主义悲剧在棒球场上演，这是台湾棒球目前仍摆脱不掉的宿命，即便在这大联盟入侵的现在，景象依旧。
本文部份内容与每周一至周六晚上12点至1点在FM98.5“宝岛新声广播电台”播出的带状棒球谈话节目“宝岛红不让”同步播出。
黄冠雄
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