所谓‘不憎恶人，起调伏心。’
诸佛菩萨于众生造罪之时
总是起悲悯度化之心
自无所谓的嗔心怨念
如《六度集经》中所记载佛为歌利王支解时
仍然心无怨恨
甚至成佛后第一个要度化歌利王
众生常因贪嗔痴而造诸最业
我们有幸亲近佛法自当起悲悯心
若行有余力并设法以身或以口度化之
亦报佛恩
且自无所谓嗔念之起
以上管见
还请板上各位及这位菩萨(学长)卓参
末学 Edger 合十
※ 引述《rhecht (噶玛巴千诺)》之铭言：
: 各位晚安，吉祥。
: 我自今年四月，开始养成每天做晚课回向的习惯，
: 迄今，已有半年了。
: 在正式接触佛法前，我一直自认为是个谦虚，善良的人，
: 但随着每天不断的晚课，
: 最近，心中开始觉察到自己的我慢心，其实是很重的，
: 每当睡前反观一天的行止，而发觉有不合于法的行为，或失言时，
: 总是难免懊悔，
: 然而，在行为或言语的当下，却难以控制自己的行为，
: 或者，就算嘴吧上不说，但心理总会有一些想法跑出来，
: 而影响到原本清净的心。
: 就举今天的例子来说：
: ｅｘ：
: 下午出门溜狗时，遇见一个婆婆，拖着一大包垃圾，正准备丢到垃圾车上。
: 但那包垃圾很大包，看那位婆婆很吃力的样子，
: 于是，我们就上前帮他把垃圾推上去。
: 此时，我家的狗狗刚好要便便，
: 便便后，我们就把他的便便用报纸包起来。
: 正准备丢到一边的垃圾桶时，那个婆婆就开口了：
: ㄟ，可不可以不要丢这里阿！
: 重点是，那垃圾桶又不是她的。
: 当下，自己的瞋心就生起来了，于是就跟朋友说：
: 那种人，亏我们还帮他丢垃圾，啐....
: 哇，现在想想，真的很为自己当时的言行感到羞愧，但当下真的很生气，
: 无法控制自己。当自己被忤逆时，那种瞋心一下子就会跑出来。
: 而且，我发现现在自己对于瞋心生起时的感受，
: 要比以前更具体，更强烈。
: 但同时，在生气的当下，我体内似乎又有另一个客观的人，
: 正静静的观察我的情绪反应。这种感觉，好奇怪阿。
: 又一例子：
: 偶然看到网络上，有一个网站，是关于十七世大宝法王的，
: 但其中，我看了他的照片，根本不是法王本人，不知道是哪来的人，
: 想假借法王的名义，不知道又要做什么不好的事！
: 看到他随便援引上师的名义，真的另我有点"罣碍"，
: 很想写信去"纠正"他。
: 虽然这次，我终究没写信怒骂，但我无法欺骗我自己，我的确因此而不高兴。
: 诸如此类，种种情状，族繁不及备载。
: 因此，想跟各位请益，
: 如果大家遇到生活中的类似事件，将如何转换自己的想法呢？
: 而能让不清静的想法，根本无升起的机会。
: 有没有一点具体的说明，或感想可以分享？
: 或许慈悲可以解决，但总觉得一时间，很难对这样一个人（如那个婆婆）
: 升起慈悲心。
: 再者，又觉得金刚经好抽象阿，就算道理能懂，但道理与具体的实践间，
: 仍有出入。而这又要如何具体化到日常的生活中呢？
: 感谢各位的回复。
: 祝大家　　佳节愉快
: 　　　　　　　　　　　　　　　　一个困扰的人