几天前，我有幸与可敬的心道法师在台北世界宗教博物馆会面。
他所说的：“众生无边誓愿度”让我深受感动，
对我而言，这真是美好的话语。
今天，在公共汽车上，听着车内播放著女高音莎拉布莱曼所演唱的阿尔比诺尼G小调慢版乐章，
我又回忆起前几天的谈话，
不禁潸然泪下，那段美丽的话语，已刺进了我的心灵。
我试着隐藏泪水，因为我发现有些人正注视着我。
我的心中，突然闪过一些想法。是呀，这不正是我们所祈求的吗？
拯救所有的有情众生，拯救一切万物。
我曾学过一点点“般若波罗蜜多心经”，对此，我忽然有所领会，
这是我用基督教观点对心经的诠释。
我是一位东正教的神父，我行圣礼仪（Liturgy）并将之献给上帝，
但决不独自进行。我和教友们一起献上酒和面包给我们的上帝，给天上的父，
我们献上一切众生，一切事物。我们知道世上存在着痛苦，
它来自于个人的疏离与生老病死。
是“无常”造成了痛苦。我们试着一步步克服和改变这个处境，
这就是为什么我们要聚在一起祈祷和献祭，
现实的生活使我们分裂（例如工作，睡眠及距离等等）。
因此，我们克服了人类的“分裂”，不仅仅是克服而已，
对那些做好准备的人，他们成为了基督，拥有一体的意识、一体的感觉。
甚至使一切万物，都成为耶稣基督。这不是由理智思考得出的理论，
无法借由文字来表达，而是圣人的体悟。
（杰出的神学家圣西默盎（St. Symeon the New Theologian）为此写下许多著作）。
然而，我明白东方与西方有着语言和哲学上的差异。
我谦卑地认为，基督徒必须认真看待佛陀最深的教导，
相较于那些“将上帝看作一位审判官或警察”的想法，佛教的教导更为深刻许多。
另一方面，我也真诚的希望佛教徒能够花一点心思来了解我们的教会（Orthodox Church），
我们保存了初期教会传承至今的神学法藏。
我坚信，有一天，我们之间的桥梁将会建立起来，我为此祈祷。
** 本文的作者Father Johna是一位希腊籍的东正教传教士，
** 他的愿望是将一生奉献给台湾和中西方文化的融合。
** 本文引用自： www.theology.tw 更多资讯请参考：www.theology.cn , www.etheology.tv
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