很感谢这位KasmirLo先生愿意回应
考虑到西装版不适合讨论当代艺术
所以我就利用这个机会让我发文说明达达的概念
这位KasmirLo先生大概恶补了一下达达主义
不过也陷入最容易误解达达主义的问题中
达达主义的艺术品，他的重点在哪里?
以最有名的达达作品，也就是杜象的喷泉
他所展示的并不是喷泉本身
而是艺术家赋予一个 ‘东西’ 价值
然后这价值在美术馆中得以被彰显
达达主义的精神并没有一定要现成物，曾经有达达主义者运用了现成物去加工，做成新作
品。也有达达主义者完全任何物品都不需要，光是用简单的文字游戏就做出了一个作品。
达达主义当然在今天不会被提起，因为这东西早就融入在当代艺术的所有环节当中，我们
今天看到的行为艺术、装置艺术、关系艺术等等都有达达主义的精神在其中。
达达主义确实反艺术，但他的价值却矛盾的来自美术馆场域的权力结构。如何思考这问
题? 很多像是垃圾的当代艺术品，当他们被藏家买回家的时候，无可避免的如果只是放在
家中的一角，那他们将与垃圾无异。
多半购买这种当代艺术垃圾的藏家，他们收藏作品的地方，需要有个像是美术馆明亮的墙
面、宽敞的空间以及静缓的氛围，才能让这当代艺术垃圾彰显他的灵光与价值。
但也因为这种艺术品的价值几乎全然来自灵光和美术馆权力，所以很自然的在美术馆打烊
之后，那股神祕氛围消失之后，就会出现许多清洁人员把作品当作垃圾丢掉的新闻。
当然，这东西跟有闲当然有关
毕竟当你购买的东西越是麻烦才能彰显价值时
代表你这个人越有时间和金钱处理这类事情
要跟西装版有关吗?
发张黑道穿西装
https://imgur.com/Xd7adoY
人中之龙，乡田龙司
我今天比较忙碌，可能要明后天才有机会回应
有问题的欢迎一起讨论，口水就免了

当然 AURA ，垃圾如果有灵光，那就不是垃圾达达作品的灵光是他人权力赋予的