※ 引述《evangelionar (evangelionar)》之铭言：
: 昨天在玩天国降临 玩到跟少主去找洗澡妹那段
: 没想到主角跟少主泡澡居然都穿着内衣裤(?)
: 这不是很不合常理吗
: 说是为了防止裸露也不对啊
: 因为主角跟OOO %%% 还有跟XXX %%%的时候也都是全裸的
: 为什么跟少主泡澡就要穿衣服??
: 很多人都知道这款游戏最大的卖点就是考究详实
: 所以是因为古时候的捷克人泡澡真的都穿内衣吗?
: 有没有捷克玩家能说明一下
https://i.ytimg.com/vi/euGaKoLvSPQ/maxresdefault.jpg
https://guides.gamepressure.com/kingdom_come_deliverance/gfx/word/89248156.jpg
中世纪欧洲人洗澡穿衣服
到底是游戏刻意和谐裸露画面？或者是民族风俗呢？
请参考以下文章，我先分享结论
1.
因为中世纪教会不鼓励信众洗澡
教会认为洗澡伤害身体元气、以及医生认为浴场容易散播传染病
其实医生大部分也是修道士，会有如此结论不意外
而欧洲人又非常的信仰上帝…
2.
社会风气普遍认为浴场洗澡是嫖妓、买春等不道德的行为
3.
因为木制澡盆非常粗糙，所以必须铺毛巾、穿浴衣
用擦拭的方式洗澡，才不会伤害皮肤
4.
因为 Hans Carpon 是贵族
他可能为了维护自己的名声，所以不会在浴场裸体
https://i.imgur.com/pIljG7V.jpg
澡盆上面有木板，是给洗澡的人饮食使用
在中世纪一边洗澡、一边饮食是人们的习惯
https://case.ntu.edu.tw/blog/?p=13776
洗澡易得病，肮脏可强身？从十四世纪到十九世纪，欧洲不分贫富贵贱，大家都排斥清洁
身体，连伊莉莎白一世也表示，她一个月才洗一次澡……
十八世纪的欧洲人都得好好保护鼻子。
本文选自《BBC History》杂志
作者│罗伯‧ 亚塔（Rob Attar）
译者│高英哲
1610 年，法王亨利四世派使者前往财政大臣苏利公爵（Duc de Sully）在巴黎的住处要
他出席一场会议。使者到了苏利家，讶异地发现他竟然在洗澡。公爵大人准备出浴前往开
会，但使者阻止了他，并警告他说：“大人，请不要停下来不洗了。国王陛下非常关心您
的健康，倘若陛下知道您的状况，一定会移驾过来的。”使者回去禀报，亨利四世听取医
师建议后，决定改在苏利家开会。苏利公爵收到一封短笺，要他隔天“穿着睡衣、紧身裤
、拖鞋跟睡帽来迎接国王，免得你因为最近洗澡而染上风寒。”
这段插曲记载在凯萨琳‧艾森堡（Katherine Ashenburg）的著作《干净：不卫生的洗澡
历史》（Clean: An Unsanitised History of Washing ）里。虽然他们的行径在今天会
引人侧目，然而在十七世纪的欧洲，不会有人觉得稀奇。当时人们不仅很少洗澡，大多数
人还觉得洗澡十分危险。根据那时的专家所言，倘若苏利公爵匆匆结束洗澡，后来又没有
好好休养，就会有严重的健康风险。
据艾森堡所述，这种厌恶洗澡的心理始于十四世纪中叶黑死病爆发之时。在那之前，人们
很爱洗澡，成千上万的欧洲人定期到公共澡堂报到。罗马人爱洗澡是出了名的，尽管中世
纪早期这风气一度中断，但是十字军在东方体验过大众浴池后，洗澡风潮又恢复了。然而
当黑死病开始横行欧洲大陆，导致大量人口死亡时，有些人认为问题是出在清洗身体。他
们相信黑死病是经由水传播，从皮肤上的毛孔进入人体。于是各地的澡堂纷纷关门，艾森
堡所述的“西方世界最肮脏的时期”就此开始。
脏臭不分贵贱
卫生专家开始宣称，一般疾病是通过皮肤上的毛孔来传染，因应之道则是用干掉的汗水把
它们堵住。结果欧洲人变得臭不可当。“每个人都浸泡在臭气之中，”艾森堡说，“大多
数时候他们都有独特的汗味，有干掉的，也有新淌的汗。”脏的不只是穷人，有钱有势的
人也同样不顾个人卫生。英国女王伊莉莎白一世声称自己“一个月洗一次澡，不管我需不
需要”；而法王路易十三在七岁之前压根没洗过澡。人要脏，还真是不分贵贱。艾森堡解
释说：“国王的身体是整个王国最宝贵的。当时最好的医师要国王用汗裹覆全身来堵住毛
孔，国王洗澡的频率有可能比某些臣民还要少。”
因为不洗澡，比较讲究的人就经常更换内衣来保持清洁。他们用化妆掩盖脏脸，喷香水减
少体臭，不过后面这招通常是为了少闻点别人身上的恶臭，而不是要让自己好闻一点。
黑死病疫情减缓后，大众对洗澡的成见依然维持了很久。“十九世纪中叶时，卫生改革人
士全法国走透透，试着告诉乡下人他们一辈子可以洗不只一次澡。”艾森堡说，“但是这
些乡下人仍然觉得只要下水就会翘辫子。”
维多利亚女王在 1837 年登基时，白金汉宫里没有浴室；即使到了 1881 年，德国科隆市
只有不到 4% 的家庭有浴室。艾森堡指出，就算有了卫浴设备，众人的态度也改变得很慢
“比方说法国人早就知道有室内水管这种东西，英国却比法国早半个多世纪装配自来水。 1830年左右，有人告诉巴黎的水利工程主任，
伦敦已有三分之一的房子装了自来水，他却回答说那错得离谱，铁定不管用。”
作者／罗伯‧亚塔《BBC History》杂志编辑。
译者／高英哲 英国约克大学经济学硕士，台湾大学科学教育发展中心长期合作译者。
本文选自《BBC 知识国际中文版》第 24 期（2013 年 8 月号）
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https://en.wikipedia.org/wiki/Bathing
中世纪和早期现代欧洲
基督教一直非常重视卫生。尽管早期基督教神职人员谴责罗马游泳池的混合沐浴风格，以
及女性在男人面前裸体沐浴的异教习俗，但这并没有阻止教会敦促其粉丝去公共浴场。沐
浴，根据教会的父亲，亚历山大的克莱门特，有助于卫生和身体健康。教堂还建造了公共
浴场在修道院和朝圣地附近为男女两性分开的设施; 此外，自中世纪早期以来，教皇位于
教堂大教堂和修道院内。教皇格雷戈里大帝敦促他的追随者将沐浴的价值视为一种身体需
要。
在中世纪，沐浴通常在公共浴室进行。公共浴场也是卖淫的避风港，这引起了一些反对。
有钱人在家里沐浴，最有可能在他们的卧室里沐浴，因为“浴室”并不常见。洗澡是在大
的木制浴缸中进行的，其中舖有亚麻布以保护浴室免受碎片的伤害。此外，在文艺复兴和
新教改革期间，服装的品质和条件（与身体本身的实际清洁度相反）被认为反映了个人的
灵魂。干净的衣服也反映了一个人的社会地位; 衣服造就了男人或女人。
此外，从中世纪晚期到１８世纪末，礼仪和医疗手册建议人们只清洗公众可见的身体部位
例如，耳朵，手，脚，面部和颈部。这消灭了公共浴室，把自己的清洁留给了个人隐私。
到１６世纪，从羊毛到亚麻服装的转变也伴随着沐浴的下降。亚麻服装更容易清洁和维护
这种服装在西欧当时变得司空见惯。干净的亚麻衬衫或衬衫允许没有沐浴的人看起来干净
整洁。拥有大量干净的亚麻服装是社会地位的标志。因此，外观变得比个人卫生更重要。
当代医学观点也支持这一主张。这一时期的医生认为是气味，或者是坏气，例如在脏污的
亚麻布中发现的，会引起疾病。因此，一个人可以每隔几天更换一件衬衫，但要避免洗澡
这可能会让“坏气”通过毛孔进入体内。因此，在个人浴缸很少的时代，洗衣是一项重要
的和每周一次的家务活，通常由当时的洗衣店承担。