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蛟（みずち）
出处: 荀子,本草纲目,说文解字,山海经,述异记,日本书纪
神话传承: 中国,日本
权化代表: 龙的前身,水族之主
◎汉学系统中的蛟
．《荀子．劝学篇》中, 只有说明聚水成渊后, 池水便会生出蛟龙
．《本草纲目》中, 将蛟列为鳞部龙属, 李时珍引任昉《述异记》的说法, 蛟为龙
属, 因其眉交生为名, 有鳞的龙称为蛟龙, 有翼者应龙, 有角者虬龙, 无角者螭
龙, 并与佛教中的宫毘罗视为同一物
．另外李时珍引裴渊《广州记》, 蛟身长一丈多, 似蛇有四足, 四足广如木牌, 小
头细颈, 颈有白纹, 胸前红色, 背上有青斑, 脇边若锦, 尾有肉环, 大者数围,
其卵亦大, 能够率池中的众鱼飞升, 想要防止此事, 就在池水中放养鳖; 另外引
王子年《拾遗录》, 汉昭帝于渭水钓鱼得白蛟, 像蛇但无鳞甲, 头有软角, 牙出
唇外, 命厨师作成醃鱼, 据闻是美食
．《说文解字》中, 蛟为龙属, 当水池的鱼有3600只时, 蛟会做为池水之主, 能率
众鱼飞升; 《山海经》在中山经里, 荆山一带有许多的蛟居住; 另外任昉《述异
记》另述, 水虺经过500年会化为蛟, 蛟经过1000年化为龙, 龙再经过500年为角
龙, 经过1000年者为应龙
◎日本系统的蛟
．日本神话里面没有明确的蛟为龙属这个体系, 主要是只要是水系的巨怪, 通常会
用许多的名词去定义, 除了蛟以外还有鳄, 大蛇, 大虬(训读同蛟), 龙等等用语,
关东的话可能就很直接用河主, 河伯(两者训读相同)来代表了
．《日本书纪》仁德天皇(西元4世纪)的时代, 吉备中国(后来令制的备中)川嶋河
(现高梁川)一带有大虬作乱, 对着往来的行人吐出毒气并捕杀啃食, 后来吉备国
造笠臣氏之祖, 一名唤县守的男子用三个大葫芦引诱大虬, 接连斩杀吸引前来的
水族, 众水族的尸体染红了河水; 水怪退治的河段就有了县守渊的称呼
．到了《万叶集》的时代(西元6~7世纪), 才开始把蛟训读为类似现在的发音
．依昭和时代的民俗学者南方熊楠的考证说法, 蛟的训读本意是水之主, 是古时人
们恐惧敬谓河川之中的蛇, 所以蛟在日本反而比较偏向河川中水族之主的意义,
并没有龙属的层面在
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脱大众脸兼愚人节成真,还真的是拿老板的武器出来挥,
但也很明显是老板弱化版不说,无双乱舞还是当初再临蜀传被斩首的梗.
真要我说,这捏他感实在太强,
KT好像只有做这种梗角会做得很开勋似的,
无双乱舞发动后还可以上buff实在是...