论法律系毕业后不论当大法官、司法官、律师的核心本质
跟史前远古时期 到 信史后的"巫师" "神棍" "乩童" "宗教人士" "道士 尼姑 和尚"很像
他们都是靠 “阐释权”、“解释” 模糊语言与文字 (特别是中文的含糊不清语意超多)
越要写作文 写得满篇琳瑯满目 写(讲)得越天花乱坠 越会解释 对法律系(司律)发展越好
再加上多多少少赋予其“神格性”
统治者或本身就深具统治者身分 给他们至高无上的统治权威
所以造成 法律系 很屁的一种 反近代科学 的奇葩现象 (因为就是靠解释 阐释 在唬人)
但从人类历史的轨迹 长河 长卷(卷轴) 摊开来看 这种靠解释权
替执政者 或 替自己本身 作威作福的 在历史上 就是__(乐)__(色)
其实从这种法律系本质的核心论
法律系学生没考上 律师 司法官 在现在这个社会 最容易转职的行业应该是
庙公 庙祝 乩童 巫师(萨满教等等) 宗教敛财人士 道士 尼姑 和尚 宗教家 和 电视名嘴
甚至发展成 诈骗集团 应该也是不错的选择
法律系国考 就是古代科举考试的遗毒、遗绪至今
古代科举 古人有很多会背书的狂人
但也有考很久的 像宋朝苏家父子 儿子考上了，结果老爸还没考上
徐光启 (42岁中了第88名进士)
徐光启是明末的廉臣明相，更是士大夫中极少数非常有远见的人。
他以自身所见所闻与亲身经验写成《农政全书》，被后人称为农业百科全书的科技著作。
此外，他与传教士利玛窦合译《几何原本》，并主持《崇祯历书》的编修工作，
掀起了中国近代向西方学习、探求科学真理的热潮，被誉为“中国近代科学的先驱”。
出生于明末的他[徐光启]，19岁时他考取了秀才，
因为家境贫穷，只好走向十分艰辛的科举道路。
很可惜，从秀才到进士，他走了二十几年！
徐光启自嘲叹道：“我辈爬了一生的烂路(科举之路)，甚可笑也！”
宋应星 (29岁开始，45岁放弃科举入仕的念头)
凡是研究古代中国科学技术的，没有不引用他所写的《天工开物》。
这本书是历史上第一个从专门技术的角度，整理研究农业和手工业的技术百科全书。
科举制度对他而言是个恶梦。
他“五上公共汽车不第”，耗去他大半生的年华。
他在写序时complain道：“此书于功名进取毫不相关也。”
宋朝37没考上算正常 50岁才考上还可以
清朝也有不少人物3X岁才考上
但多少考上科举的古人 你又认识几个? 他们家当官宦的宅第 有轮到你们继承吗? 见过吗?
撑起中国科技的这些名人多半都是科举制度下的受害者。
这也是为什么自明清以后，中国的科技之所以会落后外国的主因之一(另一个为儒家思想)
科举取士扼杀了不少这类的人才！
中国近代百年的屈辱史，在一定意义是可说是科技实力的挨打史...