※ 引述《Makucy (承先启后)》之铭言：
: 　　　　郭嘉字奉孝，颍川阳翟人也。（１）初，北见袁绍，谓绍谋臣辛评、郭
: 　　图曰：“夫智者审于量主，故百举百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下
: 　　士，而未知用人之机，多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难、定霸王之
: 　　业，难矣！”于是遂去之。先是时，颍川戏志才，筹画士也，太祖甚器之，
: 　　早卒；太祖与荀彧书曰：“自志才亡后，莫可与计事者。汝、颍固多奇士，
: 　　谁可以继之？”彧荐嘉，召见，论天下事，太祖曰：“使孤成大业者，必此
: 　　人也！”嘉出，亦喜曰：“真吾主也！”表为司空军祭酒。（２）
: 　　　　征吕布，三战破之，布退固守。时士卒疲倦，太祖欲引军还，嘉说太祖
: 　　急攻之，遂禽布。语在〈荀攸传〉。（３）
: 　　　　孙策转斗千里，尽有江东，闻太祖与袁绍相持于官渡，将渡江北袭许；
: 　　众闻皆惧，嘉料之曰：“策新并江东，所诛皆英豪雄杰、能得人死力者也。
: 　　然策轻而无备，虽有百万之众，无异于独行中原也；若刺客伏起，一人之敌
: 　　耳。以吾观之，必死于匹夫之手！”策临江未济，果为许贡客所杀。（４）
: 　　　　从破袁绍，绍死，又从讨谭、尚于黎阳，连战数克；诸将欲乘胜遂攻之
: 　　，嘉曰：“袁绍爱此二子，莫适立也；有郭图、逢纪为之谋臣，必交斗其间
: 　　，还相离也。急之则相持，缓之而后争心生。不如南向荆州若征刘表者，以
: 　　待其变；变成而后击之，可一举定也。”太祖曰：“善！”乃南征，军至西
: 　　平，谭、尚果争冀州。谭为尚军所败，走保平原，遣辛毗乞降，太祖还救之
: 　　，遂从定邺，又从攻谭于南皮，冀州平。封嘉洧阳亭侯。（５）
: 　　　　太祖将征袁尚及三郡乌丸，诸下多惧刘表使刘备袭许以讨太祖，嘉曰：
: 　　“公虽威震天下，胡恃其远，必不设备；因其无备，卒然击之，可破灭也。
: 　　且袁绍有恩于民夷，而尚兄弟生存；今四州之民，徒以威附，德施未加，舍
: 　　而南征，尚因乌丸之资，招其死主之臣，胡人一动，民夷俱应，以生蹋顿之
: 　　心，成觊觎之计，恐青、冀非己之有也！表，坐谈客耳，自知才不足以御备
: 　　，重任之则恐不能制，轻任之则备不为用，虽虚国远征，公无忧矣。”太祖
: 　　遂行。至易，嘉言曰：“兵贵神速。今千里袭人，辎重多，难以趣利，且彼
: 　　闻之，必为备；不如留辎重，轻兵兼道以出，掩其不意。”太祖乃密出卢龙
: 　　塞，直指单于庭；虏卒闻太祖至，惶怖合战，大破之，斩蹋顿及名王已下，
: 　　尚及兄熙走辽东。
: 　　　　嘉深通有算略，达于事情，太祖曰：“唯奉孝为能知孤意。”年三十八
: 　　，自柳城还，疾笃，太祖问疾者交错；及薨，临其丧，哀甚，谓荀攸等曰：
: 　　“诸君年皆孤辈也，唯奉孝最少；天下事竟，欲以后事属之，而中年夭折，
: 　　命也夫！”乃表曰：“军祭酒郭嘉，自从征伐，十有一年。每有大议，临敌
: 　　制变。臣策未决，嘉辄成之。平定天下，谋功为高。不幸短命，事业未终。
: 　　追思嘉勋，实不可忘。可增邑八百户，并前千户。”（６）諡曰贞侯，子奕
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: 　　嗣。（７）
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: 　　（６）《魏书》载太祖表曰：
: 　　　　　　“臣闻褒忠宠贤，未必当身，念功惟绩，恩隆后嗣。是以楚宗孙叔
: 　　　　　　　，显封厥子；岑彭既没，爵及支庶。故军祭酒郭嘉，忠良渊淑，
: 　　　　　　　体通性达。每有大议，发言盈庭，执中处理，动无遗策。自在军
: 　　　　　　　旅，十有余年，行同骑乘，坐共幄席，东禽吕布，西取眭固，斩
: 　　　　　　　袁谭之首，平朔土之众，踰越险塞，荡定乌丸，震威辽东，以枭
: 　　　　　　　袁尚。虽假天威，易为指麾，至于临敌，发扬誓命，凶逆克殄，
: 　　　　　　　勋实由嘉；方将表显，短命早终，上为朝廷悼惜良臣，下自毒恨
: 　　　　　　　丧失奇佐。宜追增嘉封，并前千户，褒亡为存，厚往劝来也。”
: 　　（７）《魏书》称奕通达见理。奕字伯益，见王昶〈家诫〉。
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裴松之这里说的王昶〈家诫〉，也常被称为王昶的〈诫子书〉，
在《三国志‧魏书‧王昶传》中有引述。
其中与郭嘉之子“郭奕”相关的部分，摘录如下：
　“吾与时人从事，虽出处不同，然各有所取：
　　颍川郭伯益，好尚通达，敏而有知；其为人弘旷不足，轻贵有余，
　　得其人重之如山，不得其人忽之如草。吾以所知亲之昵之，不愿
　　儿子为之。
　　北海徐伟长，不治名高，不求苟得，澹然自守，惟道是务。其有
　　所是非，则托古人以见其意，当时无所褒贬。吾敬之重之，愿儿
　　子师之。”
如裴松之所言，“颍川郭伯益”即是“郭奕”。
王昶另举了“北海徐伟长”作为郭奕的对照，
“北海徐伟长”指的是“徐干”，是建安七子之一。
王昶认为郭奕聪敏，但在与人相处方面，
出于好恶的态度差别过于极端，
因此王昶不愿儿子与姪子们效法郭奕的这种作风。
相较之下，徐干待人接物之道较为厚道含蓄，
不直接评论当代同时的人物，
而是以近似的古人作为例子来表达其褒贬之意；
王昶较认同徐干的这种处事方式，
希望子姪们能师法徐干的为人。
附带一提，在郭奕、徐干这组一反一正的例子后面，
王昶还举了另一组一反一正的例子：
　　“东平刘公干”vs.“乐安任昭先”
也就是另一位建安七子“刘桢”及郑玄的门人“任嘏”。
这里就先不把王昶评论刘桢、任嘏的内容贴出了。
: 　　　　后太祖征荆州还，于巴丘遇疾疫，烧船，叹曰：“郭奉孝在，不使孤至
: 　　此！”（８）初，陈群非嘉不治行检，数廷诉嘉，嘉意自若，太祖愈益重之
: 　　，然以群能持正，亦悦焉。（９）奕为太子文学，早薨，子深嗣。深薨，子
: 　　猎嗣。（10）
: 　　（８）《傅子》曰：
: 　　　　　　“太祖又云：‘哀哉奉孝！痛哉奉孝！惜哉奉孝！’”
: 　　（９）《傅子》曰：
: 　　　　　　“太祖与荀彧书，追伤嘉曰：‘郭奉孝年不满四十，相与周旋十一
: 　　　　　　　年，阻险艰难，皆共罹之。又以其通达，见世事无所凝滞，欲以
: 　　　　　　　后事属之，何意卒尔失之，悲痛伤心！今表增其子满千户，然何
: 　　　　　　　益亡者？追念之感深！且奉孝乃知孤者也，天下人相知者少，又
: 　　　　　　　以此痛惜！奈何奈何！’又与彧书曰：‘追惜奉孝，不能去心！
: 　　　　　　　其人见时事、兵事过绝于人。又人多畏病，南方有疫，常言“吾
: 　　　　　　　往南方，则不生还”；然与共论计，云“当先定荆”，此为不但
: 　　　　　　　见计之忠厚，必欲立功，分弃命定，事人心乃尔，何得使人忘之
: 　　　　　　　！’”
: 　　（10）《世语》曰：
: 　　　　　　“嘉孙敞，字泰中，有才识，位散骑常侍。”
: 　　评曰：程昱、郭嘉、董昭、刘晔、蒋济才策谋略，世之奇士，虽清治德业殊
: 　　　　　于荀攸，而筹画所料，是其伦也。刘放文翰，孙资勤慎，并管喉舌，
: 　　　　　权闻当时，雅亮非体，是故讥谀之声，每过其实矣。