杜预字符凯，京兆杜陵人也。祖畿，魏尚书仆射。父恕，幽州刺史。预
　　博学多通，明于兴废之道，常言：“德不可以企及，立功立言可庶几也。”
　　初，其父与宣帝不相能，遂以幽死，故预久不得调。
　　　　文帝嗣立，预尚帝妹高陆公主，起家拜尚书郎，袭祖爵丰乐亭侯，在职
　　四年，转参相府军事。钟会伐蜀，以预为镇西长史；及会反，僚佐并遇害，
　　唯预以智获免，增邑千一百五十户。
　　　　与车骑将军贾充等定律令，既成，预为之注解，乃奏之曰：“法者，盖
　　绳墨之断例，非穷理尽性之书也，故文约而例直，听省而禁简。例直易见，
　　禁简难犯；易见则人知所避，难犯则几于刑厝。刑之本在于简直，故必审名
　　分；审名分者，必忍小理。古之刑书，铭之钟鼎，铸之金石，所以远塞异端
　　，使无淫巧也。今所注皆网罗法意，格之以名分，使用之者执名例以审趣舍
　　，伸绳墨之直，去析薪之理也。”诏班于天下。
　　　　泰始中，守河南尹。预以京师王化之始，自近及远，凡所施论，务崇大
　　体。受诏为黜陟之课，其略曰：“臣闻上古之政，因循自然，虚己委诚，而
　　信顺之道应，神感心通，而天下之理得。逮至淳朴渐散，彰美显恶，设官分
　　职，以颁爵禄，弘宣六典，以详考察。然犹倚明哲之辅，建忠贞之司，使名
　　不得越功而独美，功不得后名而独隐，皆畴咨博询，敷纳以言。及至末世，
　　不能纪远而求于密微，疑诸心而信耳目，疑耳目而信简书。简书愈繁，官方
　　愈伪，法令滋章，巧饰弥多。昔汉之刺史，亦岁终奏事，不制算课，而清浊
　　粗举。魏氏考课，即京房之遗意，其文可谓至密，然由于累细以违其体，故
　　历代不能通也；岂若申唐尧之旧，去密就简，则简而易从也。夫宣尽物理，
　　神而明之，存乎其人；去人而任法，则以伤理。今科举优劣，莫若委任达官
　　，各考所统：在官一年以后，每岁言优者一人为上第，劣者一人为下第，因
　　计偕以名闻；如此六载，主者总集采案，其六岁处优举者超用之，六岁处劣
　　举者奏免之，其优多劣少者叙用之，劣多优少者左迁之。今考课之品，所对
　　不钧，诚有难易。若以难取优，以易而否，主者固当准量轻重，微加降杀，
　　不足复曲以法尽也。〈己丑诏书〉以考课难成，听通荐例，荐例之理，即亦
　　取于风声，六年顿荐，黜陟无渐，又非古者三考之意也。今每岁一考，则积
　　优以成陟，累劣以取黜，以士君子之心相处，未有官故六年六黜清能、六进
　　否劣者也，监司将亦随而弹之。若令上下公相容过，此为清议大穨，亦无取
　　于黜陟也。”
　　　　司隶校尉石鉴以宿憾奏预，免职。时虏寇陇右，以预为安西军司，给兵
　　三百人、骑百匹；到长安，更除秦州刺史、领东羌校尉．轻车将军、假节。
　　属虏兵强盛，石鉴时为安西将军，使预出兵击之，预以虏乘胜马肥，而官军
　　悬乏，宜并力大运，须春进讨，陈五不可、四不须；鉴大怒，复奏预擅饰城
　　门、官舍，稽乏军兴，遣御史槛车征诣廷尉，以预尚主，在八议以侯赎论。
　　其后陇右之事卒如预策。
　　　　是时朝廷皆以预明于筹略，会匈奴帅刘猛举兵反，自并州西及河东、平
　　阳，诏预以散侯定计省闼，俄拜度支尚书。预乃奏立藉田、建安边，论处军
　　国之要，又作人排新器，兴常平仓，定谷价，较盐运，制课调，内以利国、
　　外以救边者五十余条，皆纳焉。石鉴自军还，论功不实，为预所纠，遂相仇
　　恨，言论諠譁，并坐免官，以侯兼本职。数年，复拜度支尚书。
　　　　元皇后梓宫将迁于峻阳陵，旧制：既葬，帝及群臣即吉。尚书奏皇太子
　　亦宜释服，预议“皇太子宜复古典，以谅闇终制”，从之。
　　　　预以时历差舛，不应晷度，奏上《二元干度历》，行于世。预又以孟津
　　渡险，有覆没之患，请建河桥于富平津；议者以为殷周所都，历圣贤而不作
　　者，必不可立故也，预曰：“‘造舟为梁’，则河桥之谓也。”及桥成，帝
　　从百僚临会，举觞属预曰：“非君，此桥不立也。”对曰：“非陛下之明，
　　臣亦不得施其微巧。”周庙欹器，至汉东京犹在御坐，汉末丧乱，不复存，
　　形制遂绝；预创意造成，奏上之，帝甚嘉叹焉。咸宁四年秋，大霖雨，蝗虫
　　起，预上疏多陈农要，事在〈食货志〉。预在内七年，损益万机，不可胜数
　　，朝野称美，号曰“杜武库”，言其无所不有也。
　　　　时帝密有灭吴之计，而朝议多违，唯预、羊祜、张华与帝意合。祜病，
　　举预自代，因以本官假节行平东将军、领征南军司；及祜卒，拜镇南大将军
　　、都督荆州诸军事，给追锋车、第二驸马。预既至镇，缮甲兵，耀威武，乃
　　简精锐，袭吴西陵督张政，大破之，以功增封三百六十五户。政，吴之名将
　　也，据要害之地，耻以无备取败，不以所丧之实告于孙晧；预欲间吴边将，
　　乃表还其所获之众于晧，晧果召政，遣武昌监［留］宪代之。故大军临至，
　　使其将帅移易，以成倾荡之势。
　　　　预处分既定，乃启请伐吴之期，帝报待明年方欲大举，预表陈至计曰：
　　“自闰月以来，贼但敕严，下无兵上。以理势推之，贼之穷计，力不两完，
　　必先护上流，勤保夏口以东，以延视息，无缘多兵西上，空其国都。而陛下
　　过听，便用委弃大计，纵敌患生。此诚国之远图，使举而有败，勿举可也。
　　事为之制，务从完牢，若或有成，则开太平之基，不成，不过费损日月之间
　　，何惜而不一试之！若当须后年，天时人事不得如常，臣恐其更难也。陛下
　　宿议，分命臣等随界分进，其所禁持，东西同符，万安之举，未有倾败之虑
　　。臣心实了，不敢以暧昧之见自取后累。惟陛下察之。”预旬月之中又上表
　　曰：“羊祜与朝臣多不同，不先博画而密与陛下共施此计，故益令多异。凡
　　事当以利害相较，今此举十有八九利，其一二止于无功耳；其言破败之形亦
　　不可得，直是计不出己，功不在身，各耻其前言，故守之也。自顷朝廷事无
　　大小，异意锋起，虽人心不同，亦由恃恩，不虑后难，故轻相同异也。昔汉
　　宣帝议赵充国所上事效之后，诘责诸议者，皆叩头而谢，以塞异端也。自秋
　　已来，讨贼之形颇露，若今中止，孙晧怖而生计，或徙都武昌，更完修江南
　　诸城，远其居人，城不可攻，野无所掠，积大船于夏口，则明年之计，或无
　　所及。”时帝与中书令张华围棋，而预表适至，华推枰敛手曰：“陛下圣明
　　神武，朝野清晏，国富兵强，号令如一。吴主荒淫骄虐，诛杀贤能，当今讨
　　之，可不劳而定！”帝乃许之。
　　　　预以太康元年正月陈兵于江陵，遣参军樊显、尹林、邓圭、襄阳太守周
　　奇等率众循江西上，授以节度，旬日之间，累克城邑，皆如预策焉。又遣牙
　　门管定、周旨、伍巢等率奇兵八百，泛舟夜渡，以袭乐乡，多张旗帜，起火
　　巴山，出于要害之地，以夺贼心；吴都督孙歆震恐，与伍延书曰：“北来诸
　　军乃飞渡江也！”吴之男女降者万余口，旨、巢等伏兵乐乡城外，歆遣军出
　　距王濬，大败而还，旨等发伏兵，随歆军而入，歆不觉，直至帐下，虏歆而
　　还，故军中为之谣曰：“以计代战一当万！”于是进逼江陵，吴督将伍延伪
　　请降而列兵登陴，预攻克之。既平上流，于是沅、湘以南，至于交、广，吴
　　之州郡，皆望风归命，奉送印绶，预仗节称诏而绥抚之，凡所斩及生获吴都
　　督、监军十四，牙门、郡守百二十余人。又因兵威，徙将士屯戍之家以实江
　　北，南郡故地各树之长吏，荆土肃然，吴人赴者如归矣。
　　　　王濬先列上得孙歆头，预后生送歆，洛中以为大笑。时众军会议，或曰
　　：“百年之寇，未可尽克。今向暑，水潦方降，疾疫将起，宜俟来冬，更为
　　大举。”预曰：“昔乐毅藉济西一战以并强齐，今兵威已振，譬如破竹，数
　　节之后，皆迎刃而解，无复着手处也！”遂指授群帅，径造秣陵，所过城邑
　　，莫不束手，议者乃以书谢之。
　　　　孙晧既平，振旅凯入，以功进爵当阳县侯，增邑并前九千六百户，封子
　　耽为亭侯，千户，赐绢八千匹。
　　　　初，攻江陵，吴人知预病瘿，惮其智计，以瓠系狗颈示之；每大树似瘿
　　，辄斫使白，题曰“杜预颈”。及城平，尽捕杀之。
　　　　预既还镇，累陈家世吏职，武非其功，请退，不许。
　　　　预以天下虽安，忘战必危，勤于讲武，修立泮宫，江汉怀德，化被万里
　　。攻破山夷，错置屯营，分据要害之地，以固维持之势。又修邵信臣遗迹，
　　激用滍、淯诸水，以浸原田万余顷，分疆刊石，使有定分，公私同利，众庶
　　赖之，号曰“杜父”。旧水道唯沔、汉达江陵千数百里，北无通路，又巴丘
　　湖，沅、湘之会，表里山川，实为险固，荆蛮之所恃也；预乃开杨口，起夏
　　水达巴陵千余里，内泻长江之险，外通零、桂之漕。南土歌之曰：“后世无
　　叛由杜翁，孰识智名与勇功！”
　　　　预公家之事，知无不为；凡所兴造，必考度始终，鲜有败事。或讥其意
　　碎者，预曰：“禹、稷之功，期于济世，所庶几也。”
　　　　预好为后世名，常言“高岸为谷，深谷为陵”，刻石为二碑纪其勋绩，
　　一沈万山之下，一立岘山之上，曰：“焉知此后不为陵谷乎！”
　　　　预身不跨马，射不穿札，而每任大事，辄居将率之列。结交接物，恭而
　　有礼，问无所隐，诲人不倦，敏于事而慎于言。既立功之后，从容无事，乃
　　耽思经籍，为《春秋左氏经传集解》。又参攷众家谱第，谓之《释例》。又
　　作《盟会图》、《春秋长历》，备成一家之学，比老乃成。又撰《女记赞》
　　。当时论者谓预文义质直，世人未之重，唯祕书监挚虞赏之，曰：“左丘明
　　本为《春秋》作传，而《左传》遂自孤行。《释例》本为《传》设，而所发
　　明何但《左传》，故亦孤行。”时王济解相马，又甚爱之，而和峤颇聚敛，
　　预常称“济有马癖，峤有钱癖”，武帝闻之，谓预曰：“卿有何癖？”对曰
　　：“臣有《左传》癖。”
　　　　预在镇，数饷遗洛中贵要，或问其故，预曰：“吾但恐为害，不求益也
　　。”
　　　　预初在荆州，因宴集，醉卧斋中，外人闻呕吐声，窃窥于户，止见一大
　　蛇垂头而吐，闻者异之。其后征为司隶校尉，加位特进，行次邓县而卒，时
　　年六十三；帝甚嗟悼，追赠征南大将军、开府仪同三司，諡曰成。预先为遗
　　令曰：“古不合葬，明于终始之理，同于无有也。中古圣人改而合之，盖以
　　别合无在，更缘生以示教也。自此以来，大人君子或合或否，未能知生，安
　　能知死，故各以己意所欲也。吾往为台郎，尝以公事使过密县之邢山，山上
　　有冢，问耕父，云是郑大夫祭仲，或云子产之冢也，遂率从者祭而观焉。其
　　造冢居山之顶，四望周达，连山体南北之正，而邪东北向新郑城，意不忘本
　　也。其隧道唯塞其后，而空其前不填之，示藏无珍宝，不取于重深也。山多
　　美石不用，必集洧水自然之石以为冢藏，贵不劳工巧，而此石不入世用也。
　　君子尚其有情，小人无利可动，历千载无毁，俭之致也。吾去春入朝，因郭
　　氏丧亡，缘陪陵旧义，自表营洛阳城东首阳之南为将来兆域；而所得地中有
　　小山，上无旧冢，其高显虽未足比邢山，然东奉二陵，西瞻宫阙，南观伊、
　　洛，北望夷、叔，旷然远览，情之所安也。故遂表树开道，为一定之制。至
　　时皆用洛水圆石，开隧道南向，仪制取法于郑大夫，欲以俭自完耳。棺器小
　　敛之事，皆当称此。”子孙一以遵之。子锡嗣。
　　　　锡字世嘏。少有盛名，起家长沙王乂文学，累迁太子中舍人。性亮直忠
　　烈，屡谏愍怀太子，言辞恳切，太子患之，后置针著锡常所坐处毡中，刺之
　　流血；他日，太子问锡：“向着何事？”锡对：“醉不知。”太子诘之曰：
　　“君喜责人，何自作过也！”后转卫将军长史。赵王伦篡位，以为治书御史
　　。孙秀求交于锡，而锡拒之，秀虽衔之，惮其名高，不敢害也。惠帝反政，
　　迁吏部郎、城阳太守，不拜，仍迁尚书左丞。年四十八卒，赠散骑常侍。子
　　乂嗣，在〈外戚传〉。
　　史臣曰：泰始之际，人祇呈贶，羊公起平吴之策，其见天地之心焉。昔齐有
　　　　　　黔夫，燕人祭北门之鬼；赵有李牧，秦王罢东并之势。桑枝不竞，
　　　　　　瓜润空惭。垂大信于南服，倾吴人于汉渚，江衢如砥，襁袂同归；
　　　　　　而在乎成功弗居，幅巾穷巷，落落焉其有风飇者也。杜预不有生知
　　　　　　，用之则习，振长策而攻取，兼儒风而转战；孔门称四，则仰止其
　　　　　　三；《春秋》有五，而独擅其一，不其优欤！夫三年之丧，云无贵
　　　　　　贱，轻纤夺于在位，可以兴嗟；既葬释于储君，何其斯酷。徇以苟
　　　　　　合，不求其正，以当代之元良，为诸侯之庶子，檀弓习于变礼者也
　　　　　　，杜预其有焉。
　　赞曰：汉池西险，吴江左回。羊公恩信，百万归来。
　　　　　昔之誓旅，怀经罕素。元凯文场，称为武库。