尹默字思潜，梓潼涪人也。益部多贵今文而不崇章句，默知其不博，乃远游
荆州，从司马德操、宋仲子等受古学，皆通诸经史，又专精于《左氏春秋》，自
刘歆《条例》，郑众、贾逵父子、陈元、服虔注说，咸略诵述，不复按本。先主
定益州，领牧，以为劝学从事；及立太子，以默为仆，以《左氏传》授后主。后
主践阼，拜谏议大夫。丞相亮住汉中，请为军祭酒。亮卒，还成都，拜太中大夫
，卒。子宗传其业，为博士。（１）
（１）宋仲子后在魏。
《魏略》曰：
“其子与魏讽谋反，伏诛。”
魏太子〈答王朗书〉曰：
“昔石厚与州吁游，父碏知其与乱；韩子昵田苏，穆子知其好仁。故君
子游必有方，居必就士，诚有以也。嗟乎！宋忠无石子先识之明，老
罹此祸。今虽欲愿行灭亲之诛，立纯臣之节，尚可得邪！”
评曰：杜微脩身隐静，不役当世，庶几夷、皓之概。周群占天有征，杜琼沉默慎
密，诸生之纯也。许、孟、来、李，博涉多闻，尹默精于《左氏》，虽不
以德业为称，信皆一时之学士。谯周词理渊通，为世硕儒，有董、扬之规
；郤正文辞灿烂，有张、蔡之风，加其行止，君子有取焉。二子处晋事少
，在蜀事多，故著于篇。（２）
（２）张璠以为：
“谯周所陈降魏之策，盖素料刘禅懦弱，心无害戾，故得行也。如遇忿
肆之人，虽无他算，然矜殉鄙耻，或发怒妄诛，以立一时之威，快其
斯须之意者，此亦夷灭之祸云。”