※ 引述《Makucy (承先启后)》之铭言：
: 《搜神记》卷16〈阮瞻〉
: 　　阮瞻，字千里。素执“无鬼论”，物莫能难，每自谓此理足以辨
: 　　正幽明。
: 　　忽有客通名诣瞻，寒温毕，聊谈名理。客甚有才辩，瞻与之言良
: 　　久，及鬼神之事，反复甚苦。
: 　　客遂屈，乃作色曰：“鬼神，古今圣贤所共传，君何得独言无？
: 　　即仆便是鬼。”于是变为异形，须臾消灭。
: 　　瞻默然，意色大恶。岁余，病卒。
　阮瞻是“竹林七贤”当中阮咸的儿子，
　同时也是阮籍的侄孙。
　顺着前面讨论“阮瞻”，
　这边贴一篇关于阮瞻之死的《搜神记》故事。
　阮瞻 30 岁时去世，
　根据《晋书‧阮籍传附阮瞻传》的记载，
　阮瞻在“永嘉中”时担任太子舍人，
　也就是在西晋怀帝永嘉年间（307-311）被任命为太子舍人；
　〈阮瞻传〉说他最后“病卒于仓垣”。
　永嘉年间局势相当混乱，
　为什么身为东宫官员“太子舍人”的阮瞻，
　不是病死在京都洛阳，而是“病卒于仓垣”呢？
　这边来推敲一下：
　　《晋书‧苟晞传》说（为便于阅读，以下引文我自行分段）：
　　　“（永嘉五年）俄而京师陷，（苟）晞与王赞屯仓垣。
　　　　豫章王（司马）端及和郁等东奔晞，晞率群官尊端为
　　　　皇太子，置行台。
　　　　端承制以晞领太子太傅、都督中外诸军、录尚书，自
　　　　仓垣徙屯蒙城，赞屯阳夏。”
　　晋怀帝永嘉五年（311），“永嘉之祸”发生，京都洛阳被攻陷。
　　豫章王司马端（晋武帝司马炎的孙子）在混乱当中，
　　投奔时任大将军、屯驻于仓垣的苟晞。
　　（仓垣在兖州陈留郡的浚仪县）
　　〈苟晞传〉说苟晞尊奉豫章王司马端为皇太子，
　　苟晞也因而成为太子太傅。
　　而在此之前，永嘉元年（307）的时候，
　　司马端的哥哥司马诠（也有记载作司马“铨”的）先被立为怀帝的皇太子。
　　因此，“永嘉中”（永嘉年间），
　　先后出现过两位太子；
　　那阮瞻担任“太子舍人”时，
　　太子到底是司马诠呢，还是司马端呢？
　　就目前的文献记载来看，我还无法判断。
　　有兴趣的板友不妨一起来讨论看看这个问题。
　　可以确定的，则是阮瞻应该是在战乱中也辗转逃到了仓垣，
　　最后则因病死在此地。
　　至于阮瞻为什么会生病？
　　《搜神记》说他是被鬼给吓病的！
　　　　　　　

鬼：我今天吓他，要是他十年八年死了关我屁事

又不是吓了就会马上死，抵抗力强点的当然就撑得久

哈，是这个鬼想作因果关系有无的抗辩乎~~