自己第一次所租的佛牌，是从钟寺摊位前求来的。
直到拿在手上回到饭店之前，才知道即便是钟寺里面租佛牌，也有可能被虎烂。
“虎烂”可能是不太公允的说法，也有可能是出于语言不通所产生的认知差异。
有心人士，或许会利用这一点，来做些生意，但可能不全然是违背良心吧！？
毕竟语言不通，即便对方讲得是“真心话”，
当下可能问完“落咖掏来”，就打算付钱走人了....
这也是现在台湾人在经营这门生意时（简称牌商）最大的弊病。
比较糟糕的是，姑且不论租价贵或便宜，
语言不通的护身符，却变成了牌商拿来抗辩最好的说词。
举凡是FB社团的小本经营，或甚至是有点规模的展店，
不知道是不是个案，问到一些社团主或牌商比较详细的内涵时，都闪烁其辞。
也许是因为没有跟他们做生意，他们认为没有回答的必要吧！
但看到有些板友或身边友人，对于自己所租来的佛牌，却要询问他人，
扣除掉牌商说的花言巧语，是否可以间接说明牌商其实自己也不太了解来龙去脉呢？
近期的佛牌，比较担心的是假冒的问题（但真心以为弟子牌，老师唸过应该也有效
年代久远的佛牌，是除了假冒以外，还有考据上的问题。
这个也是目前个人碰到最大最大的疑惑所在，因为在有些久远的佛牌，
当时技术水平如何（取决于伪造变造的容许性）、溯源（取决于制作人继承）等。
上面两大类问题从小弟租的第一面佛牌开始，便不断地萦绕着、困扰著。
大多数的状况是，溯源到一个阶段后，在往前便是一片空白（中文+英文+一点泰文）
这往往也造成了在佛牌考究上的一个难题。
而溯源的问题不解决，技术水平上是否容易被伪造变造就变成了近乎无解的困境。
近代的技术水平可以伪造或变造老牌，但也更容易露出所谓的狐狸尾巴；
若同样的年代即可以伪造变造当时的牌，放久了也会变成所谓的“老牌”了
相信这些牌商，纵然知道，但也不敢讲。
有些人会说，有验证卡或有比赛入围以上就是真佛牌了吧
很不幸地，大多数的验证方法都是研究者用肉眼观察告以真假。
有些牌商的说词表示研究者看多了保证不会走宝云云.....
但，真的吗？
马雅水晶头颅近代才用仪器验证真假，我们也相信了这个谎话超过一世纪。
絮絮叨叨讲了一大堆，还是要奉劝欲租佛牌者，有效的一个就有效，
牌商讲一大堆，你就当他保平安就好。
如果你已经是一个末端收藏者时，请记住做好功课再出手。
如果你已经是一个牌商时，去亲自供请前跟供请时，也麻烦把know how作足吧
人家问就躲在“我也是听（看）人家说的”后面，这样颇呵。
最后，我还是一禀自己的初衷（虽然被干到拐子痛痛），
尽量地去做好考究的工作，再来分享心得给诸位板友。