堕落大神官 悉潘(Fallen Bishop Hibram)
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[溯源]
在所有一神教信仰当中，背弃自己曾经侍奉的神是一项重罪。
代表性的一神教当中泛基督教(新旧教)、犹太、伊斯兰共享的原典中，
十诫耳熟能详的第一诫就是:"除了我以外，你不可有别的神。(出埃及记20章3节)"
在RO的故事设定里，玩家所出生的卢恩王国信仰主神奥丁，
秀发兹发德坚信科技，而阿卢纳贝兹，信仰女神菲伊雅。
不同信仰间的人民彼此不顺眼乃至世仇，并不是新闻，
但不论信仰哪一方的主神，至少都还在为自己的信仰努力，
若是崇敬恶魔，恐怕只能沦为黑暗的奴隶。
[无名岛]
无名岛位在阿卢纳贝兹教国南方的小岛上，属阿卢纳贝兹，
在克魔岛以西、菲音斯以南之处，一个与世隔绝的小岛。
岛上盛产葡萄等地中海作物，也在岛中央建造了一个榨酒仓及酒窖，
这里的植作与中土不同，很多不为来自中土人所知的疗效作物，
而熟知草药特性的人，可以用来混合制作出毒药。
作为教国领土，这里有一个菲伊雅信仰的修道院，
按照尼乐研神官的说法，是为了默默修行的人建造的地方，
有丰富的藏书与安静的环境，教国也会派驻神官于此巡牧修行。
悉潘神官一方面在此修道院修行，撰写研究日志，
同时因为修道院设有监狱，离岛向来关押重犯或政治犯，
悉潘也作为联络方，汇报消息给瑟斯隆尼乐(神殿)。
[诱惑]
悉潘是在尘封的地下找到它的。
那本写着"Necronomicon"封皮的书，里面写的尽是一些难以理解的符号，
然后悉潘在修道院的二楼，在有一个菲伊雅女神像的房间里，
撰写起他最后的研究日志:
研究日志(全5页)
(page.1)
有人写的日记型式的研究日志
染血的这本书按照日期记载?短的纪录 .
但是由于染了血已经看不清大部分的内容
X月 4日
(page.2)
这本书是谁写的?要想研究的话材料太少.
X月17日
慢慢揭开本书的本面目.虽然现在还很微小.
X月3日
本书...危险.....但是....
(page.3)
X月25日
越来越被这本书所?迷.不能再控制自己了.
X月10日
马上要结束研究了.如果真的结束对这本书的研究的话....
X月30日
马上结束了...也许....
(page.4)
本页比起其他的页面非常干净，虽然有点褶皱.
X月1日
终于结束了对这本书的研究. 研究这本书的结果了解到本书是召唤异界的存在的.
召唤式.会召唤伸么样的存在呢.在地下被发现,
为了在这无聊的岛度过时间而开始的对这本书的延长研究
终于看到结果了.
.....由于这个召唤式到底会被召唤恶魔还是天使还是没有任何力量的存在,
看到明天要写的日志就知道结果了.
(page.5)
本书的后面被到处撕碎染血无法看清内容
随后无名岛陷入永远的失联。
[玩家]
RO在此处用日志提示了绝大部分关于这个岛失联的最后线索，
这本悉潘的日志最后是被前来调查的玩家拾获，
悉潘所研究的书，正是恶名昭彰的"Necronomicon"(死灵之书)，
而这本书可以拿来召唤苍蝇王别西卜(贝雷杰)。
游戏中诅咒蝇王的手上看到、从贝雷杰卡片上可以看到一本蓝色封皮的书，
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上头写着Necronomicon、译名死灵之书，
由7世纪阿拉伯人Abd al-Azrad撰写
(此人为洛夫克拉夫特笔下的杜撰人物，巧合的是这个人物的第一次出现，
是在一本名为无名之城的小说中)，
1927年，洛夫克拉夫特写下了一段《死灵之书》的简史，
即1938年出版的《死灵之书史》（History of the Necronomicon）。
他说这本书原名为“Al Azifv。这是一个阿拉伯语词，按洛夫克拉夫特的说法，
其意为“夜间听起来像是恶魔咆哮的虫鸣”，“虫”指的是别西卜。
道具"大神官手套"(Hibram's Gloves)物品描述为:
很久以前受恶魔蛊惑的大神官所戴的手套，蕴含着超强的魔力。
也提供了考察的蛛丝马迹，因为这件道具其实就是悉潘的手套。
手套上诡异的芒星标记、套口的血迹，都与研究日志、死灵之书不谋而合。
(注:倒五芒星一说为恶魔标记，同时正五芒星是封印恶魔的图样)
种种推论的导向，指出悉潘在研究死灵之书的时候渐渐被迷惑，
丧失心智、一心只想把书中的东西-不论那是什么，给召唤出来。
即使身为神官的本能告诉他本书危险，他仍然无法自拔地研究，
最后召唤出穷凶恶极的苍蝇王贝雷杰，整个岛屿从此离开教国的掌控。
被书本迷惑从而召唤邪恶的情节颇受奇幻类叙事欢迎，
(金妮卫斯理即是一例)，
书中自有黄金屋、书中自有颜如玉，
没告诉你的是，书中也有贝雷杰。
有时尽信书，恐怕真的不如无书。