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作者: vikk33 (vikk33) 看板: HatePolitics
标题: [转录] 再见韩国瑜，再见蒋经国
时间: Tue Jan 7 09:04:14 2020
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再见韩国瑜，再见蒋经国
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韩国瑜的暴起暴落
韩国瑜人生最巅峰的时刻，是在2019年3月29日，他到中国公开会见澳门及香港中联办、
香港特首林郑月娥，回台之后，被随扈们高高抬起，在机场接受支持者热烈欢迎，很像明
日即将登上总统大位一般，意气风发。
当时他应该无法预料，会见中联办主任及林郑月娥带来“一国两制”的后续效应，是造成
了他在2019年由盛转衰的远因，仿若被随扈高举之后，又重摔下来。
随着香港在六月爆发反修例抗争，台湾人对于一国两制的恐惧加深；更因为2019年元旦新
年，习近平发表《告台湾同胞书40周年讲话》，将一国两制与九二共识划上等号，导致苏
起传授给韩国瑜的“九二共识”盾牌也发挥不了作用。
从此，韩国瑜虽然不断以激烈言行召唤支持者的向心力，但他的支持者圈子越缩越小，言
行的偏激化也越来越与主流脱节，因而失去了中间选民的支持，固守剩下三成上下的基本
盘。
蒋经国的遗产
随着韩国瑜的气势由盛转衰，非泛绿的政治人物开始抢夺所谓“蒋经国的遗产”。
有个笑话是这样的：
蒋经国在晚年临终之前，重臣们为在他身边，想问他属意谁当接班人？结果蒋经国叹了一
口气，说：“你等会儿…。”
不久就过世了。众人以为蒋经国说的是“李登辉”，于是李就接班了。
当然真实历史不是这样，这只是在讲独裁者过世之后，因为没有内定继承人，所以造成一
个各派系大老之间的真空，而李登辉就趁著这个矛盾，扶摇直上，在1990年的二月政争之
后，正式成为国民党的领导人。
然而李登辉也是在蒋经国体制下，是以本省籍优秀技术官僚的身份脱颖而出，所以日后李
登辉的宪政改革，都是非常小心翼翼的，确保与保守派能达到平衡的方式来进行。所以说
李登辉虽然是有本土派的格局，但他始终无法真正进行“革命”，只能说他扰动且破坏了
国民党的独裁专政的系统。
不过李也留下了后遗症，就是他养大了地方的本土派国民党，例如王金平、张荣味及曾振
农等人，这些本土派系在外省精英衰败之后，成为了国民党的真正骨干，就连韩国瑜事实
上也是寄居于云林张荣味底下，因张家提拔他到北农任职，才有了舞台。不过这讲远了，
地方派系并非本文重点。
重点是，李登辉并没有完全接收蒋经国的遗产，但也没有革命——完全改写蒋经国的历史
，只进行了温和的宪政改革。因此蒋经国的遗产，就像传说中海贼王的秘宝一样，大家都
想要争夺，抢到的人就可以成为总统一样。
后蒋经国时代
笔者曾经写过一文，蒋经国的影响力之所以对后世如此强大，是因为1970年代他执政之后
，台湾经济因为美国因素而逐渐转型，多数出生于战后婴儿潮、并成长于这个年代的台湾
人，对于这一段突飞猛进的岁月都有着非常美好的记忆。
假使你小时候家里连文具、鞋子都买不起，到了刚出社会的时候，月收入也只有几千元左
右，但过了一二十年，只要你听从政府（国民党）的话，不要有事没事去参加党外运动，
你就能当上了中阶主管，或者有了稳定生意，月收入就能翻几倍，到五位数甚至六位数。
你可能会出现“白手起家”的自信感，也会出现“有志者事竟成”的幻觉，认为国民党的
统治真的是好棒棒，只要安分守己就能“五子登科”，人生成就全部达成。
这就是战后婴儿潮世代偏向“怀念威权”的原因，而这个世代因为目前是社会的中坚份子
，就大概是像柯文哲在台大医院担任中阶主管的角色，主流社会的话语权都被他们掌握，
出身于解严后的年轻人，虽然不怎么认同他们的观点，但也都要应付称是。这也是蒋经国
死后，他的思想仍深深影响、甚至控制着台湾社会的因素之一。
“后蒋经国时代”从1990年李登辉正式就任总统开始，至2020年刚好三十年，这段期间仿
若大海贼时代，大家都想要抢海贼王留下来的秘宝。
原本第一个快要抢到秘宝的人是宋楚瑜。宋楚瑜当过蒋经国的英文秘书，成为了独裁者的
“桌头”，后来在新闻局长任内，雷厉风行查禁各种书籍刊物，箝制言论自由，可以说是
“国民党戈培尔”（纳粹宣传部长）的角色。1994年宋楚瑜选上第一任民选省长，模仿蒋
经国“走入基层”的风格，获得本土派系一致好评，因此成为“接班人”的呼声很大。
蒋经国的秘宝（遗产）魔力在于，拥有的人可以获得60％左右的民意基础，在1994年唯一
一次的省长选战，宋楚瑜拿到56％的选票（4％被朱高正拿走），陈定南只拿到38％。
不过宋没想到，李登辉随即“冻省”，架空宋楚瑜权力，并提拔同为本土官僚出身的连战
，让连宋之间的矛盾加深。因此2000年在国民党分裂之下，加上内部“兴票案”的攻击，
宋楚瑜意外落马，由陈水扁登上大位。
宋楚瑜拿到秘宝，魔力却被李登辉及连战横刀截断，他非常憾恨，于是组成亲民党，准备
四年后夺回权力。没想到，这一走就是二十年，选了四次总统外加一次台北市长，总统之
梦却越行越远。
陈水扁八年执政，虽然试图抵抗蒋经国的影响力，但他是少数执政，所以甫上任就拜访前
特务头子王升，取得政权稳定；再宣布“四不一没有”，保证自己的两岸格局不会超过前
朝李登辉。纵使到第二任，陈水扁开始走“一边一国”路线，但他的政治危机同时也陆续
引爆，让他无力处理后蒋经国时代的问题。
第二个抢到遗产秘宝的人是马英九，跟宋楚瑜一样，马也出身英文秘书，桌头的工作，是
蒋经国的好学生——话说蒋经国神话里面有一招虚幻的“廉政亲民”功夫，后来马英九习
得“廉政”，宋楚瑜习得“亲民”，各得半部招式。
马英九的运气比宋楚瑜好很多，1998年他以温和清新的形象，击败了陈水扁当上台北市长
，从此选战无往不利，成为国民党的新兴共主，取得秘宝成为蒋经国接班人，一路当上总
统。
2008年之后，套句马英九选总统时的口号，对国民党支持者来说就是“正直跟善良都回来
了”，意思就是“美好的蒋经国时代回来了”，而马英九每年一定也会固定到慈湖谒陵，
象征传承蒋经国的“遗志”。
不过马英九没有学到宋楚瑜的“亲民”招式，晚期马政府出现内忧外患，内政上社会分配
无法处理妥当，外交上又因“服贸协议”而引发三一八事件，这些危机凸显了马英九的缺
点：温和有余而魄力不足。国民党支持者认为马英九的形象太过软弱，以至于被民进党及
反对者的气势压过，终于导致2014年到2016年的选情崩盘。
柯文哲的路线正是往蒋经国靠拢。图片来源：达志影像／路透社
柯韩崛起
拿到蒋经国遗产（秘宝）的第三个人，是柯文哲。柯文哲一开始虽然是以“墨绿”的形象
登场，但其实2014年9月，尚在竞选台北市长的时候，就曾说出：“蒋经国时代对于政府
官员操守及政商关系的严格规范，应该成为台湾政治的典范，值得所有执政者学习”。
当时的本土派非常惊讶，因为经历过林宅灭门血案、陈文成事件的“墨绿”人士，根本不
可能肯定蒋经国，所以大家都在猜测是否是柯文哲故意讲给泛蓝听的，想争取泛蓝选票。
但很多泛绿人士开始对柯文哲产生质疑，成为“第一代柯黑”。
结果后来证明，柯文哲的路线就是要往蒋经国靠拢，他强调的素人治理，就是呼应蒋经国
的廉政亲民。柯文哲不仅认为蒋经国是台湾政治的典范，更在2019年香港爆发抗争之后，
建议习近平也来学习蒋经国的治理方式。
柯文哲曾经在2014年说过：“什么是你不愿意拿出去做交换的？那个叫核心价值。”后来
也证实了，“尊蒋”确实是柯文哲一路走来，唯一没有交换出去的核心价值。
柯文哲在选上台北市长之后，原本盘算大致上是：国民党自马英九之后，再也找不到有力
的蒋经国继承者，他可以拿到浅绿的票源，又夺取蒋经国遗产这一块秘宝，唤起中间选民
的认同，就算国民党推派参选人，但他左右互搏，让蓝绿两党支持度限缩到各三成的基本
盘，他就有机会当上总统。
不过千算万算，柯文哲没预料到韩国瑜的登场。韩国瑜原本只是柯文哲为了与云林张荣味
结盟的“中间人”身份，没想到他到市议会备询，跟王世坚唇腔舌战，打出名号。于是柯
文哲对韩国瑜十分激赏，还一度考虑要让他当台北市副市长。韩国瑜也在议会说：“十六
年来只有柯文哲当我是个角色。”
但没想到，韩国瑜异军突起，选国民党党主席未果，被分到高雄去“开疆辟土”，原本众
人皆不看好韩国瑜在绿营票仓能有多大作为，却没想到2018年5月正式参选后，松动了绿
营的盘势——蔡英文与陈其迈冷静的精英形象，完全不及韩国瑜“亲民”的言行，就此扭
转了18年大选的局势。
而国民党的支持者，好像又看到了“天命”，蒋经国的秘宝，终究“后继有人”。因此泛
蓝阵营甩开柯文哲，重新集结回到国民党的旗帜底下，也拉回了一度被柯文哲吸走中间选
票，到2019年4月之前，韩国瑜声望如日中天，仿若即将接掌总统大位。
当然，韩流崛起，直接导致柯文哲与韩国瑜的对撞，双方都想继承蒋经国的遗产，于是柯
文哲开始研发原子弹，希望透过尖酸刻薄的言语，找回主流社会对于他的“经国先生路线
”的肯定。
为什么台湾社会在2018年之后，会出现疯狂的“韩粉”？图片来源：达志影像／路透社
三十年民主之路
之所以“后蒋经国时代”会维持三十年之久，就是因为主流社会一直没有机会、或者根本
没有意愿去处理历史遗绪及转型正义的问题。掌握话语权的群体，就是前述战后世代的中
产阶级，对自己太过自信，因此失去了从历史、美学到甚至对“自由平等的理解”，这些
概念全面反省的能力。
为什么台湾社会在2018年之后，会出现疯狂的“韩粉”？就是因为虽然社会思潮已经慢慢
在转变，委婉地说就是“典范转移”。但是仍有上述那样型态的人们，不愿意直视这样的
转变。
例如他们认为教育改革之后，学校给学生过多的自由，禁止体罚、禁止老师辱骂学生，才
会“一代不如一代”，却没有正视到以前的威权教育，隐藏多少阶级歧视与校园霸凌，造
成多少台湾人的心灵受创，型塑了日后一些让晚辈很难理解的思想与性格——比方说拿性
别差异、性别气质当玩笑话，在他们成长的年代或许无伤大雅，在今日的年轻人看起来，
却是非常伤人的话语。
一直到今天，整个社会还在承受威权时期遗留的无形创伤。最终这些创伤，成为集体 引
爆的“业力”。就是这些转型不过来的人们，对于21世纪的不安与恐惧。他们担心民主转
型、教育改革、婚姻平权及各种改革会让社会崩溃。但事实上台湾社会越来越稳定且进步
，崩溃的只有他们的家父长权威。所以韩国瑜成为他们的理由，让他们集结起来，想要找
回1980年代强权统治下的安定感。
（当然有些韩国瑜的支持者，是因为1949年后一、二代外省移民的原乡认同感，这样的情
感无可厚非，所以不在本文讨论之内。）
经过2019年的政治震荡，2020年应该是个机会，蔡英文若能胜选，民进党取得国会半数以
上的席次，代表蔡英文与民进党撑过了第一任的民意测试，未来成朝着本土化与民主化的
方向继续前进，台湾在下列两大因素下，或许将能正式摆脱蒋经国的历史遗绪：
1、柯韩潮流的消退
柯文哲保守性格自不待言，他经常嘲讽女性，却不知道自己问题出在哪里；而韩国瑜则代
表国民党尚未摆脱的殖民者性格，例如他到台东，对原住民说：“看到原住民这么热闹就
想唱歌，唱‘娜伊路娃、娜伊亚娜亚嘿’，…太快乐了，像来到不同的世界…原住民很阳
光很快乐，乐观与希望，让他心情都转好了。”但是“母语仍然要在家学”。
这样非常典型的殖民主义话语，韩国瑜却能很自然流畅的脱口而出，代表韩的时空仍冻结
在1980年的威权时代，以为国民党自产自销的“中华文化”还是如此光辉灿烂，还能获得
主流认同。
但从2019年柯文哲与韩国瑜的言行，在年轻人社群中屡屡被拿出来讥笑嘲讽就知道，他们
的影响力正在退去，而且直接与新生代的价值观正面碰撞。柯韩及其支持者们的主观意识
越强，越不愿意反省，与其他社群之间的冲突就更加剧烈。
而在新生代看见香港“一国两制”的悲剧之后，产生坚定的国家主权意识后，愈发质疑柯
韩的“发大财”口号，于是世代之间终将一战，假若1月11日大选结果出来，民众党政党
票不如预期，以及韩国瑜落选，就代表了这两人的“蒋经国路线”是失败的，蒋经国的遗
产，不是金银珠宝，而是核废料。
柯韩潮流如同正常民主社会偶尔出现的民粹主义水痘，当我们平安度过“我现在要出疹”
的阶段而痊愈之后，或许就能相对产生一些免疫力吧。
2、转型正义工程启动
2018年虽然在民进党国会优势之下，成立了促进转型正义委员会，但保守派的反弹很大，
整个社会对于转型正义也停留在“二二八”及“政治斗争”这样粗浅的概念。所以当前促
转会副主委张天钦，私下说出：“我们是东厂”这样自我嘲讽的话的时候，就被国民党拿
出来大做文章。造成促转会主委下台，而代理主委杨翠在立法院里面，也遭受到了国民党
的羞辱。
不过至少转型正义的工程开始了，促转会开始进行白色恐怖的平反工作，大多数的政治受
难者被撤销罪名，而他们的故事也开始被改编成戏剧、舞台剧等艺文创作。年轻一辈的学
生，因为少了诸多历史包袱，对于白色恐怖历史也容易产生素朴的正义感及同情感。
有几个相关的现象作为指标，象征台湾社会开始接纳、反思自身的历史：2018年全联公司
一则关于陈文成的广告，意外收到大量回响，虽然有正反两极的评价，但是过去禁忌的，
或者刻意被冷处理的敏感历史，能重新回到台湾人的视野，本身就值得留意的现象。另外
赤烛公司创作的恐怖游戏《返校》在2019年改编成电影，竟然形成一股潮流，震撼并感动
了许多台湾年轻人，一句“你是忘记了，还是害怕想起来？”成为2019年流行语之一。
另一项是对于史明的再理解，以及美丽岛事件40周年的纪念与肯定。史明象征著基进的台
湾民族主义、甚至是武装独立革命路线，在戒严的年代几乎是被当成“恐怖份子”一样的
角色。例如1990年代初期的清大独台会事件，当事人廖伟程等，就是因为阅读史明的《台
湾人四百年史》而获罪。
但近十年来，史明及台湾民族主义再也不是当年的毒蛇猛兽，随着社会的民主开放，年轻
人不但乐于接受史明的思想，甚至主动扛起台湾独立大旗——2019年史明逝世之后，上千
人游行到凯达格兰大道追悼，即是明证。而美丽岛四十周年，《苹果日报》推出封面复刻
版的美丽岛纪念专刊，也收到大量正面回应，甚至是抢购热潮。
上述这些文化现象，慢慢累积堆叠，形成了新兴的台湾想像共同体。新生代的台湾人共享
民主自由的价值，对于族群、性别及阶级的平权观念也越来越清晰，台湾社会即将摆脱后
蒋经国时代的威权幽灵，真正发展出成熟的民主社会。
今年选举有十数个政党参与不分区的选举，特别是小党之间的竞争异常激烈。图为绿党不
分区代表邓惠文。图片来源：邓惠文X绿党
迎向明日的宪政改革
2020年元月二日，参谋总长沈一鸣不幸在搭乘黑鹰直升机前往劳军的途中，与侍从官黄圣
航等八名将官坠机身亡。这样不幸的事件却缓和了因为选举而激化的社会对立，蓝绿各党
都约定休兵，共同哀悼国殇。在国家最伤痛的时刻，却意外出现了台湾“军队与国家”的
再理解与再认同，而参谋总长沈一鸣仿佛也成了新的“军魂”典范。也实质证明解严后“
军队国家化”的成功。
并且，今年选举有十数个政党参与不分区的选举。特别是小党之间的竞争异常激烈，泛绿
各党都提名了不少优秀的候选人，但可惜台湾选制对于大党比较有利，选民可能会在关键
时刻自动进行弃保或配票等操作。未来我们的民主社会更加成熟、及泛蓝政党萎缩之后，
或许有机会迎来新的“宪法时刻”，由社会各界充分讨论选举制度改革，例如增加国会不
分区席次分配，或以内阁制的方式选出国家领导人等等新的形式。
若然，则基进党、绿党及时代力量等政党，不必再为“大绿小绿”路线而困扰，可以在稳
固主权的条件下，坚持自己的政治路线到底，甚至以“左翼台独”路线与民进党的中间保
守路线抗衡。
2020年，应该是台湾摆脱蒋经国威权遗绪的一年、摆脱一国两制威胁，重新找到台湾国家
定位的一年，也是重新思考民主自由，公平正义价值的一年。
期待1月11日投票之后，台湾社会能向韩国瑜说再见，向蒋经国与他的威权年代说再见！
作者为台湾大学台湾文学研究所博士生
4.附注、心得、想法︰
活在威权年代之中的人
给他张飞去对岸机票
飞机起飞后
注销中华民国自由地区户籍
最简单