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中立病
以前,出了个事儿,敏感,不让说
一个美国人,从小在中国长大的,得了中立病,她想:我得拍个片子
美国人的片子拍出来了,她认为段祺瑞是不对啦,刘和珍也未必好,总之要
中立
国内的人千辛万苦下载到了,于是看,段祺瑞很丑恶,刘和珍形象也很丑恶
他想,美国人拍的,应该偏向刘和珍,所以我要在片子和段祺瑞间保持中立
于是他就更偏向段祺瑞了,而时常咒骂刘和珍把学生给煽动了
一个聪明的人看了他的博,心想,他都看美国人的片了,一定是偏向刘和珍
啦,不行,我得在他和段祺瑞间保持中立
于是他就更更偏向段祺瑞了,他甚至怀疑刘和珍简直就是耍了个阴谋
后来很多聪明的人都知道了这个敏感的事儿
他们统一下来的版本是:很善良的段祺瑞被刘和珍忽悠,刘和珍偷鸡不成蚀
把米把自己给被自杀了
但是香港人不这么认为
于是全国都笑话香港人傻逼坏了
(这一段是指传播很广的一个纪录片《天安门》,导演是Carma Hinton)
病征举例
苏联是杀了不少人,但工业成就有目共睹嘛(非常客观);中国是有贪污,
美国就没有吗?(保持中立);卡扎菲是很坏,可人们把他杀死就有点过分
了(理性看待)
“中立”如何取代判断
由于缺乏真正的逻辑辨别能力,但是又拼命想努力保持所谓的“客观”,所
以就简化出了一种“中立”的处理方法。比如说,A有一个+100的观点,B有
一个-100的观点,这时候C看到了他们的争论,由于他没有能力去判断A和B的
观点究竟分别有多少理性依据在其中,于是他就保持0的观点,他认为这样就
达到了所谓的客观。这就是为什么经常听到别人讨论时事的时候冒出所谓
“哎呀,X国也是XXX”“天下乌鸦一般黑”“我们要一分为二地看问题”等
固定句式,这些万用模板可以用到任何讨论中去,就像万用辩证法一样。但
是,它们没有任何意义。
就是这些人,还发明了一个词叫做“偏激”,扣给所有不愿意和他们一样患
有“中立病”的人。但我们仔细考察“偏激”就会发现这是一个有问题的说
法。如果事实就是+100,那麽采取+100的看法不叫偏激,叫符合事实。相反
,这时候采取0的看法的人才是真正意义上的“偏激”。但他们不这么认为。
在他们的观点里,任何时候采取0的态度都是理性的,都是牛逼哄哄高人一等
的无比理性。
这样就更加强化了“五毛党”存在的必要性。比如说,当局想让我们接受
+100的观点,那麽他雇了一万个人去散布+100的观点。当一个人看到一个
+100和一个0两种观点的时候,他想,我要客观,要理性,要中立。于是他有
了+50的观点。他又看到了一个+100,他想,我要客观,要理性,要中立。于
是他变成了+75。又来了一个+100,又来了一个+100,又来了……于是,在他
的中立方法论下,他就无限趋向于+100了。
或者,他同时看到了一万个+100和一个0,他仍然要中立,但难免加权么。而
他自己本身又成为了一个新的观点提供者参与了其他人的判断过程。但他已
明显偏离了0。于是,在强大的人数优势下,并且在“依法管理”的言论市场
中,当局很容易把不具备自我判断能力的人群的态度拉离正常值。
如何治疗
当一个人相信世间存在真相和真理并懂得真理永远无法对谎言妥协和宽容的
时候,他的中立病就痊愈了。