顾立雄
https://www.youtube.com/watch?v=ds-4pqN5MFY#t=5s
大家好。今天在自由广场纪念六四人是不少，但我个人会觉得还是不够多，还是
不够多。二十五年之后再来纪念六四，我们的感受其实会更不一样。在1989年的
时候，我才只有三十岁，我刚从美国念书回来。那个时候，蒋经国刚过世，1988
年的时候。87年解除戒严，在89年发生这样的一个事件，台湾也正开始了跟中国
不一样的道路。
台湾因为社会改革力量的一个状况，很多人都投入了社会改革运动。台湾的民主
化也在这个过程当中，逐渐逐渐地一步步走向前。那个时候我们来看六四，似乎
是隔着电视的一个视窗，看着一个遥远的国度，发生著一件让我们没有办法接受
的事情。但是，我们跟它的感觉并不是那么的近。而香港，对纪念六四，从那个
时候以来，一直比我们热衷。但是渐渐地渐渐地，随着中国的经济力量的崛起，
我们似乎开始真的感受到，1989年在天安门发生的那一个事件，距离我们台湾似
乎并不见得比我们想像的那么遥远。而更多的时候，我们似乎感觉，那样的场景
，是不是有一天也可能在我们这边重现？我们似乎感觉到，我们跟那样子的一个
情境，似乎让我们觉得，有越来越让我们担心的那一种，从原来有的距离，产生
了一种接近的恐惧。
所以，平反六四，不只是在平反那样的一件事情，也不是只是在平反1989年那个
时候，在中国所发生的那一个事件，也不只是单纯地在就中国的民主，或者就那
一次所发生的镇压，在做一个事实的平反这样子单纯而已。某种程度，平反六四
这是代表着台湾对于自己生活方式的坚持，台湾对于自己的民主体制的享有的坚
持。而我们对于这样的生活方式的坚持，我们对于我们这样民主体制的坚持，是
要透过中国对于六四的平反，是要透过中国民主的进程，是要透过中国对于政治
改革的启动，是要透过中国对于人权法治的改造，所有所有的这样的一切，才反
应到我们对于我们自己的生活的保有，一个永远永远的保有的安心。
所以平反六四，平反六四并不是在为当时参与的那些学运份子平反而已。平反六
四正是在对我们台湾的未来的确保，坚持的展现。我们一定要跟所有的人一起来
努力，来让我们现在所享有的一切，透过让每一个世代的人，不管他是出生在六
四的1989年之前，或者是出生在六四发生的1989年之后，我们都要让他们永永远
远地记得，曾经发生过这样的一个事件。而那样的一个事件，正是反应着一个独
裁的政权，它对于它国家暴力的行使的永不犹豫，决不犹豫。对这样的毫不犹豫
，是基于他们是一个独裁政权的本质。而台湾虽然已经拥有了这样子一个二、三
十年的民主，但是，国家暴力的阴影是不是会回来？当一个政权，他的正当性受
到人家质疑的时候，当人民对于这个政权的正当性产生质疑的时候，当人民就他
的诉求不断地走上街头的时候，国家暴力的阴影就始终会出现。国家暴力的阴影
就始终会笼罩在台湾的上空，那我们对这个要始终有所警惕，要始终有所警惕。
明天，学运律师团要跟学运的一些同学，要召开一个记者会，我们主要的诉求就
是在于，在 324行政院的那一场占领行动，有很多的人受伤。而警察依循着这些
受伤的记录，向医院、向消防局去索取这些受伤的资料。而他们索取这些受伤的
资料，目的并不是在侦办警察，是用这个国家的暴力对于这些人所造成的伤害，
要来追究这些警察的责任；他反过来地是要运用这些资料来去作实所有的这些人
都曾经在占领行政院的那一场行动中参与了。因此，我们对于这样子的一种，滥
用他就医的资料来做为，本来是受到国家暴力伤害的一个事实，反过来，完全没
有去追究这样个国家暴力，反而过来是去追究这些学生，这些参与的人，他们攻
占行政院的一个责任。像这样子的一种对于他们既有，他们所拥有的权力的一个
滥用，正是让我们感到忧心的地方。我们民主的果实真的能够永远的保有吗，真
的能够永远的保有吗？
如果我们不站出来，如果我们不对这个国家暴力的阴影始终保有一份警觉，我们
对于六四的平反随着时间的消逝假设也渐渐地淡去，那么，中国的那一种阴影也
总有一天会笼罩在台湾的上空，这正是我们感到忧心的地方。所以我在这里，我
们再次的呼吁，大家都要随时地保有那一份警惕，大家随时都要勇敢地站出来。
大家永远不能忘记六四，大家也不能够去忽视，民主事实上不一定会让我们永远
地保留，让我们保有，让我们享受。如果我们都放弃站出来，如果我们都选择沉
默，如果我们都选择遗忘的话，那确实有可能，我们的民主有可能在有一天会毁
于一旦。那我在这边感谢各位，能够站在这里来纪念六四，来呼吁平反六四。那
也让我们大家一起来珍惜我们现在所拥有的民主，谢谢各位。