每次一遇到礼拜五晚上到礼拜天
整个人就蠢蠢欲动想找人聊天
应该不是找人聊天
是求偶焦虑症发作
无奈啊
这辈子得这个病
怕是要孤单一辈子了……
这辈子就好好消业障修福慧
下辈子或许有机会跟心仪的女生在一起
成立一个家庭吧
前世造恶业 今世得幻听
前世未布施 今世贫穷
因为贫穷影响姻缘无法娶妻
真的要好好修布施啊
学佛才能由暗入明
而不是像男女板在战男女 没完没了
附上一篇鸾文
张果老仙翁　降
二○一四年九月六日
岁次甲午年八月十三日
诗曰：行善布施得厚福　滴滴点点不糊涂
　　　一啄一饮皆前定　世世生生要细锄
圣示：吾今日降著：“修道基本功”
第十八章　行布施
世间贫富贵贱皆依业力而来，且有其脉络。
一个人若是悭贪不布施，
就会导致未来世贫穷，因为未来世贫穷的缘故，
若是耐不住饥渴，就会生起偷盗抢劫之心，
甚至杀害其他众生。又因为贫穷的缘故，
所以影响姻缘无法娶亲，因此而生邪淫之事。
又因为贫穷的缘故，导致地位卑贱，因卑贱
恐惧，为了自保而常常妄语。
故由于贫穷的因缘容易导致常常作恶，
行十不善业。如果一个人懂得布施，
未来就会财物充足，就不会因为贫穷而造恶。
贫穷是苦恼法，贫穷之人尚且不能利益自己，
又如何能利益他人呢？
因此每个人都应当努力精勤的布施，
这样不但自己身心得乐，亦能令他人身心得乐。
尤其是对修道者而言，修道必须要有福德资粮，
有了福德善报，做任何事皆有助缘，修行也容易成就。
相对的，缺乏福德资量，做任何事都会常生障碍阻碍修行，
很难有所成就。
现世若钱财不具足，亦可依《杂宝藏经》中所言之无财七施，
在日常生活中成就殊胜的随喜功德。无财七施为：
一、眼施：以慈悲和善之眼眸对待他人，关怀他人。
二、和颜悦色施：常以亲切、甜美的面容对待他人。
三、言辞施：以柔软语、恭敬语、赞叹语与人交流。
四、身施：对父母、师长、出家人恭敬起迎礼拜，身体力行帮助他人。
五、心施：以恭敬和善之心上事供养，随喜他人的善法成就。
六、床座施：为父母、师长、出家人、老弱妇孺敷座、让座。
七、房舍施：对父母、师长、出家人、朋友至诚招待，在屋舍之
中得行来坐卧。布施是积善得福的大门，是建立度众的因缘，
其福业生生世世常追随着施主，因此布施是有心修道者，
一定要身体力行之功课也。
小弟不藏私，与各位分享