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《还魂草》一书，原是文星书店所印。当时的文星书店负责人──萧孟能，欲以日本“岩
波文库”的质与量为目标，希望能大量出版有益图书，以推广文化和传播思想，故在一九
六三年开始出版“文星丛刊”，预计每两个月出版十本书，也因为此，文星书店负责人就
常四处张罗文稿。那时夏菁与周梦蝶交情甚笃，见周梦蝶《还魂草》诗稿初成，便自告奋
勇的代他将稿拿给萧孟能，可数月后未见出版。然有一天，李敖经过书摊，两人在闲聊之
际，周梦蝶言及《还魂草》诗稿此事，李敖便笑说：“萧孟能对新诗有兴趣，却无胆量出
版。”那时李敖正是文星书店的大红人，且刚好近要前去，于是周梦蝶托言：“若不欲出
版，盼早掷回云云。”后来稿子当然没有退回，并于一九六五年七月二十五日出版了平装
与精装两种，两年后又再版。后来文星书店在一九六八年四月一日被政府勒令停业，此书
便成了绝版。因为当时印刷数量不多，加上时间的侵蛀，文星版的《还魂草》，不管在现
在或当时都同样是一本难求。
所以有三位年轻人：王清华、顾俊、苏永安，都希望将《还魂草》重印，故说服了周梦蝶
，交木铎出版社出版，但不知何故，此事被搁置了一段长时间。然年轻人的血是热的，为
了让《还魂草》重刊，他们决定成立一家出版社自任负责人：王清华为发行人、顾俊是总
编辑、苏永安任编辑。就这样《还魂草》真的还魂了，同时附录了《孤独国》中的二十二
首诗，于民国六十七年一月二十五日出版，那就是我们现在还能零星得见，领导出版社所
印的《还魂草》。而当时尚有一本至今同被追逐收藏的逸书《未埋庵短书》，是同年同月
同日重刊的，如果同样有《未埋庵短书》的人，一翻便知。周弃子与周梦蝶为至交好友，
两本好书同时新版重刊，可说是艺坛的一段佳话了。
至于《未埋庵短书》的重排版，多了苏永安的题耑，及耳公陈庭诗的木刻周弃子半身像和
题诗，耳公的版画名重艺林自是难得可珍，倒他的文学修养和诗也好，惜为其画名所掩。
而苏永安的字，一看便知并非书画行家之作，但却能在自视甚高的周弃子书中题耑，个中
似可耐人玩索。“缥缈庐山认未真，一生负气果何因？玉谿诗句分明在，半为当时赋洛神
。”或许耳公的诗可道出其一、二矣！
初版的领导《还魂草》，或许印得匆忙，故书中有十二处脱误错置，所以如有再版的藏家
，只要仔细一读，不难发现有些句子中的字大小有别，或见黏贴之痕。因为再版时都差不
多按周梦蝶的原作订正了。只有一些诗后注解，周梦蝶希望尽量以一行长行为主，如文星
版的编排，但领导再版时却没有修改。
同时这《还魂草》的出版日期，还把民国六十七年错置为民国六十六年，后来在民国七十
年十月二十五日再版时也作订正。然这虽是无心之失，倒更增添了此书的“奇逸”。可这
书分别在民国七十三年十月二十五日出了三版，民国七十六年七月一日出四版后，就随“
领导出版社”结业而绝版。直至二○○九年“印刻文学”为周梦蝶出诗文全集时才再重印
，一晃又二十多年。
周梦蝶曾谈到张健鼓励他出版的处女作《孤独国》，希望日后能单行再版时，改为《冬天
里的春天》。那时我随口回应：“如果真的改了名，别人一定以为先生出新作了。”周梦
蝶听了，却只微微一笑以应。这书印在五十多年以前，一九五九年的愚人节，是周梦蝶自
费所印的第一部诗集，封面由杨英风设计，蓝星诗社发行。当年印了多少本，周梦蝶说已
记不清，至少一千本，最多不过二千本，那时共花了二千四百元印刷费，每本订价六元，
内有四十一首诗，诗的题目很少，大多是无题，因那时周梦蝶的思想多偏重哲理方面。为
何《孤独国》在坊间流传不多，其实是有一个小故事的。当年周梦蝶印的《孤独国》除自
售外，他还拿了一些给同行寄售，在过了一段时间，周梦蝶去收书款，对方却说：“书已
被警察没收了！”结果周梦蝶的书款不单没收到，反而连书都没有了。原来当时周梦蝶因
是自费印刷，书内没有内政部登记证号，故被警察全部没收去了。
而在领导出版社出版《还魂草》的同一年，台大学生高信生把《还魂草》翻译成英文，并
在美国加州出版。这书封面只有黑白两色，是一幅铅笔的素描，在素描的右上方以双勾行
草写出“还魂草”三个中文字，左下方则为周梦蝶的头像素描，在头像下方有三行英文，
分别是《还魂草》的译名及作者与译者名字
“The Grass of Returning Souls”
“By Chou Meng-Tieh”
“Translated by Hsin-Sheng C. Kao”
书的封面非满版，是左留一点三公分、右留一点六公分空白，画面就像一幅中国画轴。书
高二十公分、宽十三公分、厚零点五公分，页码共五十七页，加上目录等实共六十一页有
文字，内容都是旧式英文打字机打成。这书因在美国出版，印量亦不多，故流通极少。
说到封面，领导版的《还魂草》更是经典，除“还魂草周梦蝶”六个紫色大字及那一只半
蝴蝶外，那一帧如墨拓的盘坐画像，是出自大画家席德进之手的。在一九八○年美国
Orientations杂志记者Fred S. Armentrout来台时，在席德进画室中看见这一张油画后，
也被他那孤然遗世的神韵感动，非得专访周梦蝶老师，且誉之为古希腊时期代神发布神谕
的oracle，称许他为“峨眉街上的先知”（Oracle on Amoy Street）。
那在一九七一年的冬天某日，席德进与朋友经过周梦蝶的书摊，并低声的对他的友人说：
“这个人有隐士之风！”后来席走到书摊前，便直接的对周梦蝶说：“我要帮您画一张画
，但不是今天，等到寒假再画。”当时周梦蝶被突如其来的一问，停了半晌，未置可否，
席德进便匆匆的与友人消失在他的眼底。或许是艺术家和一般人不太一样，他们都直来直
往，而曾游法的席德进，更是如此。
过了些日子，席德进又来了书摊三次，在第三次来访中，更直接的说：“明天早上九时，
请您到国际学舍对面，我的画室来，我要帮您画像。”因周梦蝶一时间回不过神来，便没
有答腔，而席德进以为他不愿意，所以又补了一句：“我会付您钱的。”
在第二天的清晨很冷，周梦蝶围着青年军同袍孙步美所送的七尺长的围巾，及穿着女诗人
洛冰所送的黑色大衣，在早上九时，准时到了席德进位于新生南路的一幢三楼公寓。席那
时泡了一杯糯米花糖茶给周梦蝶，说：“是热的，喝一点暖暖身子。”接着又说：“不要
拘束，您喜欢站就站，喜欢坐就坐，只要自然就好。”当时周梦蝶见一矮柜，下面是放鞋
子，上面是软皮的，看起来很舒服。由于刚从南怀瑾处学了打坐，故围着黑围巾、穿着黑
大衣的周梦蝶，便坐了上去，两腿一盘，双手抱胸，垂目枯坐，便不再动了。那时周梦蝶
有两星期没有刮胡子，他来前曾问席德进要不要理一理，而席竟说不用，所以画中出现了
难得一见，有落腮胡的周梦蝶。
席德进画周梦蝶，每天只画三小时，共画了三天的上午。第一天，他只在打草稿，然草稿
没打完就不画了，且请周梦蝶吃饭去。到了第二天，席德进才把画稿画好，但有些儿生气
的说周梦蝶的衣折很难画。周梦蝶就体贴的说：“我可以不休息，等您画完。”席却回说
：“您不休息，我也要休息呢！”第三天，席德进费了很大的工夫，终于把线条都勾勒好
，便对周梦蝶说：“因为只有黑白两色，现在主要是着色，所以您明天可以不用再来了，
待上色后再请您来看。”说着说着，席德进便拿了四百五十元给周梦蝶当作模特儿费。
不久，席德进把那幅《诗人》作品完成后，真的请周梦蝶去看，他一看，见人中有阴影，
额头太短，面相凄苦，便把自己的意见一一告诉席德进。而当周梦蝶再去看时，他惊讶席
德进都修正过来，且连背景较亮的粉红色也变淡了。他们两人相视，都甚感满意。是啊！
席德进的妙笔，传译了一位孤独国主的丰神、捕捉了一位遗世出尘的诗国苦行僧──“周
梦蝶”来！
叶国威