※ 引述 《zxcv820421 (八重神子的狗)》 之铭言：
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: 接着讲到中原角色组
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: 1.段惊秋
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: 如果说近期观众不知道什么叫砍线，或没看过硬生生地放弃一个角色
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: 我绝对会推荐段惊秋
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: 本档编剧最不负责任的代表作，给人的感觉很明显驾驭不来所以后期直接摆烂不想写
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: 在海报上登的大，前面剧情也有想接本档男主位置，说着要导曳一切
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: 还说自己跟以前的角色不同
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: 结果在打完现世天魔后，这角色就像是完全被编剧放生
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: 摆烂不写，不给后续主线有关的剧情
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: 喔!有啦，破寰界算是跟他有关，然后就没了
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: 他甚至没有参与到刷冥母这个后期主要副本
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: 就开始躺在那边，只有带出宇外的一点点剧情
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: 下场就是吃药然后中毒喷血倒地
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: 我甚至是听剧中角色说他死了我才知道他死了
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: 0娘哩，对一个角色不负责任到这种地步还表现得这么明显我是真的没看过
首先要特地感谢这位道友率先开了第一枪。最初没有很想发吐槽文的，就算有本来可能也是
照着我文件夹中“令人讨厌的段导的一生”这般不厚道的档案草稿当标题……但看完三十九
、四十章，想想觉得段仔太惨便罢手了。
毕竟人家都这般可怜，若我还跟众多剧中群星一样，无论人、魔、兽、器灵还是宇外势力，
有些对白甚至尖锐到好似但凡在战冥曲里有名有姓的，都能往段惊秋这三个字上头啐一口唾
沫，实在有点于心不忍。可如今看见有道友珠玉在前，纵在下文笔欠佳，缺乏逻辑，也希望
能略陈固陋，稍稍胡诌一回个人对于段惊秋的浅见。
前面道友讲过的地方在下会略过不提，以下都是专门骂灵族这条线的，顶多连带提一点尉和
阗，其他人在下实在是暂时无暇他顾。如果是喜欢段惊秋的道友甚至是如小五般的钢铁段粉
，劝您现在赶紧关掉，以免伤了和气。
: 推 mkopin: 段这种直接砍线的粗暴作法我真的很傻眼， 49.215.15.236 01/07 02:58
: → mkopin: 即使我不欣赏他，但他后期真的太惨，戏里 49.215.15.236 01/07 02:58
: → mkopin: 戏外都是 49.215.15.236 01/07 02:58
第二十章中，面对小兽的质疑与轻蔑，元灵说祂从未放弃过段惊秋。
“他厌弃立场、利益而引发纷争，虽然极端，严格说来仍属于善。未来只要有适当的契机，
于世仍有益。”
“段惊秋，伏笔与绝笔，端看你接下来如何下笔。”
现在霹雳战冥曲已告一个段落，敢问契机何在？伏笔何在？
……是了。放弃段惊秋的人或许从不是剧中的元灵，而是在剧外把段惊秋手中的笔，抢过来
狠狠摔在地上反复踩碾直至断烂的存在。
段惊秋个人乃至灵族线砍线于否，持平来说除非他们自己承认，理论上话语权仍在霹雳编剧
内部。若创作方坚称段惊秋本来就是个为了负责挑起前期各势力冲突、处理寰界、交换两位
天魔与引出宇外势力的功能性角色，其实早该功成身退，只是后期可以处理得更好……那在
下亦无话可说。
毕竟，细观他的名号与诗号，或许就能在只字词组中一叶知秋：
非圣否道 段惊秋
“日月吾轮驰逆旅，灵人反复置罗罦。瓦随半壁江山碎，六合籥橐命天徒。”
说实话，比起尉和阗本想隐去这个光听起来就过于特立独行的称号，我更欣赏魔师说“非圣
又否道，那就是专走自己的路囉”（第三章）这个诠释，因为观其戏路，段惊秋确实是想走
自己的路。
再看名字，秋为秋杀，与先不论灵兽大战真相背景设定的“段千杀”传说、以及前期他为达
目的杀伐无情的行事风格不谋而合。而“惊秋”一语，一可解释为秋季蓦来、二为譬喻迅速
凋零衰败。
且不去琢磨编剧究竟是取自哪一个意涵，或兼而有之，甚至是单纯想用闽南语中的谐音都好
。只是看到“扶疏蕊渊桂，先惊蒲柳秋”，老实说在下从未见过有哪个初始设定上该是满怀
野心且手里有拳头的海报男角，在甫亮相就拿柔弱如蒲柳入自己的登场诗……这首诗是引用
而非专门为段惊秋量身订作，但蒲柳之姿，望秋而落，光是如此，就不免让人不免为他的未
来感到担忧了。
何况他正式诗号中“灵人反复置罗罦”，若将“灵人”粗鄙解释成“有灵性之人”“灵族之
民”，甚至是段惊秋自己，而“罗”、“罦”都是捕鸟的网子，若引申为束缚也未尝不可。
至于有没有别的意思窝不知道……
没错，段惊秋一生都是受着他人桎梏摆弄。自少时受圣老蒙蔽、为所谓“咱昆仑灵族代表世
间的正义”，以及身后族民的安危，再来是宇外势力的有心操弄、正道顺势而为的借力使力
，乃至回风卷雪的副作用……这些对受困的段惊秋而言，何尝不是身陷囹圄，不是“灵人反
复置罗罦”呢？
如同他自己二十八章所说，“鱼不能离水，水就是牠的牢笼。”以他之逻辑，段惊秋知道自
己若不从常理人情跳脱出来，自己就是这些东西的囚徒，身在樊笼、命在旦夕。因此他厌弃
立场，疏远友人，乍看丧心病狂，便是期许自己能执掌世间天秤，导曳命运之轮……我知道
很多人都被段惊秋的说话方式搞得很毛躁，所以我们讲白话点，段惊秋的愿望就是“做自己
”。
“……吾要，做自己的主人。”（第三十章）
或许自西极起，他再不想被人操纵、为人弃子，再通俗可爱些，便是“这人生剧本我写，哗
予天知影”……抱歉唱到别人的歌了。段惊秋的导曳之路以事后诸葛看来虽实属异想天开，
执行起来更是有目共睹的一团灾难，但在西极那种环境，或许真的有必要给自己找个什么目
标才有动力活下去吧？因此这部分个人不会过分苛求段惊秋。
毕竟，如若人人都奉行同一种思想，甚至是所谓“正常”、“正派”的信念，那角色的戏路
便会被限缩不少。其实只要故事说得精彩、演出没有太大问题，哪怕这个角色的人生注定是
个悲剧，或是性格有些许缺陷、角色自身逻辑有少许问题，丰富且吸引人的内容往往能让我
们暂时忘却这些小疏漏，仍是瑕不掩瑜的好人设好作品。
……但战冥曲一路看来，无论是剧本还是拍摄，段惊秋并非微瑕白璧，而是千疮百孔。
前十集不讲人话、次十集积极闹事、再十集吐血卖惨、末十集苟延神隐的奇妙编排姑且不论
，在故事演进中，关于段惊秋的部分也充满漏洞。我们先不谈诸如几分之几的风元、映心剑
幕照不出回风卷雪更抓不到爱演的殒座之类的，以下略举二例：
一、昆冈
昆冈，所谓“金生丽水，玉出昆冈”，昆冈的设计与昆仑息息相关，月刊也有补充昆冈剑是
以传说中护守昆仑之“九头开明兽”为形象，呼应段惊秋镇守昆仑。
到此为止的话，无论是文字设定还是外观，个人真的非常喜欢昆冈剑的设计。
战冥曲故事大纲中提及，“曾以一把昆冈剑杀退穷奇大军守住昆仑三径之一的护界师・非圣
否道段惊秋”，第一章纪忘忧读书时也提及“是夜，穷奇千军在昆冈剑下，一命不留。”段
惊秋回忆时，初次使用回风卷雪所化剑形亦看得出是昆冈造型的建模，仿佛昆冈是灵兽大战
时就有的武器。
但问题来了：昆冈是什么时候有的呢？
哪怕不提第三十章依场景看段惊秋可能是在西极才透过跟树对话得到钛晶，但第三十八章更
梦蝶又说是因为“散人变化了西极钛晶成为昆冈剑，让段惊秋因缘取得。”，剧中怎么看段
惊秋取得钛晶、昆冈都是西极的事情了，那段惊秋又如何以昆冈剑参加灵兽大战？
……此时除了那句“吾想即有”，还真的找不出更适合他的答案了（误）
顺带一提，第三十章那个段导格树（×）的场景，甚至还把段导的绿裙黑鞋（尚未取得羽轮
鞋，先当段仔都跟大战回忆时一样穿黑色大众款好了），画面上应该是误植成白裙绿鞋……
天啊，他朋友尉和阗顶多是偶尔黑裤管白裤管交换著穿，问题不大。但那套白裙绿鞋我记得
没错是圣老的……没错，搞错哪个龙套或杂鱼的裙子鞋子都还好些，但偏偏就是圣老……
……说实话，我觉得被安排不讲人话、戏路奇怪、从第三十三章神隐到现在、被商品部歧视
甚至没偶单，都没有比这个bug来得恶心，真的。
二、尉和阗
其实一开始本来在下本来只想集中火力在段仔身上，哪怕他灌了这么多功力还是被十恶打爆
，完全没有发挥空间，私心很不想抓尉和阗出来讲，但尉和阗这个bug对整个灵族线来说影
响太大了。
那就是：尉和阗究竟什么时候知道圣老利用段惊秋呢？
前期的尉和阗，虽然知道回风卷雪，但对于圣老私下骗段惊秋割韭菜的行径明显不知情，譬
如“当初是圣老指派你守昆仑西路，是不是有什么吾不知的内幕，告知吾。”、“也许是大
家误会了你，你若有苦衷无法排解，讲出来，让吾一同分担好吗？”（第十六章）与“圣老
，有一件事吾必须厘清，当初灵兽昆仑大战，你们指派惊秋镇守西路，是经过怎样的考量？
”、“同样有功的惊秋却远放西极，是否是这其中的差距，让他心中无法平衡？”（第十八
章），皆是类似描述。
但是，第三十二章在送药路上的尉和阗，却有这样的内心独白：“这段时间吾认真回想，事
情会变得如此，也许是吾过去太强求他了。所以吾选择将药送回，也是给自己一个机会向他
们致歉，这也是吾能为他们做得最后一件事，更是替圣老赎罪，毕竟当年是圣老设计他发动
回风卷雪。”
在下无意以此把尉和阗打成什么双面人，毕竟别说段惊秋亲自认证“和阗是好人”，假如尉
和阗真是前后不一的家伙，段、五两人也不会如此信任与亲近。
作弊点以后面第三十三章的剧情回来看，设定上一个不断努力试着理解包容性情大变的朋友
、愿意为朋友赌命，在前期也是非常耿直的角色，尉和阗对段惊秋的真心是无庸置疑的。但
几乎可说是你朋友一生转捩点的大事，为何可以一下不知道一下知道啊……（摇晃）
然后顺便吐槽一下，为什么同样是霹雳自己出来的配音，有些人读ㄩˋ和阗有些人读ㄨㄟˋ
，口误也罢，月刊还出现“喂和甜”这个谐音笑话，我个人偏向根据和阗玉的掌故才读ㄩˋ
，不过嘛……姓氏有两种读音已经很诡异了，个人觉得月刊毕竟是官方性质读物，用月刊开
段仔像天扇子的玩笑也不是那么让人舒服，到底哪里一样了……不过算了，今天重点不在这
里。
小结：
砍线未必然，或许一开始就是没打算要认真了，总之虎头邪尾、不够用心是明摆着的事实。
如果要在下对还没看战冥曲的道友劝点什么，用段惊秋自己的话，一言以蔽之就是：
“别在我们身上浪费时间，找寻没意义的意义。”（第三十章）
暂时以上。想到再补充。