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半涉浊流半席清——“八音才子”黄文择的内容与通路之战【观点】
https://news.pts.org.tw/article/585378
文／柯宗贤 发布时间：2022-06-13 19:18 更新时间：2022-06-14 13:07
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（图／取自霹雳布袋戏官网）
（※文：柯宗贤，律师、业余媒体改革倡议者）
继其双胞胎兄弟黄文耀在今年2月逝世后，一人化声生旦净末丑、横跨四境三界，世
称八音才子的霹雳国际多媒体股份有限公司前副董事长黄文择，也于2022年6月12日在其
故乡云林虎尾辞世，自此长居剧迷心中的“琉璃仙境”。
在布袋戏尚未精致化如今日的30年前，也就是戏偶还是二头身又不会张嘴眨眼、兵器
借用日本特摄战队现成周边玩具、音乐则使用市面上的粤语流行音乐的年代，“配音”这
项工作，便成当时演出者将情绪传递给观众最直接的工具。除了要以旁白说明故事背景外
，各角色情绪变化、心境转折、遇事反应都由口白配音来赋予灵魂。
而自幼随父亲演出的黄文择，就承担起口白配音的重任，包办霹雳不管是耳熟能详的
角色如素还真，或是众多免洗角色之代言，黄文择终其一生所配音角色多达3千位之多。
直至2021年，黄文择才宣布把口白配音工作交付给黄家第五代。
自国宝黄海岱承其父黄马创立五洲园布袋剧伊始，其次子黄俊雄（真五洲掌中剧团）
，再到第四代的黄强华、黄文择（霹雳布袋戏）、黄文耀（天宇布袋戏）、黄立纲、黄凤
仪（金光布袋戏），黄家一系可以说主导了近代台湾布袋戏的进化史，也是一部内容创造
者为对抗通路，而发展多媒体及自有平台的血泪史。
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2007年，布袋戏大师国宝黄海岱辞世。（图／取自霹雳布袋戏官网）
《云州大儒侠》从爆红到“禁播”
1962年，就在台视开播不久后，即找上黄俊雄制播《云州大儒侠》。1970年3月云剧
开播，期间曾经缔史无前例的97%超高收视率。而在电视布袋戏全盛的70年代，每到了《
云州大儒侠》播出时段，大家都会放下手边的工作，家家户户一起收看。
然而，就在《云州大儒侠》轰动一时后，却旋即在同年的11月27日停播，一部分说法
是，当年云剧与政府推行国语运动相冲突，被以“影响农工作息”的理由一声令下禁播。
也有另方说法则指，因为云剧的爆红，导致有影视业者自行改编电影而起版权争议，甚至
有业者模仿剧中人物制造赌具，台视基于“为免产生其它不良影响”，因而忍痛结束这档
热门节目。
即便《云州大儒侠》是“禁播”还是“停播”争议，黄俊雄或有不同想法，但客观上
来看，复播之后荣景也已不再，但这也刺激了布袋戏产业寻求老三台以外通路，转向经由
录影带出租为主要的生存模式，并踏上所有零售业者最终都要走上的“对抗通路”一途。
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1998年，霹雳布袋戏于国家戏剧院演出《狼城疑云》，一票难求。（图／取自霹雳布袋戏
官网）
霹雳发展多媒体与自有平台
黄强华与黄文择先是1992年共同创立“大霹雳节目录制有限公司”（即现今的霹雳国
际多媒体股份有限公司）进入录影带市场，1995年，再收购有线电视频道“U52”并更名
为“霹雳卫星电视台”进军有线电视市场，播出自产剧集及传统戏曲、重新演译经典剧目
、购买及播出日本动画及特摄戏剧，其中部分外购节目还配了台语配音，可说是台语复兴
的先驱。
而脱离野台转为剧集拍摄的霹雳，为了找寻适合布袋戏产业的生存方式，从来不惧于
做出任何改变。在转型的过程中，除了偶身为拍摄需求而研发进化外——甚至发展出偶身
精品产业——并加入声光特效及不同角度的拍摄方式，延揽编导等各方人才，摸索更迎合
现代口味的剧情。当然，转型过程也非顺风顺水，相信老剧迷都曾经历过俗称的“三魔女
”编剧的黑暗时期。
同时，大霹雳节目录制有限公司在多角化经营策略下，更为激进且毫无畏惧地与既有
的巨人合作 ，例如拍摄电影时找来巨星伍佰为电影《圣石传说》配乐、由郑问与香港玉
皇朝黄玉郎将霹雳的故事改编成漫画，2016年则向日本动漫取经，由俗称发便当不手软的
日籍编导虚渊玄制作《东离剑游纪》系列，导入配音概念，更找来西川贵教配音，开创全
然不同市场及客群。
而为因应数位化时代的冲击，除了原由纬来代理的霹雳台湾台频道（原霹雳卫星电视
台）外，2009年又开创超商出租业务——不过实际上若不依限归还影片，也只会没收10元
押金，出售性质较为浓厚——嗣后除与各大OTT业者合作外，更于2020年推出自有的“PIL
I线上看”官方OTT服务。
由此看来，黄文择或霹雳一路以来所为，无论是从老三台发迹，再转入第四台自制节
目内容，或打入便利超商通路、甚至乘上数位时代下的OTT浪潮，无非是让霹雳自制的剧
集，能以最便利的方式亲近剧迷，并随着网络技术的更新，不断弹性调整其内容布局与通
路策略。
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2016年，霹雳国际多媒体与日籍编导虚渊玄合作制作《东离剑游纪》系列。（图／取自霹
雳布袋戏官网）
内容与通路之战的经典案例
以剧院、有线电视、录影带出租业、OTT经营者等通路商来说，不分软硬件设备固然
衍生出其各自的市场及文化，但究其目的，无非就是把内容从生产者这端提供到消费者手
上，再把消费者愿意付出的代价，交给内容生产者获取利润。至于通路商应该分得的对价
，则依其通路建设的难易程度及营运成本的计算，理当分得不同比例的上架费。
“网络会消灭通路”或许是一个过于夸饰的说法，然而台湾的有线电视市场因为僵化
而难有合理分润，无论是大众、迪士尼、国家地理频道，或是HBO、WAKUWAKU等境外频道
都竞相退出有线电视市场，其中部分频道内容，如“鼠帝国”旗下内容便以OTT方式强势
回归台湾市场。
究其原因，无非就是经由网络传播，架设成本相对低廉，更不用担心既有市场先进者
的掣肘，成为了内容产制者的心头好，许多内容商更摇身一变兼营OTT通路，以最快速度
拿到获利。
在此背景下，霹雳凭借自身对内容制作的坚持，与黄文择与其经营阶层独到的市场嗅
觉及行动决心，一路成功求新求变而获得大批剧迷的支持并生存至今，实为内容业者与通
路商既合作又对抗模式下经典案例。
半涉浊流半席清，倚筝闲吟广陵文。
传说黄文择最爱角色“傲笑红尘”的诗号，或可为黄文择身后注脚。身为承上启下的
黄家第四代，除了在钜变世代中不断寻求布袋戏的生存之道，另一方面又要保留五代以来
与黄家相依相生的布袋戏产业命脉，如何在其中保持平衡而不随浊流而去实非易事。这个
任务黄文择举重若轻，既已盖棺，论其一生，应可称傲视人间笑红尘。