这次编剧回答得满有诚意的 我先抛砖引玉整理一下菜编部分
菩提
杀皇隳一案，报应赎罪之辩，还是私人情感都是原因。
问菩提为何愧疚？因为他虽不认为自己有错，却也认为自己有错。前者是道德，后者是犯
法。在道德上他觉得自己为世间诛杀败类，何错之有？但在法制上，他在梵宇的法制下知
法犯法，以至于伤害了许多关心自己的人，这才是他的愧疚所在。这听起来矛盾，但实际
上是可以并存的，因为人本来就是复杂的动物。
百日佛辩的主题是“罪与罚”，您所提出的那些，都是这个题目底下的各种论点。至于问
菩提的起心动念，其实“公道”跟“义愤”未必不能并存，人的心是很复杂的，很多事情
只归于单一成因反而不尽真实。
他依然觉得当年那些皈者该死，但或许不会再动手杀人了。他不觉得当年的想法是错的，
但也不觉得当年的做法是对的。
他是从圣菩提出生的没错。
佛剑
认真说来，现在佛剑的状态超过之前他任何一个时期的强度喔。这档之所以设计数甲子前
的设定，就是指佛剑在九皇入世前的事蹟，因此这些功力的回归，跟佛剑完整状态与否，
其实没什么关联性的。
关于梵宇对受害者家属报仇的看法
其实佛剑的回答就是针对这个问题的回答了，简单来说，佛剑从不是为报复而杀，也不是
为制裁而斩，如果这些皈者真的不再造恶，对佛剑来说并不是非杀不可，相对的如果皈者
再度逞凶，佛牒也绝不会放过。
隳魔众
隳魔众的目标是厌弃光明、毁圣灭佛，所以才会一直杠上梵宇，皇隳抓人做实验则是更加
具体的恶蹟。这档确实是希望让他们是比较单纯的邪恶反派，毕竟如果每个反派都要搞得
满腹苦衷或理想宏大，久了观众也是会疲乏。所以这档在塑造隳魔众时，比起群体的理想
，更加重视描写他们个人的情仇爱憎。
帝隳凤裳的关系是菜编的主意。
三隳地位算是平行，但帝隳算三人中的意见领袖，手下的人马也比较多
让龙嚣向梵宇靠拢的，其实不是渡世三昧、不是佛法，而是情。帝隳对他无情，但梵宇僧
佛对他却有情。严格说来他也并不是选择了向善，而是选择了他有情的那一方。
至于皇隳，里设定是他死而复生后，渡世三昧的影响就已经消失了，他回到了被渡化前的
状态（不过这应该要说清楚才对，不该沦为里设定，确实算是我的疏忽）。
凤忏如果没被恶念影响，是不是就会变成一个善良的凤裳？也许会、也许不会，此处我想
让大家有各自的答案。
凤裳
凤裳跟凤忏从定义上来说，不能算是不同人格。但实际上把他当成两个人格来理解确实也
差不多，因为都是“同一个人，但完全不同的两个性格面向”。
龙嚣和凤裳的情况其实不能类比，龙嚣只是单纯解除了渡世三昧，但凤忏却复杂了许多，
在被解除的同时，又被爆窜而出的大半恶念灌体，这股恶念不只是凤裳原本的，还包括了
许多原本不属于他自己的恶念，所以现在的凤裳其实是一个“凤裳in庞大恶念”的状态，
凤忏在梵宇修行期间或许真实的心性会有所改变，但即使如此，也会被灌进来的恶念所抵
销，甚至变本加厉。
另一方面，龙嚣的本性或许残暴，但他的本性却坏得有限，不论是从前的助纣为虐，或是
后来的反过来对付隳魔，其实都是因为对父亲的爱恨使然居多。与其说改变龙嚣的是渡世
三昧，倒不如说他是因为“做为龙慈”那段时间的经历而改变，包括见证了父亲的绝情，
以及曾领受过梵宇给予的温情。
与其说是一念之间，不如说是因果回报～对凤忏而言，凤裳的恶确实是他恐惧的心魔，然
而却也是因为凤裳种下的恶因，导致他终究逃不开变回凤裳的命运。这段剧情我想表达的
其中一个想法就是，所谓的因果，有时也很讽刺。
在看PTT讨论时，有看到其他观众说，为何凤裳种的恶因，却要让凤忏来承受恶果呢？其
实若从另一个角度看，也是“瑯笑衣种的因，由瑯笑衣来承担结果”。
凤裳不说出暗算鸿隳的事情，是因为不想被别人知道自己拥有了血华隳元晶，就连帝隳也
不例外。皇隳当年是单纯战败没错，三教联军很强的！就算凤裳没有搞事，皇隳也很难顶
住。
我也觉得凤忏很帅，而且是越看越帅的那种，谢谢你喜欢～
凤忏在当时对于“变回凤裳”这件事确实是充满恐惧的，凤忏一直抱持着赎罪者的心态，
甚至可以说他对此感到自卑。凤忏确实不能算是一个高僧，因为他其实一直被困在过去罪
恶的心魔里，某种程度上他可能是整个梵宇里最介意“凤忏曾是隳魔”的人。他面对帝隳
时，之所以口口声声“凤裳不会再回来了”、“世上只留凤忏”，其实也是在告诫著自己
。所以当他面对自己身上的渡世三昧逐渐散离时，他面对的其实是自己最大的恐惧。
最让凤忏所恐惧的，是“不由自主”。他就像是一个戒毒多年的人、或是长年按时服药的
身心疾病患者，虽然现在一切正常，可是一旦再度碰了毒、随意停了药，自己将会变成一
个怎样的自己？连他自己都没个准。他虽然看过龙嚣的转变，但是龙嚣是龙嚣、自己是自
己，凭什么能有自信自己褪去渡世三昧后，能跟龙嚣一样保有善心？万一不是怎么办？
万一自己依然是当年那个会无情背叛鸿隳的凤裳，在当下这个没人知道自己解除了渡世三
昧的情况下，他必定会如当年那样背叛梵宇所有人，到时会带来多大的灾害？要死多少人
？在我们看来，或许凤忏可以赌，但在他自己看来，他赌不起。所以他宁愿死，也不愿变
回凤裳。
而且还有一个细节，是在凤忏变回来的过程中，凤忏是有一度发怒的，他搥着地怒吼著“
可恨！可恨呐！”，入佛多年，凤忏都不曾这样发怒过，但在渡世三昧渐渐散离的过程中
，他就已经看见了一个消失已久的自己正在逐渐浮现，这无疑更会在过程中加重他的恐惧
。
PS.刚刚发现PTT居然已经有人在整理回答了XD，借这则再解释一个点，凤裳in恶念的情况
其实跟落花朝in魔能不太一样，落花朝是已经被夺走了意识，只剩下魔能的意识，但凤裳
还是保留着“凤裳”的意识，恶念的效果只是让他心性更恶更极端，要类比的话大概比较
接近仙魔的恶魔种子吧～
掰了胃，有个小误会在此也误会澄清一下，当初月刊写的凤忏真心向佛，其实是因为当时
很多戏迷朋友们都在猜梵宇有谁是卧底是内奸，所以那边指的是被渡化后的“凤忏”是真
心向佛、不是内奸，而不是指“凤裳是真心向佛才被渡化”，可能我用字遣词不够精准，
造成大家的误会真的很不好意思。
渡世三昧
渡世三昧，其实大家可以把他想像成传说中的“乖乖针”，或是强效镇定剂之类的(但跟
镇定剂还是有点区别)，或者说，不知道大家有没有服用过身心科的药物？有些药物真的
是一经服用后，就会内心充满peace，让人陷入平静。渡世三昧大概就是超级强效+长效
版，情感再激烈、内心再扭曲、道德再败坏的人，一经服用，也会只剩下peace的感受。
某种程度上也可以视为一种有限度的前额叶切除，只是渡世三昧只切除负面的情绪和想法
。
看到这里，有些观众可能就会疑问了，那被渡世三昧并不等于入佛啊～
是的，其实渡世三昧跟入佛是两件事，剧中之所以看起来会像是一件事，是因为梵宇建立
起了一套一条龙服务：一被渡化后，立刻送入文殊苑唸经听课学佛，传授佛家思想。而被
渡化者在内心peace的情况下，也往往会接受佛法的教诲，成为佛门弟子。这才使得渡世
三昧→入佛可以成立。
毕竟“入魔”有时候只是一种心性狂乱，但“入佛”牵涉到的是某种特定的宗教或哲学思
想，如果今天真的只是像入魔那样被灌入某种力量，角色就突然满口佛法，那也很怪对吧
？
而对梵宇来说，其实使恶者皈依+皈者不得随意外出，某种程度上就是一个监禁受刑的概
念了。至于被害的幸存者，梵宇并不鼓励以暴制暴、以血还血，会采取类似心理辅导的手
段去抚慰受害者或其亲属的心灵，在这方面观众可能会觉得梵宇似乎不重视受害者的立场
，但其实是有一套措施的，只是在本档剧情中较没机会着墨到这一块。
虽然皂识跟渡世三昧都是强迫洗脑/催眠，但使用的手段和对象还是大有不同，正如佛剑
在29章中回应天地主宰时所说的那样：“渡世三昧，唯向罪者。你之操纵，却图众生。”
与其说我们预期观众会有双标的反应，不如说我们在写的时候就有强调渡世三昧的使用是
有道德上的底线与条件的。
渡世三昧不会更改记忆，就像龙嚣变成龙慈时，是记得龙嚣的一切记忆的；再度变回龙嚣
后，也依然记得身为龙慈时的一切经历。凤裳也没有忘记凤忏在梵宇所经历的一切，只是
他不在乎（因为种种原因）而已。
渡世三昧是长效持久型，除非被外力强行解除，否则不会自动消除。
关于计策编排
通常写计策，大纲的安排也非常重要，甚至可以说才是关键。所以这题某程度上应该cue
一下邱大纲XD
以我个人经手的例子来说，就说这档的地狱鸟毁灭炮吧，是我跟邱大纲提出这个点子，包
括中间的过程，但初提时肯定没那么详细，很多细节都是大纲在安排场次下去时、或者编
剧自己在写本时再慢慢补足，能把中间的过程、伏笔等等补充得越细致，给观众的感觉自
然也会越缜密精彩。
菜编对笔下一些价值观的看法
其实编剧写出来的东西，不一定就是我们认同的。如果只能写自己认同的价值观，那基本
上就写不了反派了，甚至连正派角色都只能写同一种，所以做为编剧，势必得常去书写那
些自己不尽认同的东西。
而我个人又算是特别喜欢写一些，可以刺激观众以及我自己去思考的题材，尽管可能不会
是大多数人所喜爱的内容。比如兵烽决时的寂狼与识归舟、寄如萍之间的故事，最后的结
局我也不觉得是最完美的结局，甚至最后角色们替寄如萍所做的决定，我也不尽认同。
回到渡世三昧也是一样，如前面某位戏迷朋友所说的，他其实满接近一种反乌托邦式的题
材，对梵宇而言，这是一种可以达到“渡世无恶”的大同理想的方式。但当然，有些人认
同、有些人不认同。很多时候，我欣赏大家的认同与不认同，而并不想对自己或任何其他
人按头一定要认同哪一项。对我来说，这中间产生的种种讨论都是我创作的快乐所在。
至于是不是被渡世三昧了就不需要承担罪恶的代价？首先，在梵宇的理解中，“被渡世三
昧”本身就是一种代价，某种程度上他相当于现实中的监禁无期徒刑。那么是不是非得杀
了这个“绝不可能再作恶”的人（在解除之法出现之前，梵宇的人都是这么认为的），才
算是偿罪？这真的是个大哉问，说真的你现在问我，我也没有答案。
劫鏖主ＸＤ
一、强调劫鏖主眼中倒映出来的谈无欲，因为是谈无欲复仇成功，把劫鏖主算计至死。他
死的时候应该是充满不甘与愤恨，内心大概在想着“谈无欲我@#你$%^&的*！”
二、除了打架之外，他其实跟荒禘一样，也想证明自己是个能让猂族强盛的优秀君主，或
许实现这个理想就是他真正的幸福吧。
三、他不讨厌和人交往，但必须对方也是他能认可的对象。曾经八凶的每一个都是他最可
信任的人。
地宇
其实编剧还在纠结，要不要做地宇线的单独故事，因为如果只做地宇线，会变成观众只认
识两三个角色，去面对一堆不认识的人，然后又跟中原安危无任何关联，但要做得好又要
相当的篇幅。因此还在纠结是否要做地宇线，或是该用不同的方式来呈现。
火僧...的武器
火中斩，只好小暴雷，还有后续喔
菜编部分应该整理完了
有错欢迎至尊宝指正(误