※ 引述《RollingWave ()》之铭言：
: 7. 58 谈古: 听不懂，总之说天璇也是想要恢复类似始界? 两人假装打了一下还是换了
: 情报，他想要重现不周山?
借版解释一下五八讲古这边是怎么一回事
底下是我自己个人的看法
所以之后很高机率会被编剧刻意或无意打脸
先讲一下所谓的“三皇五帝”
其中“五帝”的部份几乎没什么争议
但是“三皇”的部份有很多种说法
看完本周剧情之后猜测编剧是采用下面这组
羲皇（伏羲氏，华胥女帝之子）
农皇（神农氏，又称炎帝，后代为祝融）
娲皇（女娲氏，跟伏羲有亲戚关系，一说是夫妻）
三皇由伏羲始、神农代、女娲终
在西晋．皇甫谧著作《帝王世纪》中
认为伏羲、神农、黄帝分别都建立过王朝
也就是：伏羲王朝、神农王朝、轩辕王朝
而有一说认为伏羲其实就是盘古
三皇是属于上古部落时代，而且是母系社会
最早的“华胥”就是一名女族长
当时有几个大部族：华胥、燧明、古雷等
先后透过联姻、征服等统合为一大型部族社会
成为“罗奉国”
也就是上古传说第一个王朝“华胥古国”
由于领导者是华胥之子伏羲
所以又称“伏羲王朝”
一般说的“华夏”其实就是指“华胥”的意思
华胥古国只有以传说神话的形式记载在古书中
而且都被形容为大同社会、桃花源的境界
像是列子就说过黄帝曾经“梦游华胥”
心向往之，所以立志要以华胥为榜样
伏羲氏后来被神农氏取代
再后来则是补天传说的女娲氏
但女娲氏的统治只存在很短时间
后来就开始了一小段乱世
最后是由黄帝统合原本神农氏的遗族势力
然后再打败蚩尤，形成所谓的“轩辕王朝”
由于是以“炎帝”与“黄帝”部族为主
所以“炎黄”一词从此而来
接下来谈谈五八在落殒之谷遗址究竟讲了什么
始界洪荒的环境不适合人族生存
人、龙通亲的半人龙“伏羲”（盘古）
为了人族于是以“不周山”开天辟地
以此机制在始界中打造出适合人族的生存环境
伏羲也因此建立了统治王朝，形成“伏羲王朝”
但后来伏羲氏被神农氏给取代
神农氏（炎帝）以火为帜，信者拜火祝融为后代
注：神农被称为炎帝，是因为他擅长与传授火耕
此时作为墨家起源、以水为帜另一派与神农不合
注：墨家以水为帜的由来，参考《庄子．天下》
祝融（火）=鬼谷起源
共工（水）=墨家起源
于是两派在神农王朝末期争斗
最终结果导致人界维持机制“不周山”的毁坏
不周山毁坏、人界即将被始界吞没
此时与伏羲王朝有关系的女娲氏出面协调两派
愿意与墨家和解的部份鬼谷一派
合作建立“伏羲深渊、六绝禁地”取代不周山
形成人族生存环境结界机制
六绝禁地其中两处
一个由墨鲁家以黑水城守护
一个由鬼谷派设火灵祭坛拜火族守护
注：
这大概解释为何鬼谷的寇香引会在落殒之谷
老八也暗示了栖霞君可能也与鬼谷传承有关
其余几处也几乎都是设在人族生存境界四周
只有一处龙涎口是因为本身转移性质
刚好最近是转移到与海境相连
所以才会看起来是与非人族境界相邻
注：这大概是编剧吃书补漏洞XDDD
然而神农王朝后代的鬼谷一派当中
也有不同意女娲协调而坚持战到底
于是最终决定流放神农王朝主战派
女娲以天地洪炉、不灭火、伏羲王朝王骨
炼成会发出彩虹光芒的空间转移装置“五色石”
把神农王朝流放地，隔离到另一个空间中
最终随历史演进形成现在的“仙岛”
五色石结界偶尔会让隔离空间与他界连结
这个通道就是后来的彩虹桥：“清圣桥”
结束人族内战后，女娲重新成立了王朝
但半人龙的女娲认为应该由人族决定自身命运
于是再把王朝交给了
和解派的神农氏、以及黄帝一派统治
正式形成所谓的“轩辕王朝”
大概4酱啦
: 看来我已经达到了慈忍的境界了啊 (茶)，瑶光身为帝女却超级努力，事必亲为，本来以为
: 是法师结果却是盗贼啊。
这边就直接把我原本回在巴哈剧透帖底下的文
重新转贴过来说明了
其实编剧对于“慈忍”的理解有点错误
佛门有所谓的三妙“难”行
难行、能行：能作一般人难以作到之事
（对应三毒中的“痴”）
难舍、能舍：能舍一般人难以舍弃之物
（对应三毒中的“贪”）
难忍、能忍：能忍一般人难以忍受之境
（对应三毒中的“瞋”）
之所以要修忍辱，主要是为了
“让自己不起瞋恚心念”
而不是真的要你忍气吞声
然后对所有事情视若无睹
如果菩萨行者是对所有事都忍着不管
那就不会是菩萨行了
修忍辱只是让自己不起瞋恚
还可以继续行菩萨道而不会退转
但不代表就不去止恶
然后底下讲一下忍辱法门的五重境界
生忍：硬生生的去忍
会起瞋恚心，但就是想办法忍着不行动
力忍：用点技巧去忍
瞋恚心起时，用点技巧让瞋恚心念消弥
缘忍：思考为何要忍
思考为什么遇到这种境，原因何在？
然后接受原因，不起瞋恚心
观忍：根本没必要忍
反正一切皆空，有什么好起瞋恚心的
慈忍：反过来站在对方的立场想
以慈悲心体谅对方，甚至教化对方，消弭恶境
所以如果真的已经到了慈忍的境界
根本就不会有什么瞋恚心念还要忍
像六合那样“累积怒气”化为内功的设定
在慈忍这个前提下是根本不成立的
而且真的到了慈忍也不会什么都不去做
看到恶人应该是以慈悲心，去阻止他继续做恶事
甚至有必要时，应该是如隔壁棚佛剑那样
“杀生为护生，斩业非斩人”
所以显然编剧对于慈忍有点误解了