话先说在前头，因为金光小弟向来只跟文字剧情(总而言之就是云)，因此在细节上必然有
所错漏，话虽如此，关于“仙岛”的文化意涵，小弟倒也有几分猜想。
我认为“仙岛”此一存在，其实是脱胎自志怪小说中的“仙乡文学”，既然要谈两者相似
处，就不得不先从仙乡文学开始谈起。比较典型的仙乡故事如《袁栢根硕》、《刘晨阮肇
》，其主角多半是入山中采药、打猎，这跟战血末高采烈的形象其实颇有类似之处。其自
述“山人交代非常厉害，捕鱼打猎不可懈怠”，也让人想起仙乡故事中王质的故事（晋时
王质伐木至，见童子数人棋而歌……）。
此外，根据小川环树教授研究，仙乡故事大概具有以下几种共通点：
一、位置在山中或海上(影射昆仑、蓬莱)
二、洞穴，往仙乡的途中通常会穿过洞穴。
三、仙药或食物，不过这点在仙乡文学变体中的《桃花源记并序》就被省略了。
四、美女与婚姻，不过这点与其说是仙乡文学的特色，不如说是仙乡文学继承志怪小说中
异类婚姻的道统，此处可以按下不表。
五、道术或赠物。
六、怀乡、劝乡情节。
七、时间—强调在仙乡里时间经过的速度。
八、再归与不能再归。
一样先从高采烈讲起，其名号“山阴乘兴”典出王子猷访友而不得的故事，如果我们把这
个“访友不得”看做“重回仙乡而不可得”的引申，无论他心中的仙乡是指仙岛，或是所
谓九界一统，都与仙乡故事中的“欲再归而不可得”颇类似。九界一统又可与金光世界观
中，九界为始界一分为九的设定呼应，那么高这样促使九界一统的信仰，似乎也可以视为
某种怀乡情结。
在仙乡文学中，时间的观念也相当重要，综观几个知名的仙乡故事，几乎时间在仙乡中都
是“停滞”的，仙乡的时间流逝与外界并不相同，即所谓“天上方一日，地上已千年”因
此才能青春永驻，长生不老。我认为金光似乎打算将这种操作时间的概念应用在摆渡一念
上，不过摆渡一念实际如何操作我并不熟悉，故仅仅是简单猜想，且就板友的讨论，“摆
渡一念”在剧情运作上似乎并不成功。
另外我还想起当时天地不容客与黑白郎君那场战斗，两人因铁而战，却不意坠落瀑布下，
因而得窥彩虹桥。这也与仙乡故事中，进入仙乡往往发于偶然相对应，两人又是在海境战
斗，这更证实我的猜想。
基于这些理由，我会认为“仙岛”其实就是仙乡故事的变体与延伸。
以上一点浅见，如有错谬或需要补充之处，还请各位板友不吝赐教。