[霹雳] 碧血玄黄11、12 引发“思考”的两章

楼主: jean17 (jean)   2021-07-17 06:34:40
看完11、12章,感觉确实引发蛮多想法的。
包括佛剑的诗号“杀生为护生,斩业非斩人”对应宗佛或说圣菩提树的“渡世三昧”
入魔的佛?入佛的魔?
因护生所造的杀业,还算在业报的范畴里吗?
而反过来,遭到“渡化”的罪者,他们的罪业又是在渡化的一瞬间,就因此而得以抵消吗

加上道枢定位不明的行动与意向,月无缺的“天火”与“天道之心”,对应道枢口中的“
天谴”,似乎也是暗藏玄机(伏笔)。
而碧血玄黄看到目前,当真是越看越有意思,感觉这一部的反派,又不是那么简单的“
反派”,梵宇这组织看来也是“没那么单纯”w
防雷,先空一大段
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以下,先简单整理11、12章的剧情:
01. 魔天罗解除,雺气消散
神道师亲自出马,穿过敌阵到雺墙中心收回轮转之具。失去动力源的魔天罗,遭到来自靖
玄岛与梵宇的两端力量冲击,终于被冲散,曾被雺气笼罩的神州恢复清明。
02. 戾祸:我真的是恶吗?
天道之心对戾祸无用。月无缺对此感到不解,甚至想动用更多天火加强效用,但又想到愈
者当初在为他治疗时,曾提醒他不可过度使用天火,不然可能会丧失理智与情感,成为失
去本性的人。
03. 雺之华被回收并另做运用
道枢之人将雺之华侵入靖玄岛底部,道枢也派人通知戾祸,由魔天罗所提炼(萃取?)的
雺之华已回收,并会另做安排。
04. 月无缺率众人突袭无灭灵界
琴心与另一位同样被关在地牢且被凌虐的“牢友”,被月无缺一行人一起救出。
月无缺运用“恒山精神”,也就是剑谪仙、剑风云遗留的云气击败戾祸,但重伤的戾祸却
被解天籁救走。
05. 月无缺再次动用天火
在与戾祸一战中,月无缺不惜动用天火,想将他澈底打败。然而被救走的戾祸却放话说,
月无缺将为过度使用天火,而导致后患无穷。
06. 扮成十二爵的原无乡,先将公主带离已沦为空城的无灭灵界
原十二爵希望瞳朦公主不再做坏事,公主因为对眼前人有好感,决定为了不让他讨厌自己
,之后都不再做那些看起来会伤害人的事情。
07. 倦收天制服鸩美人,要她在剑劫墓前忏悔一年
鸩美人在战斗中趁机对倦收天下毒,但他仍强压毒性,发挥实力打败她。之后把鸩美人带
到剑劫的墓前,训斥她有何资格为作恶多端的自己与慕家兄弟报仇,之后更废除她的功体
与脚骨,要她在剑劫的墓前忏悔一年,才有资格一死。
08. 倦收天向原无乡(十二爵所扮)辞行
鸩美人所下的毒,会加速天剑非天的影响。为了不让自己成为负累,倦收天决定先与月无
缺等人分道扬镳,专心找寻能有效压制体内的非天之力的方法。
09. 禁世龙嚣被“渡化”,改名“皈者龙慈”
宗佛向战况居于下风,却不甘心就此撤退的禁世龙嚣,施展渡世三昧,渡化他的贪嗔痴等
恶念。
而随着渡化的完成,帝子完全变了一个人,甚至为被天外飞来的帝隳魔掌攻击的凤忏,接
下并化解那一掌。而已“入佛”的帝子则说,他不愿看到帝父再杀人。
宗佛赐帝子法号“龙慈”,让他从“禁世龙嚣”改名为“皈者龙慈”
10. 剑默言质疑帝子的转变
剑默言不相信残酷的隳魔帝子,真能被“渡化”,同时也认为他仍须为自己所造的杀业付
出代价。
他前往帝子正在念佛的文殊苑,对看似洗心革面的他动了杀机。龙嚣则完全不反击,默默
承受愤怒的剑默言的责难与一顿爆打。
之后凤忏与地僧来到,才为已被打得鼻青脸肿的龙嚣解围。
地僧找剑默言谈话,跟他说起问菩提过去也曾不认同渡化隳魔的做法,虽然为此而与其他
僧众辩论百日,却谁也无法说服谁,终而造成当年“屠杀皈依者”的事件。
11. 杀生为护生,斩业非斩人
仍困惑的剑默言,找在瀑布旁的山洞静坐的佛剑解惑。佛剑让他思考何谓“杀生为护生,
斩业非斩人”?
而佛剑为护生所造的杀业,又该如何去定义?如今已皈依的龙嚣(/龙慈),又该如何去
对待?
12. 龙嚣交出隳魔众的据点,同时希望也能一起出战
本来梵宇规定皈依的隳魔,原则上不参与任何战事。但在虽同是遭到渡化,却能破例出战
的凤忏(昔日帝隳麾下的首席智者)说情之下,宗佛答应带上“皈者龙慈”。
龙嚣(/龙慈)希望他昔日的部下,也能如他一样接受渡化,而皈依入梵宇修行。
13. 戏须臾“好奇”神道师为何对小八特别好,而她暗自希望神道师也能这样对她
神道师想透过测思明韵,探得皈灵杵里记录的隳天浮屠之方位,然而却探察不出他要的结
果。
他一面找方法改善道具,同时又忍不住开始想念总是知道他要什么的“纮”。而这时戏须
臾靠近他,神道师又感叹“她毕竟不是她”。
此时,戏须臾有话想问,神道师允许她开口。戏须臾“好奇”其主人为何对小八比较“特
别”?
神道师回说,因为赋八落曾救过他。戏须臾则暗自希望神道师也能如此对她。
14. 名城被绑起来,月琴老人试着用轩昂剑龛助其恢复人形
轩昂剑龛的圣气有助于压制名城体内的魔气,但若要让他复原,他仍要靠自己找回被深埋
在意识深处的意志。
15. 道枢解天籁入世
道枢协助戾祸保住元神,而他也舍弃韶无非已被用到极限的肉身。随着出手帮戾祸,解天
籁也顺势“入世”,他提醒月无缺将会后悔自己此时的举动,似在暗示他屡次动用天火的
严重性。
16. 预告:靖玄岛、灭度梵宇之变、神道师的行动
靖玄岛往下坠落,而在岛屿底部的千年玄晶似乎已经被取出。
宗佛到静簷幽居找问菩提,告知他埋在优昙祈园的魔骸已遭窃。
神道师似乎已找到隳天浮屠。
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刚看完这两集时,自己也试着提出一些问题,当作后续观看的几个“思考点”
琴心可能被动手脚?同时被救出的那人是何身份?是敌是友?
目前的琴心看起来好像蛮“正常”,但若他已是由他人乔装,甚至被“意识改造”,那可
能接下来就会有一些相对“不寻常”的举动。
一起被救出的“牢友”的身份可能是幽明羽鳞,或者是原无乡失散的亲人?
渡世三昧有何秘密?凤忏身为帝隳首席智者,真的那么容易被“渡化”,而入梵宇吗?龙
慈又是否真的已被“渡化”,他接下来会如何做?
渡化为恶者,除去他们的贪嗔痴,并接纳愿意向佛的皈依者,让他们在梵宇中修行。看起
来出发点是良善的,然而,在保留“人性”与“质疑”的前提之下,被卸去獠牙的猛兽会
就此甘于被驯服吗?
前几集里,帝隳特地对帝子提起凤裳,或许也有暗示这位隳魔众曾经的首席智者,不一定
像表面上已经完全皈依于灭度梵宇。凤忏能够让宗佛破例,让他身为皈依者还能参战,同
时又登上“殊台”这举足轻重的位置,说不准亦是经过漫长的蛰伏,才取得得来不易的“
信任”。
从龙嚣的情况看来,“渡化”所须的时间似乎不到一刻间,且主要是凭借圣菩提树的清气
。但嗜血而残暴的隳魔若真能如此轻易就被渡化,那世界上想来就不会再有“坏人”了..
....
若帝隳要“灭佛”或说“灭梵宇”的背后原因,其实不是只为“毁灭”的欲望或单纯示威
,而是要解放他被“控制”的部属与子民,就算以这样的角度来看,“反派”与“正道”
可能反过来,但这样一探究,也会觉得帝隳所谓的“灭佛”,背后感觉还是另有“故事”
的。
灭度梵宇或说宗佛,是否暗藏阴谋?
总觉得那些被“吸收”的恶念,不一定就此消失。说不定还藏在梵宇某处,成为某种“以
恶制恶”的筹码。
(整个被玄尊的“以魔制魔”影响很深XD)
而若真的是隳魔已被成功“渡化”,但仍保有人性与可能暗藏的质疑,在他们的恶念(贪
嗔痴)已除之下,他们若要真心皈依或对此仍有所质疑,又可能引发怎样的心念与随之而
起的“行动”?
赋八落的真实身份与目的为何?神道师与隳魔众又存有什么渊源?
解天籁的真实目的为何?他为何要帮助戾祸?且又说自己这样做是在解救濒危的尘世?
先简单记下这些问题,之后也会再透过编辑此篇来“自问自答”一下。
这一篇观后感呈现的方式可能跟之前几篇比较不一样,可能是这两集让自己感受到比较多
,可随之思考的观点吧~
若有想一起讨论这些“问题”的版友,也欢迎留言、分享想法囉^^

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