※ 引述《assistking (美声歌手)》之铭言：
: 灵魂 记忆 自我！
: 金光 彻底把这三个观念谈得透彻
: 已经不只是科幻 还有佛学和哲学
: 灵魂是不同的灵魂 自我是不同的自我 只是记忆有延续徐福
: 使得新的自我都觉得自己是徐福
: 这里要谈到佛教说的“无我”
: 按照佛教的说法
: 每个人都历经轮回
: 那么即使灵魂是同一个 但是那个“我”并不是同一个
: 假使我现在因为修行而习得宿命通 如同佛陀一样
: 得知自己的累世因果
: 但是现在的我在谈过去累世的我的经历时
: 就如同在谈一个“别的个体”
这边谈到佛教就要来讲一下佛家中是怎么看待“灵魂”这件事情的
首先第一个大前提：基本上原始佛教中并没有灵魂这种概念
在密宗里会有的转生或转世，这个是从印度婆罗门教中引进的
在佛教里一切众生一切相（意思就是万事万物）
都是因缘和合而成的，缘聚而生、缘散而去
什么叫做因缘和合？如果用比较粗浅的概念来解说，就像是一连串蝴蝶效应引发的结果
或者又像是把各种参数代进公式后会得到的答案
又或像是把各种水果丢进果菜机之后放在你桌上的那杯早餐
就像是Apple + Pen + Pineapple就会得到PenPineappleApplePen一样
也像是两个氢原子加上氧原子就会变成水一样
因此，我现在会在这里上网发废文，也是有一连串的因果才能办到的
而且是“必然如此”：因为有那个环境、有那个条件、而且起心动念要这样作
不得不再提一次CLAMP的名言：“这世界没有偶然 有的只是必然”
那这跟没有灵魂有什么关系？
当众生缘散而去（挂了）之后，就像把氢氧原子分家
你还会说这两个氢原子跟一个氧原子是水分子吗？
同理，就算人死了之后还有什么东西留在这世上
那也已经不是你了
但是当我们讲到“灵魂”的时候，都是觉得“那就是我”而且是“有灵魂才是我”
如果灵魂附身到狗上，那只狗就是我；如果灵魂附身到加藤鹰上我就有金手指了
很多漫画中都是这样演的，但这是跟佛家观念完全相反的
这边等一下：可是佛家不是有说会“往生极乐净土”或是“轮回”吗？
如果没有那个“我”没有那个“灵魂”，要怎么往生或是轮回？
※注：往生净土的概念是后来净土宗发展出来的，非原始佛教（感谢 a13471 协助补充）
很简单，这其实就只是因缘又重新聚合了
就像把PenPineappleApplePen拆开，分别拿到另外一张桌子上
然后再PenPineappleApplePen一样
但实际上并不像这么单纯
因为众生在生老病死的过程中也会自己种下很多新的因缘
像是把Apple咬了一口、把Pineapple切片、还把Pen换成了Pencil、加上了Eraser
那这样等到轮回之后，可能就会变成PencilPnapeApleEraser了
而这就是所谓的果报
因此你可以看到
在把PenPineappleApplePen拆开
到把PenPineappleApplePen组合
中间的这段过程中，是“没有PenPineappleApplePen存在的”
因此哪里来的灵魂呢？
BUT，总是会有个BUT
佛家中还是有个跟一般所说的灵魂近似的概念在
那就是“中阴身”（对，就是霹雳里面那个中阴界的中阴）
佛教在世尊入涅槃后，也分支出很多不同的学派
其中一个学派叫做“说一切有部”
说一切有部这个学派的僧人认为，
在把PenPineappleApplePen拆开
到把PenPineappleApplePen组合
中间的这个空白地带，其实是有种存在的
就像是虽然拆开成Apple + Pen + Pineapple
但是中间还是有个微妙的“+”在那里
就像有种虚无飘渺的万有引力在默默联系著这三者
直到重新跟各种因缘再次聚合为止
而这种好像有又好像没有的叠加状态就叫做薛丁格的...中阴身
这也是佛家中唯一跟“灵魂”这种观念最近似的学说了
不过佛家中观学派，还有像是大众部、分别说部等等的学派，都否定这种看法