天邪八部众一下子就出来三位，结果两位早已遭到地冥魔改、关键记忆被
封，并且身旁都有一群想拉他们回头的热心人士，天邪众尚未出全就有分崩离
析的态势。
地冥这手阴狠非常，对方要寄体重生，就先锁定寄体对象，只要把天邪众
的选择限定在单一范围，配合封锁记忆和营造引人入善的环境，就算天邪众复
生也要先突破情感拘束，闇影跟大漠苍鹰两个实验号取得非常好的成果，闇影
极为抗拒御邪王的重生、末邪王要先炼化大漠苍鹰的灵识才可不受其影响，两
人还有一群人死拖活拉，闇影有无限、大漠苍鹰有天迹，接下来的候选对象冷
飘渺更不用谈，天织主就是他一生最大的羁绊，一切照着地冥的剧本走，但，
地冥的血闇末日只有这样吗？
一、我是个顶天立地的大坏蛋
“离凡、邪说的血闇冥诀之力回归，却是你们无法预料的安排。现在，冥
日闇旸日渐壮大，决定神州未来的末日大计，将依旧进行；暗中鬼祟的天邪八
部众，你们自以为自己能脱出帝父的掌握吗？哈、哈、哈──”
不错，这个脸打的不错，当初质疑过编剧如果要编黑暗英雄路线，就不该
杀大漠苍鹰和逼杀精灵，这周全被打脸，大漠苍鹰没死，地冥只废掉他武功跟
锁住部份记忆，这里的确是我疏忽，那时只觉得地冥手段太下作，非常不像他
之前的风格，没想到暗藏机心。
现在回头看这一整段，编剧是有排布的，天迹先有不详预感，然后地冥就
送天迹两个盒子，在天迹拒绝收下的同时，先打开装木炭的盒子，大漠苍鹰要
去买木炭，现在就有木炭送来，天迹自然联想到大漠苍鹰，现在变成天迹反问：
“你对大漠苍鹰做了什么？”地冥不置可否笑着讲：“你说呢？”着急的天迹
此时著了道，关心则乱，天迹打开后气血攻心，立马一口鲜血吐出，旁白是这
样说的，“愕然一幕，怒极、恨极，气血攻心之际，突然──”人头此时爆炸，
然后天迹愤怒的喊：“好友啊──”地冥再补刀：“他可是到死还求我放过你，
哈哈哈。”(仙魔50集)天迹根本没心力确认是不是真的人头，就已经被毁尸灭
迹，还一直被地冥挑衅无暇他顾。
后来扔剑非道的假人头，就是要带此段剧情，当时天迹全神贯注在天宙之
间，也没发现人头是假，直到傀一出招才发现是幻术(斩魔录16集)，编剧要提
醒见到人头不代表人真的死亡，尤其地冥擅于此术，但间隔太久，编剧的巧思
几乎没人记得，埋梗拖太久又没有特别提到，真的很难令人有印象，仙魔两档
有太多梗，埋的多解的少，编剧应该思考如何在埋梗后适时的解决，而不是狂
埋之后圆不起来直接略过。
精灵天下照现在演出，七色灵泉不是重生天邪众就是准备给厄祸再生，冷
飘渺醒过来第一句话就讲：“膳食。”天迹也是一直吃、吃、吃，吃不停，尤
其法儒看过仙门秘史后，常跟天迹吃吃喝喝，“最近被奉天养得太好，每天都
吃好料的，难怪变得这么有料。”这不会是埋梗吧？毕竟天迹曾遭冥霾邪滍入
侵昏迷不醒，法儒的态度也很奇妙，一直喂他吃，真的没问题吗？
在地冥心中，最优先事项是血闇殉道，不管是谁在这之前都是次要事项，
连天迹也不例外，这是活着的唯一目标，所以不管帝父如何，他都不能原谅因
为天迹而拖慢进度的自己，他对奉天讲：“停止你的感慨，无神论选择的道路，
不需要任何的同情。”(斩魔录27集)，如同他对天迹强调：“无论君奉天说了
什么，那都只是他的自以为是，眩者之路，不需要他高高在上的怜悯，每一个
选择的背后，都有不同的坚持。”(斩魔录28集)
编剧不止对奉天逍遥讲，真正想讲的对象是观众，地冥的遭遇很悲惨、为
恶的动机很崇高并不能掩饰他为恶的本质，况且地冥是我爱、我爽、我乐意的
执行血闇殉道，不管有没有帝父他都会去做，“这世界上讨喜的人太多了，你
又记得谁？”(斩魔录28集)血闇殉道已经内化成他生活的乐趣与理想，他是骄
傲的实现此计画，帝父不过是鞭策自己的角色，没有帝父他依然会屡行，他不
像奉天所言那么软弱委屈，这个坚持已经是他的选择，不是因为帝父、不是因
为天迹，而是他“自己”所做的选择。
在他眼中一切皆为棋子，虽然对邪凡双子不像他口中那么无情，也保护他
们成长(对邪说的多番劝导、对离凡的多次放任)，但跟血闇殉道相比，他们的
牺牲微不足道，只是剧本的变量之一。
二、圣经‧启示录
七灾还有两灾未现，之前提过地冥搞的事跟《圣经‧启示录》有高度的相
关，根据启示录后面的内容，第六灾应该是七号中的第六号，释放魔鬼的军队，
随后会进入末日时代，人类背叛神罪有应得，降下神罚并考验圣徒对神的信仰，
最后敌基督会集结大军跟神决战。
幻世七劫第六灾可以对照七号中的第六号跟七碗中的第六碗，释放魔鬼的
军队跟敌基督集结大军与神决战，释放魔鬼的军队是解放天邪八部众，之后进
入真正的末日时代，八歧邪神、天邪众跟冥冥之神和正道决一死战。
幻世七劫最终劫，启示录的写法是神必将获得胜利，所有不信神者将受永
劫，神的忠诚信徒将复活获得永生，永远生活在新的圣地中，名为“被提”。
剧中无限的预言：“皇座之上，惊见地冥取而代之，宛如九界之尊，睥睨天地。”
(斩魔录17集)，一开始永夜剧场就讲过：“善恶黑白、成灭生死，世间一切法
则是规限生命的不必要框架，现在，永夜剧作家将为世人、为万物打破这道枷
锁。”(仙魔34集)如果这不仅仅是地冥嘴炮，而是他真心想实现的目标呢？永
夜剧作家诗号“永夜是映照永生之光，洗礼万民，荣耀殿堂。”不正是“被提”
的情境？
至于地冥有没有复活能力？剧中强调过很多次，有的。虽然完全复生会变
成傀儡，不过暂时复生地冥办得到，这也是“鬼谛”之名的由来，像寒武纪、
邪天子复活手法虽不同，但都复活成功，只是有许多限制，地冥本身只要闇旸
存在就能无限复活，闇旸不单是毁灭八歧邪神的武器，更是复活要素。
常规演法是地冥取代八歧邪神成为新一代大魔王，然后大家再来找能破不
死不灭的方法，找到方法后，集结成队打败大魔王，这套路极为常见，是标准
的打王流程。或是跟八歧互相毁灭，只是这两种剧本未免太老套，不符剧作家
气质。
如果编剧真要贯彻黑暗英雄路线，把殉道之行走到黑，还有一种编法，消
灭八歧邪神后，地冥反转殉道之眼，本来成为闇旸养分的死人开始复活，闇旸
逐渐萎缩，终至消散天地，地冥登上九尊皇座俯瞰芸芸众生，亡。
“双生之花─只有一支花茎，却开出两朵花蕾的奇异花朵，到了一定的成
长阶段，两朵花蕾就会因为养分不足，进而互相抢夺，最后，双生之花只会留
下一朵，自竞争中脱颖而出艳丽夺目，而争斗失败的那株，则将枯萎垂死，自
花茎之上脱落，一点活过的痕迹也不会留下。你我比起双生，更像是完全相同
的一人，将以袭夺对方完成自己存在的意义，最终该消失的─是我。”(斩魔录
13集)
回头讨论精灵天下跟圣经‧启示录的关系，精灵天下的天变从兽王陵图像
表示是天降陨石，七号中的第五号是一颗星从天而降，把无底坑的钥匙给它，
那颗星就是撒旦，而撒旦是“七头”大龙，七色灵泉中间也是七头龙，他拥有
无底坑的钥匙，也就代表他拥有开启精灵天下北方乱神峰山口龙首的关键，“
一口被五神索所封之狼夜刑刀，竟散发兽脉刚煞之气，强压邪氛。”(斩魔录31
集)，天变的图在兽王陵、压制龙首的是兽脉之气，有没有想过为什么都跟兽脉
有关？因为在基督教“兽”有特殊意义，他代表敌基督、假先知，著名的数字
666在基督教叫“兽名印记”，是撒旦象征。
撒旦原本为天使，是最接近神的存在，拥有弑神之力，很接近天龙八部中
的阿修罗，《大智度论》：阿修罗力与三十三天等。何以故？或为诸天所破，
或时能破诸天。如经中说：“释提桓因为阿修罗所破，四种兵众入藕根孔以自
藏翳。”受五欲乐，与天相似，为佛弟子。
三、做芳菲主人
许久不见的鸿雪文版这次也出场了！从江山楼被烧后，文版就极少出现，
只有枪剑同流短暂出来两场，连许久未听到的角色曲都放了，自从一连串变故
后，已经很少看到优雅从容的芳菲主人，“少年不识愁滋味，爱上层楼；爱上
层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休；欲说还休，却道天凉好
个秋。”历经失忆、丧父、丧友到仅余鸳机石相伴，踏入江湖以来认识的朋友
一一死在自己眼前，圣君士自我牺牲，华芷姐弟更是被变态虐杀，“世路风霜，
生命练心之境也；世情冷暖，生命练性之地也；世事颠倒，生命练行之资也。
生命如此，习枪也是如此。”(万?25集)生命的考验，经历世事无常，心所领
悟，未来必不可限量。
最重要的讯息是确定编剧要让任涛涛海底捞月！之前剧中诸多讯息透露练
习生有复生机会，但一直得不到编剧肯定的答案，尤其最后鸿雪退隐那种生无
可恋的气氛，不晓得之前的梗有没有实现的可能，只留下诸多猜想，这集编剧
借天迹之口总算给了肯定的答复。
“此回暂入红尘，了却诸事之后，还须专注在前辈先前嘱咐之事。”
“照我的安排准没错，天时未至，有些事还无法强求，但只要时机成熟，
我相信，‘他’一定会回归。”
“红尘雪静待谜题揭晓的一天。”
都这样讲练习生就一定会复活了！就等原始魔君出来送死。
顺便再升级，希望这次编剧记住自己讲的：“由此书入道，再忘却此书，
脱胎自出，蔚成新流。”不要再像之前跟琥珀说枪法是从《玉玺之命》脱胎而
出，结果招式还是跟《玉玺之命》一模一样，并因此吃大亏。
如之前预料，这次出来台面上没有剧情可接，就是救人快闪继续退隐的戏
码，想不到连未来要接的线都铺好，就等待幽界重新上线，我很期待鸿雪单刷
幽界、一展风采的那天。
四、杂谈
看到现在我还是不懂越骄子到底再忙什么？他既不是天邪众的一员，为何
这么热心的帮天邪众复生？他跟真的鬼麒主的关系至今剧中也没任何提示，他
是怎么知道鬼麒主的秘密？为什么要扮鬼麒主？只留下一堆的谜，然后就死了，
虽然不知真死假死，不过把事都推给越骄子所为，反而突显智力不停下滑，养
的魔刀圣剑都送人，痛恨的玄黄三乘跟人之最没一个有事，请问越骄子有事吗？
乐寻远的影帝之路越走越远，现在除了地冥，几乎没人抓住他的把柄，周
旋于正邪之间游刃有余，不得不说远超乎我的预期，虽然不喜欢他，不过看他
一路走来手段越来越圆滑，之前提过乐寻远的赛局往往是正面我赢，反面我也
没输。从他跟一页书碰面，本来要围殴可是摸不清一页书的底细，情势不明下
硬是转成输诚，就算一页书明知有鬼也不能怎样，伸手不打笑脸人，正道缺少
确实证据前难以对他动手，不然难堵攸攸众口；地冥不在乎甚至有点期待他能
走多远、越骄子目前已死，除非遇到戴天虎面具的傲笑或魔王子之流，否则他
稳的很，让人很想知道编剧打算如何收他？
我现在想到一个不错的点子，不晓得还有多少道友记得圣贤诸？圣贤诸之
死我至今难忘，我觉得编剧可以参考那个段子。让真鬼麒主突然现身，乐寻远
一时失察被打向八歧邪神跟闇旸至高冲突之际，结果被两方大招招呼，自然难
以存活，死后留下传说：“武林盟主乐寻远大侠眼见神州受难，心生不忍，挺
身而出对抗两大魔头，以一人之力撑持苦境，终至不支，为正义陨身。斯人远
矣，典范长存，乐寻远大侠为神州牺牲奉献的精神将永昭世间。”这个结局如
何？