※ 引述《ke0119 ()》之铭言：
: 这集剧情相当令人满足，如果只是单纯的牺牲，那我觉得这种剧情根本没什么，
: 精采的是那些伏笔，这不是单一剧集可以办到的，而是一整个系列下来累积而成的。
: 本集三个点
: 1.日唱寡魄跟魔兵冲出来牺牲断后:不仅不会感到突兀，更可以感受到一个经历
: 魔世-中原-天门-海境 流亡生活的群体对这份恩义的报答之心，这其中菩提尊
: 的重要性不言可喻，欲星移跟鳞王也是一个推手，横跨数个剧集的伏笔，层层
: 叠叠之下，真的渡化了这些魔兵魔将，在最后，他们的义是高尚的，不为种族、
: 不为立场、不畏生死，只为一个恩。
2和3真的很棒，但1其实有概念上的误差。
日魄今日所做的知恩图报，而非大澈大悟，但魔族本来的人设是忘恩负义吗？魔兵所
展现的人格素质有时还高过中原群侠。
日魄原是魔将，后成战俘，但一直是知恩的，只是今日给予原谅给与新生的他乡之恩
和昨日栽培他成材成将的故乡之恩立场相悖，方有龙涎口舍命，这与阿弥陀佛无关，与佛
法无关。
真的要去对应牵扯上那套僧衣，否认原先对力量崇拜、反对侵略征服的行径比较有意
思。
是，我是魔，你是魔族强大的“神话”，但这个神话已经不值得追随，无关强弱生命
自有其生存的意义，自有其坚信遵守奋斗的价值。类似这种方向的叙事才站得住脚，不然
日魄还是那个日魄，只是日常娱乐多了个念经而已。
觉得锦烟霞那句“此生，我还是没领悟佛法”才是真正打到点。
与佛法无关，但与恩义有关，其实这便已经足够打动人。
日魄那句“忏悔……我正在忏悔……阿弥、陀佛。”很不错，战俘后解放的新生（也
许魔世有坑杀战俘的传统？若有会比较说得通，不过基本上魔世价值应该是弱肉强食成王
败寇），他得到了新的信仰，或者也有新的一套价值思想体系，那句“阿弥陀佛”比较近
似这样的体现，而非旁白里面说的的佛法感化。
（佛法的定位在前面的地门线一直有问题，感觉是不同编剧接写所以有认知误差，导
致地门线后期很混乱，蛮可惜的。）
: 2.锦烟霞美干迪(误):锦烟霞也是陪观众渡过好几个经典剧集的角色，在观众心中
: 有相当重要的份量，她跟菩提尊、常欣、欲星移的缘份难分难舍，甚至扩及天门、
: 金雷村、海境，这种羁绊一直没有断过，最后，锦烟霞还是回到了一步禅空的金身，
: 旁边，甚至还加了萨陀三尊跟缺舟的武学，跟他一起美甘迪了元邪皇；
: 其实我想希望看到锦烟霞跟菩提尊、常欣、中原群侠、天门、欲星移、龙子的
: 回忆画面啦~不过其实到这里锦烟霞还不算完全写死，就让她这样跟菩提尊沉入海中
: 也好。
娘娘的水漫金山真的太美了，从最早的还梦虬孙石封龙息开始，对蛟族灭国之恨的执
著，对“奚宣故乡”的守护执念，对金雷村以至于海境的往日情谊，到后面的道别“此生
未领悟佛法，若有来世，你我再会有期。”都美极。
百年前的龙涎口之患不能两全，于是百年后的今天她终于能用玉碎图一个瓦全。
烛龙之力来自天地山川，那她便以自龙涎口自然之力回敬、抗衡烛龙。
百年情缘的痴缠，青奚宣口中的故乡，一步禅空的誓愿，帝女精国王脉精卫填海即便
面对不可抗衡的强大仍永不放弃的执念还有当年追随烛龙的誓死忠诚，最终在此，因果了
结，谁也不再辜负谁，谁也不亏欠谁。
下一次再见面，便是清清白白的两人了，只盼能够、再会有期。
最后说完这一切的，是梦虬孙：“太虚海境，再也、不必担心龙涎口被威胁了，再也
……”
: 3.常欣之墓，前面两点很多人提过了，但常欣之墓这边我特别想讲，真的插入得
: 太好了!那个美甘迪之后落下的海水洒在常欣之墓，真的出现各种画面呀...
: 这难道就是传说中的 意 境 吗?
: 最后这超自然力量加超人武学还完全打不伤元邪皇这是完全不合理的，
: 元邪皇以前是被人尻死的，并不是不死身，加上前面缺舟战+止戈流真阵应该不至于
: 连伤都伤不了他，这肯定有鬼，当然隐瞒伤势是一种，或者体质真的不太一样，
: (你玄狐啊!)搞不好金雷村这边已经被美甘迪爆死，然后在水里泡温泉读秒等重生。
: 该不会又不知道是魔世哪个东西变的妖魔鬼怪了吧!?
: PS:所以那个梦幻泡影是怎样?已经被破了喔?
: 以上
常欣的墓拍得极好，当时看到以为是因为娘娘的承诺“我能保证，不会伤害海境和其
他无辜生灵。”类似愿力的缘故使金雷村并未真正淹没。
那是历史记载里吞噬生灵无数的水淹金山寺，真正的当下却愣是硬生生保住了金山寺
、护住了想守护的人。
不过这只是毫无根据的想法。XDDD