好像有不少人，恨不得大智慧不像台湾政客一样死撑硬凹，而帮大智慧设想了
各种我们网络笔战常用的强辩。
诚然，佛家很讲究辩经、辩论，大智慧也不应该不是辩论的高手。但还是要回
到板友点出的：在根本上，大智慧是佛教徒，是修行人。大智慧不是枭雄，不是政
客，不是辩士，不是电视名嘴，不是笔战魔人。大智慧的本心是愿意认错的，是愿
意被否定的，所以也才会预留缺舟这么一个人格。
但大概我们看各种强辩硬掰的反派ＢＯＳＳ看太多了，身边各种死鸭子嘴硬的
政客魔人也太多了，一时间居然有人不能接受一个还没有被完全打败就认错的魔王
。然而反过来想，这样不是比较好吗？难道还要像老套一样：被辩倒－嘴硬－道心
破格－被打倒－悔悟－完结？
这一档戏其实演的也就是执念的失控。雁王顺着局势，把大智慧往魔人的方向
推，而中间几次地门之战，从念荼罗的悔悟，缺舟的质疑不果，剧组在让大智慧愈
发一意孤行的同时，也埋了让大智慧自己感觉不对的伏笔。惟因大智慧没有本体，
只有声音和寄体，大概这方面没有足够地演出来。如果多加一些铺垫，或者让最后
一集大智慧认错之前闪个几秒回忆，观众可以感觉不那么突兀。
总之，我认为这样的编排，细节还有改进空间，但基本是合理的。也许我们希
望俏如来能用更强烈、更精准、更一针见血的话把大智慧辩死，然而这就仍是辩论
社和笔战魔人的思维。大智慧在本质上仍是修行人，不是枭雄，不是魔，俏如来最
终是说了一段最能打动他本心的话；的确，这在逻辑上还不是天衣无缝，还有可以
硬拗的空间，但一个人要真正被感动被说服，从来就不会只是因为理论。
对映到现实，其实这一档的剧情很可以与我们社会各种又硬又臭的执著与魔人
对照，不过编剧并没有、也不应该特意这么影射，因为那就把戏做窄了。