我觉得两边都是正确的 两边出发点不一样
但是金光这样子写意思就是完全否定掉地门的理念
俏如来是用在地门修行根本没办法悟道来反驳大智慧
以玄狐这个规格外的东西来举例
就算地门真的无法让人得道 但是我觉得地门的做法你也不能说他错
地门可以修改记忆 把恶徒的杀戮之气消除 把你伤心的过往
不开心的事情都消除 过著大智慧所规划的平稳 安定的生活
对于如银娥般普通人来说 我觉得这样子已经够了 剧中银娥拿回记忆时
想起以前悲惨的过往 选择回归地门 要求地门给他安稳的生活
前面有人说什么银娥应该要看破这些阿 什么的阿 我觉得这要求太高了
银娥又不是修行之人 我没悟道 但我还是能够安稳的活下去 就够了 不求太多
可以想成大智慧提供给他们生活所需要的一切
代价就是他们要修行 悟道 就算没办法悟道 那又如何 我们还是可以生活下去
俏如来的想法：你的和平 是虚伪的和平
但是正义的反面不是邪恶而是另一种正义
两边都是有道理的 这就像政治立场或意识型态（台湾这种不算）一样
俏相信的是"人要活在自由意志底下才是自由"
但地门相信的显然是
"如果你的自由意志只能给你带来毁灭 那不如活在虚假的自由底下"
就修行这层面来说 地门也许是失败的 违反地门最初的目的
就是因为人心本有"贪、嗔、痴" 所以才会有那么多苦难
苗疆的宫廷斗争 史艳文和藏镜人的遭遇 西剑流的入侵 海境的阶级问题
但是地门有能力能够改善这些问题
修行得到是属于自我实现的部份 但是如果人的基本生活 安全都有疑虑
那还谈什么修行
我的想法是 不能把地门的理念全盘否定 不要只看修行这个层面
要想想对于一般人、普通人来说 最重要得是什么 他们要得是什么