※ 引述《steve1253 (飘雪苍狼)》之铭言：
: 如果认为自己作的事情是正确的，为何还会产生质疑面，说实验是为了证道，我反而觉得
: 是因为没有把握自己是否正确。
: 一个连对自己的信念都会产生怀疑的佛者，还想要背负一切渡化众生。
因为大智慧并非成佛，108个高僧加起来还是高僧，不会是佛
就因为大智慧还没成佛，所以更要不断怀疑与辩证自己
真理越辩越明就是这个道理
: 最早俏就问过为何不让人自由选择，结果回答是众生执迷不悟，但换个角度，你大智慧凭
: 什么决定一个人的一生，认为人都不能自悟所以要强迫中奖，本身也是执迷了。
: 虽然说的好像统一九界就能创造完美世界，但是实际上没每个人的人生都是捏造出来的，
: 修行过程也都是假的，就算悟了，也是虚幻，更何况大智慧自己本身都悟不了，思考了千
: 年，这种偏颇的思想几乎可以说是邪道了。初祖也是体验过真正的人生才得道。
: 俏虽然整个就是强词夺理，但缺舟的话也是各种矛盾，最后还是执迷不悟又把所有人洗脑
: ，而不是让他们自己选。
其实要反驳大智慧，让缺舟认同很简单...
我觉得提示应该就是在无水汪洋、光明殿的黑白对比这个设计上
也就是所谓的善恶观点其实是相对的(虽然这应该单纯指的是缺舟跟大智慧的一体两面)
在五浊恶世中虽然有种种触缘容易造就恶业
但是正因为在黑之中，所以白就更耀眼，让众生能求善向善
而从恶走向善，这个实证的过程也是成佛很重要的过程
如果不是自体体悟，而是被人硬改的，也只会觉得这是理所当然
就变成了知其然、而不知其所以然
这也是禅宗公案中常常可以看到都不直接点破
而是用各种参话头的方式对谈
只有你自己参了其中道理，自我体悟实证，这才有意义
更何况，如果今天一片善法善土，有如西方极乐世界
众生饱满俱足，反而可能会容易耽溺于喜乐，不思精进修行
此时稍有一个倒转，恶念一生，马上就是从天道坠入地狱
再者，众生有种种因缘，菩萨就是化现种种法门来渡
这观念就有点像是儒家所谓的"因材施教"一样
这所谓的种种因缘不只是存在于记忆，或是往昔所造业
也体现在众生的色身之上
一个年轻力壮小伙子能作到的事，跟七老八十老人家能作到的事
难道会是一样的吗？
今天一个人牙痛，一个人胃痛
难道同样吃胃药就都会好吗？
所以大智慧洗去人跟人之间的因缘、洗去会造恶业的念头
看似方便度化，可以只要用一个法门就度全部众生，但是却有盲点存在