昨天的佛理辩论根本没有什么所谓的盲点 有的只是观念的不同
最终都还是回归到人们选择的自由意志
地门的盲点 根本不在理论之中 而是 缺舟 这个角色
缺舟是来自于大智慧的反面 大智慧的怀疑
但他真的是代表怀疑吗 还是他自以为怀疑
一种在已经持有信念下的怀疑
大智慧看似给了”怀疑”这个选择
却不过是在”洗脑救世”这个信念下所给的选择
当选择不是真正的选择时 缺舟的立场就开始反复
一开始进攻天门还会帮忙天门
但当地门有危险时 跟俏如来说有无垢之间 引诱他们深入
以武力阻止他们 最后还说我回归了唷 吞E罐敲钟
OS:球证 旁证 加上主办 协办 所有单位 全都是我的人 怎么跟我斗?
说穿了 缺舟不过是一个自以为是反面的正面
当他阻止俏如来的时候
俏如来要做的 并不是顺从缺舟给的“说服”的选择
那只是有力量者给予无力量者的幻觉
应该是质疑缺舟为什么要做“阻止”这个选择
因为如果是真正的反对面 就不该阻止这业力引爆

应该说大智慧的业力已经引爆了 是缺舟裁判自己下去打直接翻桌才让局势翻盘的

推缺舟不是真正的质疑者…

虽然觉得自己站在怀疑面，但骨子里是大智慧的思想。

缺舟就是负责debug大智慧这个救世程式，他的根本意识还是要保存大智慧，把一些失败的手段剔除掉而已

说自己是质疑者 其实是最不质疑自己(大智慧)的质疑者

保险系统自然要保全大智慧系统啊XD

我觉得缺舟一开始就很清楚是个结果论者,一切以结果为考量.俏一直举这过程不妥之处, 对他而言根本就不重要...缺舟的"质疑"是确保其他的质疑有机会能够陈述它们对结果可行性的怀疑, 而不是在讨论这样做是否有正当性结果其他的人一直抓着正当性做文章,他当然不会被说服...一句"神通不敌业力"这没啥根据的结论,实在也没解释到什么.缺舟就是个乌托邦的务实派, 打他忽略个人权益就有点跑题了他要的是举证这个乌托邦有什么理由会失败...要不就由天意(武力谋略)决定...

念荼罗给了答案 不能自渡 如何渡人 就算全世界 永远在大智慧所建立的世界生活 那大智慧仍然看不到他追求的理想世界 因为有108僧永远知道世界的苦痛 而为了永远渡世人渡苦海 大智慧必需永远知道苦海 所以反而自证苦海无涯 永无渡化自已的一天 若大智慧中心无苦海 又何必渡众生说白一点 大智慧 何不自渡

从对话看来大智慧根本就不信业力这套吧，他摆明就是要挑战这说法…

念荼罗说自己不能自渡，怎能渡人，其实是说给大智慧听的，大智慧改天回想画面ㄧ定会出现这一段这才是俏俏该回答的答案，俏俏与缺舟的论战都比不上这一句

他本来就是大智慧,他又不是大白痴,怎么可能让你用武力毁掉他想出来引导众生行善快乐的办法@@他的质疑是::::控制了他人的思想等同他人死亡,这样是否还算渡人,如此而已!!但是大智慧对上面问题有了解答,且能大致满足,故生出缺舟,看看是否有人可以证明自己的理念错误。好比他说A平方加B平方等于C平方,但是他可以接受你用数理逻辑证明他错,但是不可能接受:::有一个人说我就是不愿意拉,,然后开打,那样他必定以武力回之。他的底线是,放最有希望得出A平方+B平方不是C平方的俏如来回去思考,但是不接受把自己打死来毁灭公式的手法KMMMMMM的说法是正确的,不过大智慧坚持用神通力如果神通会崩毁就算他错了,,,这是俏如来的答案另外大智慧也还是众生之一,只要他渡世成功,他就可以破怀疑,他也就自渡了......所以那个陀螺并非否定大智慧只是理念中就不同谁也说服不了谁

拜托谁来翻译 上面一整段逻辑哪去了???????

那不是逻辑