看了最新的圆标封面，军师和神田快要回去了，温皇也大概快要醒来了。趁这之前转贴一
位朋友@水画桥 的文章。这篇文章对于温皇这个角色有些独特的见解，文笔也甚美。
。感谢她让我转载，与大家分享。(虽然温皇真的出很久了，但我以及这位写文的朋友算
新入坑，所以热情犹在。)
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《关于温皇作风变化和思想感情的随笔》
鉴于它完全不是一篇规范的议论文，看到的随便看看就好。
我觉得，温皇是成长型角色。他不是从弱变强，是从稳定状态到活跃状态。
说起温皇的形象，好像总是被割裂成“黑白时期”和“决战假死后至九龙时期”。诚然，
换编必定留下了痕迹，这是站在创作角度要认清的。但我既然要谈形象，是站在赏析角度
，是建立在绝对一人论的基础上。神蛊温皇，不是罗陵的，也不是三弦的，就是剧里从头
到尾那个样子。他是一个人，不是连任飘渺四个人。承认一体，才有变化可言，是为辩证
统一。
在此用几句话论述一下这个问题。过度纠结于初设和漫谈，类似买椟还珠。作者不能阻断
一个角色的行为产生出乎他预料的效应；尤其当这个角色是由两个人完成，那么前人塑造
的特质会无形中干涉后人安排的用意，后人增添的特质也会复杂前人安排的用意。 （←
重点）改变无谓优劣，在他走出剧本那刻都融为一体，正剧立体效果和观众自我意识共同
作用之后，不再是哪一个“本来面目”，而已经进入一千个人心中有一千个他阶段。
这是看故事的人的心态。
我说说我看到的故事。
金光四智各有风格，温皇和另三智最大的区别就是他任性。他习惯掌控一切，却又爱那破
釜沉舟的刺激。他习惯懒散温文，却又迷那生杀予夺的风度。
黑白时期的温皇是稳定状态。决战开始到九龙时期的温皇是活跃状态。
稳定的时候，他也会说“即使玩弄人心你看得破吗”“男人是禁不起挑衅的生物”“不能
活得自在的人生实乃地狱”；活跃的时候，他也还说著“温皇一向以诚待人”，缓步高坐
，笑摇羽扇。但黑白时期和九龙时期的他能形成鲜明对比——闲云斋内室幽暗，无碍他嗓
音和煦；还珠楼大堂华丽，难饰他眼角沉霜。
为什么变？因为“出山”。
十年隐居，一朝麻烦接踵而至。已经太久没有天命、没有红尘逼到温皇眼前了。就像童年
的血光、少年的瘴色、江湖上的剑影人心。消磨他，然后成就他。
他筋骨里的疯狂因子在觉醒。
温皇没有野心，也没有虔诚，他以极致为人生奥义。这样的人就是一座终年积雪的活火山
，岩浆在内，只待其时。
他确实稳定过很久。不容于世的天才似乎总挣不开孤僻孤高这样的词汇，但后来终于有了
几个比较贴心的伙伴。罗碧、千雪、凤蝶，熟稔之后，无需防备无需对决，挑不动温皇的
神经，但能治愈他的创口。这日子不错，他这座火山真的老老实实没有爆发。十年，他把
心练得和皮相同步了些。令人倾倒的不温不火，就是温皇摸索出的和这个世界最好的相处
之道。 “我有病、也吃药，但适当保持距离对大家都好。”那些曾经并不虚假，因为以
他的性格他并不肯没有目的地和人虚与委蛇太久。他确实是以他所能示之诚待人了。
这种无法被根治的人，一旦进入自己的工作世界，他还是难以压抑地开始某种意义上的变
冷同时变热。迸发的专注会使他紧绷，整个人沉浸在备战的兴奋，散发出不能被别人理解
的冷漠，以及完全被自己理解的热切。异性相吸、同性相斥，当周围对他来说都是异类，
他淡定地安于现状；当赤羽出现，当百里潇湘酆都月重现，当北竞王出现，当默苍离出现
，当俏如来都变了，他还闲得住？尤其当这些人还想要他的命？
温皇奉陪，绝对奉陪。
其实，如果没有西剑流入侵和燕驼龙的引荐，温皇也许永远不会再出现在大众的视野。他
并不是个阴谋家，至少这场战乱不是他能预算的，而是碰巧被拖下水。不过他从来都是那
个养蛊灭族捕风捉影的传奇，变了、也没变，似一台古老而精密的仪器，尘封的沟槽迎接
到漫长岁月后的第一注血液和空气，诡丽蜿蜒，神蹟如初。
四星连珠。教人如何不尽兴！
布局如下棋，亦是一个用烂了的比方。
谁都是棋。对手可以是，生人可以是，亲友可以是，自己，那也可以是。
看你舍不舍得罢了。
这种赌命游戏也不只温皇在玩，默苍离和竞日孤鸣都放手玩着，而赤羽没兴趣，观众不敢
想。这就是人与人的区别，所以我们说他们蛇精病(注:神经病的别称)。
感情呢？蛇精病也是人，人非草木孰能无情。比起默苍离的“我想死”和竞日孤鸣的“不
是自己”，温皇倒是蛇精病中感情最外露的一个了。这还是因为他任性。
他任性，所以你看得到他算天算地之后突然来试探，突然说著一些似是而非的话，如同拿
著演算过程告诉你他的一发确实可以载重千均的孩子，看看你有没有真被他吓到，有没有
真生他的气。
……并非无情，而是冷情。这跟温皇自己的心病有关，但同样和职业病有关。 “不在乎
”这个词曾经引来一片哗然，我却认为用得很妙——不是不重要，而是他已经忘我到甚至
不自惜的程度，他根本不是用感情而是用计划去保证这一切连带他自己不会被自己玩脱—
—那是纯理智的范围，近科研的精神，脱离在不在乎的概念。
日后，竞日孤鸣对赤羽信之介讲了一句话，说：好的结果比好的动机重要。
这是一句在情境下用来化干戈为玉帛的狡辩，但又确实不得不承认，这就是智者的思维方
式，决策者的判断标准。越投入，就越信这句话，信到自己也竟觉不出什么不对，简单粗
暴，专供交流障碍。
我必须说温皇这么干很混账。他太“以己度人”了，太自以为是了，没有任何招呼地就把
人拉进来演他惊心动魄的戏。即使他给得出回馈，也无法让人不受伤不气恼——你特么眼
里人命都是你的？
这是他脱不了的责任。尽管骂。
似乎也知道自己的出格，所以换了标签。 “我有病，好不了，随你们给药不给药吧。”
他做了一些拐弯抹角的好事儿，也做了一些真．无理取闹的坏事儿，不赘述。
然后等著看有哪些人还没抛弃他。
……罪过，罪过。
温皇该庆幸，他那些先先后后的试探都被包容了。我无比感佩那些没放弃治疗他的人。藏
镜人还是慢了一刹，凤蝶还是赶上了剑十，俏如来还是相信，千雪还是念念不忘，那永远
的，苗疆三杰。
既然说到四智，四智为何经典，定位高之外更是各有千秋。默苍离走在终途，无可再变，
欲观其变或须往《羽国志异》寻蛛丝马迹。赤羽一直是智者圈的良心，若说哪里有变，也
是复出之后与人更亲厚些。竞日孤鸣外变在前、里变在后，这条孤家寡人的路也惟有最后
才能彻悟。温皇最任性，所以最具可塑性，外界风吹草动影响他蛮多的；这也无法评断好
坏，若他不受影响，就不会上瘾了求败，却也不会慢慢动摇他对人性的质疑。都说智者无
情，实际上人情味儿这种东西于赤羽从未失去，于默苍离早成过往，于北竞王假作真时真
亦假，于温皇，无为有处有还无。所以赤羽不惜随时重出江湖，默苍离自我了断任人评说
，北竞王千劫看尽远走埋名，温皇半隐半现永无止境……
得对手如此，得亲友如彼，君幸甚。
兴尽乎？还君秋水，不受红尘。
（完）