※ 引述《yanmeier (言每二)》之铭言：
其实两支签诗意思并没有相左，只是不同的神明个性也有所不同，指点信众的风格或方式
也就有所不同。
先说一件事：
我并不认同拿着一个问题四处求签的做法。如果是因为第一支签看不懂，该做的是把它弄
懂，去别处求第二支签并不会因此突然看懂。如果是因为觉得第一支签不好，想看看再问
其他神明能不能求到好签，那只是骗自己，不如干脆别问。《易经》蒙卦有云：“初筮告
，再三渎，渎则不告。”所以我一般不解到别处去求的第二签。
不过这两支签可以互相印证，而且第二签方向更为明确，这次就破例。
南崁五福宫签：六十甲子签诗第三十二签己卯，典故：龙虎交会（龙虎会）
龙、虎在古代典籍中常被用来形容分别为一方之霸，互不相容的两股势力，所以“龙虎相
交”不会是什么温馨、欢乐场景，而是激烈的冲突、斗争。代表着麻烦与纠纷。
而这个冲突，与您所问的“公司生意不好”的这个问题之间，有着密不可分的关联性。业
绩一落千丈，是不是像极了本来一块黄金，忽然就变成铁块了？如果这个问题不解决，那
再怎么求神祈福也是枉然。
林口竹林寺签：六十甲子签诗第四十五签辛巳，典故：薛仁贵困白虎关父子不相逢
这个故事出自小说《薛丁山征西》，也不是史实。
薛仁贵奉旨征西凉哈迷国，误中敌军计谋，被诱困于白虎山上，见到山上有一座“白虎山
神之庙”，就进去参拜了一番。夫人听说薛仁贵被困，派儿子薛丁山领兵上山救父。话说
薛仁贵被困一天一夜，又饿又累，见天色已晚，坐在拜台上，朦胧睡去。那薛仁贵是白虎
星下凡，此刻透出原形。不料正逢薛丁山领兵前来，只见林中奔出一只吊睛白虎，众人一
惊。薛丁山连忙弯弓搭箭，正中虎头。那白虎大吼一声，回进庙中。众人赶到庙前，哪看
到什么白虎？只见薛仁贵中箭倒地身亡。
薛仁贵、薛丁山父子都是勇将，却都是误打误著，(曾经)杀死了对方（薛仁贵误杀丁山的
故事，在《薛仁贵征东》里，也是第五十二签壬午的典故：薛仁贵回家遇丁山），似乎暗
示著父子两人都是人才，但不适合放在同一个场域里。而问事业求得本签与第五十二签者
，问题应该都出在内部。
您在原文中提到，是在家里的家俱公司任职，不知道是否存在内部意见不合的问题？也许
这是一个方向。
顺带一提，有解签书曾提到，签文中“清吉”二字，字面上看起来虽好，但问经商、求财
抽到带有这两个字，却是不好。因为做生意如果做到“很清闲”，代表生意差，没事可忙
。所以王崇礼老师说解签是千变万化，因人、事、时、地、物而异，甚至因神而异。
以上，供您参考。