这本书真的很厉害，最近才读到，深深觉得以神的高度才能讲得出这些话
不过有些部分还不是很理解，想跟大家讨论
书中有段概念: 精神、身体残障VS无限潜能
神说他允诺了每个人有无限潜能
尼尔就问那些那些精神病、身体障碍的人也有吗?
神回答每个灵魂选择了自己的挑战，但在些选择中他自己的潜能还是无限的，
如同一片雪花的设计般完美。
尼尔问既然已经完美，那为什么耶稣要帮人医治残缺?
神说因为那些灵魂请求治愈做为人生的一部分，这过程是完美的。
这里，我好难理解，譬如植物人或是精神完全疯狂的人如何在生活中让自己灵魂进化?
我好希望有人或神能帮我解释他们经历这段半死不活对自己的灵魂有什么意义?
或是有什么无限潜能!? 表面上彻底无法生活了呀!?
可以请神或知晓的人举一个灵魂的例子让我们明白这过程中的完美吗
附上原文(我读到这个版本翻译不是很顺 但还是可以get到意思)
尼：我可以打断你一下吗?我不愿意当神滔滔不绝时打断他……
但我以前听说过这无限潜能的讲法,而它并不符合人类经验。
且不论一个正常人所遭遇的困难——那些与生俱有精神上,或肉
体上局限的人的挑战又怎么说呢?他们的潜能也是无限的吗?
神：在你们自己的圣经里,有很多地方以各种方式是如此记载的。
尼：给我一个例子。
神：查查看你们在圣经创世纪第十一章第六节里写了什么。
尼：它写着：上主说：─看,他们都是一个民族,都说一样的语言。
他们如今就开始做这事,以后他们所想做的,就没有不成功的了。
神：就是这个。那么,你相信这个吗?
尼：这并没有回答关于那些受限的人,衰弱的、残废的、残障的人的问题啊!
神：你认为如你所说的,他们的受限并不是出自他们自己的选择吗?
你以为一个人类灵魂遭遇到人生挑战——不论是什么挑战——
是完全出于意外吗?这是你以为的吗?
尼：你是指一个灵魂在事先就选择了它将经验哪种生活吗?
神：非也,那就失去这些遭遇应有的目的了。这些遭遇的目的,
是要创造你的经验——你再因此而创造你的自己——在当下那荣耀的一刻。
所以,你并不事先选择你将经验的人生。
不过,你可以选择用以创造你的经验的人物、地点和事件——条件和情况、挑战和障碍、
机会和选择。你可以选择你调色盘上的色彩、你工具箱里的器具、
你店里的机械。你用这些来创造什么是你的事。
那就是人生之所为何来。
在你所有选择去做的事里,你的潜能是无限的。
所以不要先肯定说,一个投生在你所谓受限的肉体里的灵魂,
是无法达到它完全的潜能的,因为你并不知道那个灵魂想做些什么。
你并不了解他的生命议程(agenda)。你对他的意图并不清楚。
因此,祝福并且感谢每个人和每个情况吧!
如此,你就是肯定了神的创造之完美——并且表示出你对他的信心。
因为在神的世界里是没有意外的,没有一件事是巧合。
世界也不会被随意的选择,或被你们所谓的命运所击倒。
如果一片雪花的设计可以如此的完美,你不认为如你们的人生
这样庄严伟大的东西,也可以是这样的吗?
尼：但是即使是耶稣也在治愈病患。如果每个人的情况都是如此─完美,
耶稣又为何要治愈他们呢?
神：耶稣并不是因为见到他们的情况─不完美,才去治愈他们的。
他治愈那些他治愈的人,因为他明白那些灵魂请求治愈做为
他们生命过程的一部分。他看见过程的完美。他认知且了解到
灵魂的意图。如果耶稣真是觉得所有精神或身体上的病代表了不完美,
那他不会一次就治愈地球上的每个人吗?你认为他没办法这样做吗?
尼：不。我相信他做得到。
神：好。那么头脑心智就想知道：为什么他没去做?为什么基督要
选择让一些人受苦,而一些人痊愈?并且讲到这个,神又为何要
容许任何受苦的存在?这问题以前已被问过,而答案仍然相同。
在这过程里有完美——而所有的生命都是出自选择。
去干涉选择或置疑它都是不适当的。去谴责它更不应该。
那么什么才是适当的呢?去观察它,然后尽你所能的去协助那灵魂,
寻找并做出一个更高的选择。所以,留心注意别人的选择,却不要去批判。
要知道他们的选择在目前这一刻是完美的——然而要
准备好去助他们一臂之力,万一他们要寻求一个更新的选择、
一个不同的选择——一个更高的选择的话。
进入他人的灵魂与之心灵交流,对他们的目的、他们的意图就会变得清晰。
这是耶稣对那些他治愈的人所做的——
以及对那些他触及其生命的人所做的。耶稣治愈所有那些来到他面前的人,
或那些叫别人替他们向耶稣求情的人。他并没有随意治愈人。
如此做会违反了一条神圣的宇宙律：容许每个灵魂走它自己的路。