我很矛盾。
曾经相信过。
但若有，为什么生命不能公平一些。
会不会其实我们的生命只是宇宙的碰撞
源无所起，也不往何方。
终止时也只归于全然空无。
所有的一切只是随机分配的结果。
似乎这样才能解释生命的巨大差异；
即使或许终让我们的信仰溃堤。

依照我自己的经验来说 我绝得这被子有些经历是上一世临死前的意念所引导的 如果有时间又有兴趣可以来我pixnet看我的回溯故事...Q一下就有了 不过呢.....那也不过是我自己的认知 原po的经验要靠原po自己去摸索惹^^

生命蓝图是固定的 甚至连你什么时候得什么病都是注定的你唯一能做的是赶快断轮回这是我看告别娑婆系列的结论还有 死亡时其实比出生的时候轻松只是如果你还有小我的话 还是会再落入一具身体奇蹟课程就是在教你你不是一具身体奇蹟课程说 凡是真实的，不受任何威胁，凡是不真实的，根本就不存在，上主的平安即在其中。不过告别娑婆也说 你只是看似轮回实际上你在上主的天乡 有点像是现在的VR虚拟实境一样不过奇蹟课程的方法不是每个人都能接受大部分的人还是比较喜欢能在幻境活得比较好的方法真理不是三言两语能够讲完的也因此这样才能一劳永逸看奇蹟课程衍生的读物也能获益许多 像是若水的三本书和告别娑婆系列神奇的是内容是一模一样的 但是你每次看就像剥了一层洋葱皮一样 这才是最厉害的在大部分的时候 跟随宣称自己在寻找的人比跟 随宣称自己已经找到的人 还要好 除非你是遇到像耶稣这样的大师最近才开始读杰德的书 几年前我是读不下的国内的许添盛也是非常厉害的 如果杰德是怪杰觉者的话许添盛绝对是东方的 怪杰告别娑婆曾说 灵修天才当今世界上不到20位这两位应该就是其中之一告别娑婆曾说 很多人花费三四十年 也无法完成一本简易版的奇蹟课程 我觉得我可以在三十年内写一本简易版的奇蹟课程

也许有个图,那图是不变的?有了蓝图盖出来就不出事?

这对个人的提升不是很重要，重要的是当下你决定怎么做也许你会抱怨为什么你不是王永庆他儿子女儿孙子孙女但或许你早已体验过当好几世的富人角色，你的更高灵魂想要体验像你这样的角色才会安排如此旅程给你，更何况除了安排以外，你可以创造自己未来的路要怎么走，一切都在于你自己怎么决定而已

不过我听过有人是没生命蓝图的欸，包括我自己去做阿卡西也是说我没有特定的生命蓝图，单纯体验生活，体验当下想干嘛就干嘛，所以我很早就在困扰为什么我都没有所谓理想志向，因为我根本不需要有0.0而且也没有所谓公平不公平，如果真的有生命蓝图，那也是你自己选的不是吗？蓝图在那边，可是基本上我们都是有选择的，不然怎么会有人自杀呢

会自杀者大部分的心态就是想逃离痛苦啊，但忘记这些痛苦其实是自己给自己的。所以就算肉体死亡，多数灵魂还是依然痛苦着。这跟蓝图设定没关系，等到这些灵魂愿意放下痛苦，重新投胎学习时，还是一样要学习未完成的功课的。

我只是想说 这些自杀者生命蓝图也不是自杀 但是他们自杀了 代表投胎为人 你是可以自己做选择的 我不是说自杀是蓝图

对啊，楼上的朋友你说的跟我说的没有冲突啊一切的选择都操之在己，没有什么事是“不得不”的。

你可参考网络/FB上前辈们的资料：湛宇天夜、Ruowen Huang

bs大我渐渐也有这种感觉...一切是为了体验，根本没有什

一切都是体验 彩虹数字的观点也是给你一个方向 但要不要去走 能走出什么形状 是看你自己如何定义生命的公平? 如以生日当蓝图基础的 同年同月同日出生的蓝图就会一样吗？这一生就是一个评量的基准吗？

啥？怎么可以这样...你是希望这一辈子的努力都白费 下辈子一切重来？那能力不好的、外表难看的一出生直接自杀 希望下辈子好一点 是这样吗

看到湛X 我想推文 但是怕被桶

= =

谢谢大家的回馈和分享～都很受用。其实我是希望人有生命自决权的，倒不全是因为自己平心而论，我知道自己算是相对幸福的想想自己是投身于这块岛屿，而非战火连绵的叙利亚或世界上其他更可怕的国度我指的是这种相对更巨大的差异性；思忖著如果有蓝图，什么样的灵魂会选择如此的痛苦、这种痛苦真的是有意义的吗；或只是人类不得不赋予其意义来免于面对某种宇宙运行的道理-例如随机；例如虚无～L大别生气哦，其实我自己觉得自杀也是一种选择，当然，或许逃了这一世，下一世仍需完成这未竟的功课。

依照我自己的经验来说 我绝得这被子有些经历是上一世临死前的意念所引导的 如果有时间又有兴趣可以来我pixnet看我的回溯故事...Q一下就有了 不过呢.....那也不过是我自己的认知 原po的经验要靠原po自己去摸索惹^^

生命蓝图是固定的 甚至连你什么时候得什么病都是注定的你唯一能做的是赶快断轮回这是我看告别娑婆系列的结论还有 死亡时其实比出生的时候轻松只是如果你还有小我的话 还是会再落入一具身体奇蹟课程就是在教你你不是一具身体奇蹟课程说 凡是真实的，不受任何威胁，凡是不真实的，根本就不存在，上主的平安即在其中。不过告别娑婆也说 你只是看似轮回实际上你在上主的天乡 有点像是现在的VR虚拟实境一样不过奇蹟课程的方法不是每个人都能接受大部分的人还是比较喜欢能在幻境活得比较好的方法真理不是三言两语能够讲完的也因此这样才能一劳永逸看奇蹟课程衍生的读物也能获益许多 像是若水的三本书和告别娑婆系列神奇的是内容是一模一样的 但是你每次看就像剥了一层洋葱皮一样 这才是最厉害的在大部分的时候 跟随宣称自己在寻找的人比跟 随宣称自己已经找到的人 还要好 除非你是遇到像耶稣这样的大师最近才开始读杰德的书 几年前我是读不下的国内的许添盛也是非常厉害的 如果杰德是怪杰觉者的话许添盛绝对是东方的 怪杰告别娑婆曾说 灵修天才当今世界上不到20位这两位应该就是其中之一告别娑婆曾说 很多人花费三四十年 也无法完成一本简易版的奇蹟课程 我觉得我可以在三十年内写一本简易版的奇蹟课程

也许有个图,那图是不变的?有了蓝图盖出来就不出事?

这对个人的提升不是很重要，重要的是当下你决定怎么做也许你会抱怨为什么你不是王永庆他儿子女儿孙子孙女但或许你早已体验过当好几世的富人角色，你的更高灵魂想要体验像你这样的角色才会安排如此旅程给你，更何况除了安排以外，你可以创造自己未来的路要怎么走，一切都在于你自己怎么决定而已

不过我听过有人是没生命蓝图的欸，包括我自己去做阿卡西也是说我没有特定的生命蓝图，单纯体验生活，体验当下想干嘛就干嘛，所以我很早就在困扰为什么我都没有所谓理想志向，因为我根本不需要有0.0而且也没有所谓公平不公平，如果真的有生命蓝图，那也是你自己选的不是吗？蓝图在那边，可是基本上我们都是有选择的，不然怎么会有人自杀呢

会自杀者大部分的心态就是想逃离痛苦啊，但忘记这些痛苦其实是自己给自己的。所以就算肉体死亡，多数灵魂还是依然痛苦着。这跟蓝图设定没关系，等到这些灵魂愿意放下痛苦，重新投胎学习时，还是一样要学习未完成的功课的。

我只是想说 这些自杀者生命蓝图也不是自杀 但是他们自杀了 代表投胎为人 你是可以自己做选择的 我不是说自杀是蓝图

对啊，楼上的朋友你说的跟我说的没有冲突啊一切的选择都操之在己，没有什么事是“不得不”的。

你可参考网络/FB上前辈们的资料：湛宇天夜、Ruowen Huang

bs大我渐渐也有这种感觉...一切是为了体验，根本没有什

一切都是体验 彩虹数字的观点也是给你一个方向 但要不要去走 能走出什么形状 是看你自己如何定义生命的公平? 如以生日当蓝图基础的 同年同月同日出生的蓝图就会一样吗？这一生就是一个评量的基准吗？

啥？怎么可以这样...你是希望这一辈子的努力都白费 下辈子一切重来？那能力不好的、外表难看的一出生直接自杀 希望下辈子好一点 是这样吗

看到湛X 我想推文 但是怕被桶

= =

谢谢大家的回馈和分享～都很受用。其实我是希望人有生命自决权的，倒不全是因为自己平心而论，我知道自己算是相对幸福的想想自己是投身于这块岛屿，而非战火连绵的叙利亚或世界上其他更可怕的国度我指的是这种相对更巨大的差异性；思忖著如果有蓝图，什么样的灵魂会选择如此的痛苦、这种痛苦真的是有意义的吗；或只是人类不得不赋予其意义来免于面对某种宇宙运行的道理-例如随机；例如虚无～L大别生气哦，其实我自己觉得自杀也是一种选择，当然，或许逃了这一世，下一世仍需完成这未竟的功课。

建议你可以去看Rouwen Huang的影片

其实很多问题只要具备同理心的扩展都可以找到解答，虽然这个答案不见得正确，但却可以为自己带来胜解，意思是即便不是正确答案，但是内心有一种笃定深刻的理解，这份理解能够延伸到许多事物上，这样的理解才能正真的从烦恼的事物中跳开来，而不是寻求一个外在的正确答案，如同看了一幕又一幕的电影一样，看完了以后我依然还是我，实际上却没有任何改变。------------------------------如果要问，生命是不是真的需要寻求一份意义感才能活下去 ? 这句话的答案既“是”也“不是”，它的答案端视你在什么样的状态！或者你需要什么样的状态！“当鞋合脚时，走起路来不会感到任何不适，只有当我们感到不适时才会想到鞋合不合脚的问题，问题可以在鞋子也可以不是，甚至没有鞋子也可以”。------------------------------意义疗法始祖 Victor Frankl 是一位在那粹集中营待过的心理医生，他在集营观察过无数将死之人，这些人只要在当天放弃希望，最后一定俟不过隔天，即便所有人为了鼓励他们活下去而将所剩无几的食物分给他，依然活不过明天。而那些充满希望的人，即便自己将食物分给同伴，却依然活的好好的。------------------------------当人自在快乐时，即便一花一草一树木与山河地均让人感到充满恩典，这个时刻当下一切俱足，根本不会意识到寻求意义感而发展出坚仞的生命力。------------------------------但在人生最坚困的时刻，寻求意义感与希望可以为人带来无比的力量，也只有在这个时刻意义的力量才会被突显出来，反观当人充满喜悦与自在时，意义感在或不在似乎不是太重要，当人充满快乐时，“意义感”无关“意义感”，它只是一种扩展与连结，在连结之外看衪是“意义感”，在连结之内看它“意义感”并非“意义感”，因为人需要一个可以被实体化的路径，来重塑或重新进入该经验。换句话说意义感本来是一种连结与扩展，而人企图介由实体化某种路径来达成，上述二者同样都是成为某种状态，但其历程中的体验与副产品却不同。------------------------------想像如果你是个教育家，如果要教育孩子发展出自信，你会给他什么样的情境好发展出自信？我可能会让他去教比自己年纪小的孩子，当然不同的人在不同的阶段中可能适合不同的方法，用以感受不同的经验，某一段时期可能给了他太多的爱，自信变成了自大，只好在另一段时期让他跟高年级一起学习以作为平衡。而他会不会感到痛苦！？需视该段历程的学习中能不能达成和解。------------------------------当和解尚未达成时，你会为相似经验的人投射出对方很痛苦很可怜，而不得不为他着想或为他烦恼，当他进了高年级以后，在自信上不断的被打压，开始可怜那些同样被打压的人，介由注意转向内在，同理与为他人着想来达成自我的合解，当合解达成时，你会觉得这一段过程虽然是坚辛的，但不一定会觉得痛苦，因为当真正的和解发生时，你会用肯定的方式来看待生命中的历程，因此也会用肯定的方式看待他人的历程。------------------------------虽然以上观点只是用这一期的生命历程来看整体的生命观会是什么样子，这是人的限制，也是人认识他人或将自我延伸出去最基本的途径，虽然很基本但也很重要。------------------------------至于有没有蓝图似乎不是太重要，其实第一个将阿卡西与蓝图在西方扩展开来的人叫Edgar Cayce，你可以去找他的书，读完了你会发觉，跟“宿命”或“蓝图”没什么关系，目的只是为了学习与教育------------------------------而每个时代会依据不同时代的需要而发展出不同的东西或名词，比如“内在小孩”，过去千百年来都不需要，为什么现代需要？其实“内在小孩”出现的背景是ＭＥ世代，你可以想想蓝图的出现又是为了什么？现代需要吗？我有我的答案你有你的，没有任一个答案一定是对的或错的，但都是当下自己需要的。