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施身断我执
“施身法”灌顶、口传、教授
尊贵的 朗钦加布仁波切主法，法缘殊胜，名额有限，请即报名！
〈施身法．功德利益〉
这是一部远传承可直溯至佛陀舍身喂虎的大法，近传承由圣者帕当巴桑杰所创，经施身法
成就祖师玛姬拉尊发扬光大，成为四大教派共同修持的成就大法，噶举三年闭关每晚必修
，寺院也多列为每日晚课，也是藏人最常修持的除障法和超度法，尤其是对祛除非风胆痰
的业障病，更具足不可思议的威猛功德力。
这一部可以帮助行者断除我执、自利利他的大法，叫“施身法”。
我执，是最大的魔鬼，也是最大的障碍。断除我执，即是最究竟的除障法，最殊胜的超度
法。怎么断除呢？即是以施身法的立断精神，布施我们最大的贪著：色身，直接趋入最大
的恐惧，了悟其平等性，安住在恐惧的清净本质中，这即是“施身法大手印”。
“施身法”是无上布施波罗蜜的修持，教导我们借由禅定力和观想力，供养、布施自己的
身体，这俱生我执最深重的聚集处，忆持慈悲、空性、菩萨戒和诸佛的加持四大要点，将
色身化作清净的曼达拉和无垢甘露，借由上供下施的功德力，祈愿六根本皆欢喜，一切有
情因此而心满意足，“见即解脱，闻即解脱，触即解脱”，悉皆种下“断除我执，解脱轮
回”的亲因。
依藏传佛法修持传统，密乘本尊法必须“灌顶、口传、教授”三者俱足，缘起才圆满，修
持才有如法的起点。仁波切慈悲，本次传法中，将完整给予灌顶、口传、教授，为所有和
“施身法”有缘的法友备齐了“起修三要件”，还将带领法友一起修持仪轨，敬请有心实
修“施身法”的法友把握！
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〈主法上师．简介〉
施身法成就者 朗钦加布仁波切
1939年，仁波切生于青海省玉树自治州札都县(囊谦地区)。家族为清雍正年间所封之贵族
。出生前，即有当时许多具格上师授记，预言其一生将利益许多众生。周岁时，由直贡噶
举第三十四任法王谢威洛竹，认证为噶札西寺住持秋祝钦列佳措仁波切之转世。七岁时，
于钟楚寺正式升座。
1975年，仁波切来到印度，做了广大的佛行事业，并跟随四大教派多位成就者学习，例如
：顶果钦哲法王、昆努仁波切等，其中顶果钦哲法王曾在众人面前夸赞朗钦加布仁波切是“历史之宝”（仁波切把所有佛
法的历史已完整注入脑中）；此外，仁波切亦是精通大圆满的成就者。
直贡噶举法脉的大成就者 琼噶仁波切生前曾与朗钦加布仁波切对谈大手印， 琼噶仁波切
指出：朗钦加布仁波切已完全精通大手印。 直贡噶举大上师 给炯仁波切曾在朗钦加布仁
波切11岁时，亲见他第一次听到施身法，即能通达施身法所有的传承，所以称朗钦加布仁
波切为“施身法行者的灵魂”。
1987年，代表法王返西藏，在各直贡寺院传续直贡噶举法脉。1989年，受法王委派至台
湾，担任首位直贡噶举代表，驻锡台湾七年。朗钦加布仁波切从年轻至今致力于弘扬直贡
教法而努力，学行与素养备受推崇。
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〈施身法．传承暨法源〉
一，施身法传承：
在一千多年前，印度的大成就者帕当巴桑结前去西藏弘法，将觉域(断境施身)的教法传授
给交‧释迦意希和雅隆‧玛热色波。而由雅隆‧玛热色波所传下的此一法流，称为“男性
觉域派”; 另一则由交‧释迦意希传承给他的侄子交‧索南喇嘛，再由 交‧索南喇嘛传
给他最重要的女弟子玛吉拉尊（1049—1144），然由 玛姬拉尊所传的此一法流，称为“
女性的觉域派”。
二，直贡施身法法脉:
青海藏区直贡噶举派-洛.隆卡寺过去主持及伟大伏藏师-洛.努登多杰仁波切之重要弟子-
仲.竹结滇增仁波切是上师朗钦加布仁波切之叔叔-仲.图登宁波仁波切(近代施身法成就者
之一)之前世。
仲.竹结滇增仁波切将此甚深教法传给大弟子澈列嘉措仁波切(朗钦加布仁波切之前世)与
给琼仁波切。
二.朗钦加布仁波切之施身法法源:
仁波切之法源来自玛姬拉尊的断境施身法传承，有二：其一为自直贡洛.隆卡寺-仲.图登
宁波仁波切与直贡给琼仁波切二位仁波切的完整灌顶与口传教授;其二为自宁玛派敏珠林
第二世止噶蒋贡公珠仁波切之施身法“甚深耳传”教授与灌顶。
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“施身法”灌顶口传教授修法闭关．时间表
7/5(六)
上午9:30-12:00
施身法前行修法／仁波切主法，欢迎随喜
下午2:00-5:00
施身法灌顶
晚上7:00-9:00
施身法口传
含长轨、短轨、释论、闭关禅修法
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7/6(日)
上午10:00-12:00
施身法实修教授
下午2:00-5:00
施身法实修教授
晚上6:30-8:00
施身法仪轨实修
仁波切带领大众修持施身法仪轨
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活动地点：德噶台北禅修中心，台北市光复南路1号B1
费用：免费，欢迎随喜护持场地费
主办：慈善法林
协办：冈波巴中心、智光禅林
线上报名：
http://www.beclass.com/showregist.php?regist_id=MTczNTFlMTUzNzFkYjQ0MDkwMTc6U2hvd0Zvcm0
中部联络人：林师兄 0933-550-781
北部联络人：沈师兄 0927-330-685