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来自工厦的香港左翼青年：“我们是要革命的！”
谢硕元 （干不需要理由主唱、共力社成员）
责任主编：楼乃洁
约莫半年前，香港的独立记者Fredie来台湾，与他碰面时，他告诉我香港有一群很酷的青
年，每年香港国庆日前后，会在立法会门前搞场称作“摇滚不容杀人政权”的演唱会，用
音乐抗议共产党侵害香港人民自由，并询问我想不想参加，当时我兴奋地答应了。上个月
，Fredie又来台湾，告诉我演出时间订在10/1，在再度跟我确认之后，我的乐团与罢黜者
乐团便于9/30浩浩荡荡地前往香港。
我们一共在香港待了四天，这段期间，我们与主办单位－FM101，和他们的一票好朋友一
同生活。我们一起游行、与警察冲撞、表演、聊天到天亮。其中很多经验与观察相当特殊
，很适合拿来书写，传递给台湾。
以下的内容都不是正式访谈，一部份是几天下来的观察和整理，一部分是回台湾后与他们
书信往来所知悉的。
反抗文化的温床
香港的政治经济环境非常特别，一方面市场对全球大开，资本集中；另一方面在九七回归
中国后，面临的是共产党的日益压迫。换句话说，这是个在经济上相当自由，政治却相对
不自由许多的矛盾国度。
走在街道上，一栋栋高耸入云的大楼映入眼帘，这些大楼建得一点美感也没有，长得相似
，一排接一排；楼层上下距离狭小，左右距离密集地像蜂窝，唯一不同的，是蜜蜂还懂得
用气味互相辨认，今天却谁也不认识。能住进这种大楼还算好，贫穷地区更充斥着“棺材
房”，一间房除了一张床之外无法容得下再多家具。然而，当靠近中环，香港的政治经济
中心时，看到却又是跨国企业总部或是大型名牌专柜。极度推行资本主义的后果，就是严
重的贫富差距和居高不下的失业率。
这一代香港的青年们，正是在这种环境下长大的。
在台湾，资本相对没那么集中，受全球金融海啸的影响相对小，配合著经济条件尚可的上
一代，这一世代尽管面临青年贫穷化，靠打一份零工和家里支援，日子还算过得去。香港
的同一世代却已经走入下一个阶段，家里无法提供太多支持，必须及早出来自己生活。
只是，当社会阶级有如云梯般高时，谁有能耐往上爬？香港青年所面临的阶级矛盾，远比
台湾高太多，看不见未来。然而，当看不见未来时，却是孕育青年反抗文化的最好温床。
FM101－用派对的心去公民抗命
2009年，香港社会运动界开始出现一批不畏冲突的年轻散兵游勇，他们正式聚合是在反领
汇运动（反对将公共商场私人经营化）。这帮人随后以每周不小于一次的频率进行示威。
基进的作风，不断在街头累积默契和吸收帮众。凑巧其中一位活跃成员梁颖礼自己搞了一
个叫作FM101的地下电台，成员们便以FM101为运作核心，一直到今天仍持续活跃着。
FM101周一到周五都有固定节目，散布革命思想和文艺节目。营运期间，FM101不断被警察
抄，被迫不断地更换据点。然而，他们坚持着“用派对的心去公民抗命”，平常是山寨版
的浪漫诗人，“PUNK”是团结起彼此得核心精神。此外，街头行动更是主要核心，他是改
变世代的最佳手段，要推翻资本主义，武力抗争才能打开出路。正是这无比坚定的信念与
携手扶持的街头经验，让他们一次次东山再起。
电台的外表，却包不住每个人内心生猛的火焰。他们坚持体制外运动，连民主派、社会主
义派都不完全信任，是最基进、最左倾的一批人。当其中一位成员以认真的神情告诉我说
：“我们是要革命的！”，我着实吓了一跳。革命，一个离台湾多么遥远的词汇，他连以
名词呈现都不多见，遑论动词了。但是，从他们平日所大量阅读的文章、日常间的谈话、
毫不畏惧自身安危的态度，可看出是完全严肃地在看待革命这件事。
“我们来自工厦！”
如果说极度压迫的社会挤压出革命思想，工业大厦却是壮大与散布革命思想的最佳环境。
香港青年面临了昂贵又空间狭小的居住条件时，穷则变，变则通，想出了到工业区居住的
妙招。
一张写着“我们来自工厦”的贴纸，说明了这种认同。香港牛头角到观塘一带，昔日是兴
盛的工业区，在工厂迁往大陆后，留下许多旧厂房。这个地段便宜、空间大、又可以任意
吵闹，许多青年便三五好友租下工厦某一层，自行隔间，自行布置，房租一起摊，吃饭开
伙节省支出，大小需求可互相照应，形成了一种工厦式的特殊邻里结构。令人惊讶的是，
整个观塘地区，有大约三百个这样的小隔间。
尽管并非所有人都像FM101成员般激进，但工厦却注定成为受压迫青年的聚落，有机地把
大家团结在一块。他们的年龄大都落在19~29岁，集中在20出头，但是却已经拥有了自己
的基地。全香港唯一一间Live House－Hidden Agenda也座落在工业大厦内，经营成员同
样20几岁居多。
除此之外，这些空间被使用的相当有效率。一个房间，除了住之外，还可以被多重使用，
没有练团室可供出租的香港，这种小隔间很多变成乐团的排练室，但是他同时却也可以是
居住的地方、闲聊的地方、开会的地方、搞电台的地方。一大票青年们聚集在此发展自己
的文化、自己的思想、自己的世代认同。
无用之用的颓废工厦，像极了这群年轻人，他们是中产阶级以及资产阶级眼中的无用之辈
，但他们打算用尽全力，把价值扭转到自己这边。
属于青年的反抗工具
这些青年们也发展出许多属于自己的反抗方式，与文化结合的特征最为明显。就我所参加
的“摇滚不容杀人政权”演唱会当例子，他们直接把活动办在立法会门口，挂上大大的布
条，10组乐队就在这边演出。“摇滚不容杀人政权”同时是一个鼓舞士气的街头派对，也
是一个力道十足的抗议活动。那些口中谈论著革命的青年们，在这晚或化身为制造气氛的
演出者、或摇头晃脑的陶醉群众，同时陶醉于音乐以及抗议的快感之中。
这个表演，音乐不再只是取悦大众的工具，而是可以带动气氛以及攻击体制的武器，就如
同活动讯息所说的：“摇滚是诗的觉醒文字、摇滚是向极权反抗的打气歌。”经过这场洗
礼，大家更清楚彼此站在同一阵线，愤怒绝对不会只在形式上喊一喊就被发泄掉。今日的
狂欢，将会是明日的斗争。
活动的成功，除了主办者之外，其他社会运动者，和乐团的一同投入，同样重要。“摇滚
不容杀人政权”演唱会内，台下观众相当多元，各个议题的朋友都来支持；乐团们虽然曲
风不见得一致，但都用同样犀利的表演响应。
此外，他们总是能在抗争中自得其乐。一次与警察的冲突之中，有人在后面放起了摇滚乐
，一群人兴奋的与警察进行更大规模的冲撞；游行时使用不插电表演在街头传唱自己的歌
。很多艺术家，用各种形式作艺术介入去干扰社会。从里到外，都散发著以青年为主体的
世代抗争感。
只会扩大，不会减少
本来，FM101的成员并非这么多，而是在站稳自己立场后，不断有人继续加入。如果阶级
对立不断加深，愤怒的青年只会越来越多。
台湾社会还不到这个处境，起码现在见不到以青年为主体的运动，但是在可预见的将来，
他或许会发生在下一个十年、二十年，上一代无法支持下一代时。
我们现在能作的工作，就是不断散布这些思想，和任何可行的做法，用生活来创造出自己
的反抗文化，让那一天提早到来，或至少做好充分的准备。