[情报] 思 沙 龙2009你可能不知道的台湾

楼主: MMiranda (Anti-hypocrisy)   2009-02-20 22:24:15
龙应台文化基金会推出
思 沙 龙
2009你可能不知道的台湾〈系列二〉
2009年2月28日(六) 在昏暗里,灯突然亮了──台湾的政治觉醒
讲者 侯孝贤 导演
主持 龙应台 作家
1230-1530放映 电影 〔悲情城市〕 导演:侯孝贤
1945年台湾光复,九份林家四兄弟,老大继承父业做流氓,老二被日本征调到南洋打仗一
去不回,老三从南洋回来却发疯了,老四因为耳聋不必当兵以摄影为业。1947年2月27日
警察因查缉私烟,打死一妇人,“二二八事件”爆发,整个城市悲情不止…。
本片获意大利威尼斯影展“金狮奖”。
1530—1730 沙龙
曾经是绝对的禁忌,禁忌打开了,又成为政治权力争夺的筹码,但是社会愈成熟,禁忌就
愈少。在“悲情城市”这里程碑的影片二十周年的时候,我们沈静回首,看自己的少年时
期,也看台湾社会的一路走来。
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2009年3月21日(六)青春,梦想,岁月──从“窗外”谈起
讲者 林青霞 演员
主持 龙应台 作家
1330-1530放映 电影〔窗外〕 导演:宋存寿 (在台湾首度放映)
高中女生江雁容自幼缺乏父母的关爱,却触犯社会禁忌,爱上了自己的老师,面对爱情、
家庭、社会三边的矛盾冲突,该如何抉择…。
本片是林青霞的银幕处女作,她以清丽可人的高中生角色,开启了演艺生涯,也带动其后
文艺爱情电影的高潮。但由于长达35年的版权纠纷,终使本片始终无缘在台公开放映。
1530—1730 沙龙
七0年代,琼瑶的爱情小说和改编的电影风靡台湾,塑造了一整代人的“爱情观”。是什
么样的历史和文化背景使“不食人间烟火”的文艺爱情当道,使“二秦二林”成为主流电
影的代名词?演出“窗外”的林青霞当年是一个十七岁的高中生,三十六年之后,她以成
熟的智慧回首当年的自己和台湾。
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2009年4月11日(六)清贫,卑微,挣扎着长大──台湾的城乡成长
讲者 黄春明 作家
主持 龙应台 作家
1330-1530 放映 电影〔儿子的大玩偶〕导演:侯孝贤、曾壮祥、万仁
《儿子的大玩偶》是以黄春明的小说为本的三段式电影,从小人物的生活,描述50、60年
代,台湾从农业社会转型工商社会所面临的冲击和价值挑战。本片在当时曾遭密告,指片
中贫穷落后的画面有碍台湾“国际形象”,引发争议。后经舆论力挺,逃脱被剪命运,使
创作理念得以完整保存,是“台湾新电影”时代一个重要注脚。
1530—1730 沙龙
“乡土”,在何时变成了一个饱含政治撞击力的名词?乡土本来的面貌,又是什么?在台
湾经济起飞之前和之后,乡土发生了什么事情?“海角七号”里讨喜的人物,在黄春明写
实却又悲悯的笔下,曾有不同的呈现。从“儿子的大玩偶”到“海角七号”,台湾的城乡
走过一条长长的曲折路。
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活动地点 台北中山堂光复厅(台北市延平南路98号)
报名资讯
电话:(02) 3322-4907 传真:(02) 3322-4918 网络: http://www.civictaipei.org

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