台湾大学浊水溪社【浊派论坛】之一：课纲的实质问题街头论坛。
自己课纲自己救!!!我反对中国人养成教育
6/12星期五@立法院
你觉得2014年的课纲微调只有程序问题吗？除了吴思华打算以“新旧版教科书并行”手法
降低民怨之外，怎么已经打了败诉的教育部，迟迟没有停止“并行”新旧课纲一事的打算
呢？
●为了打造顺从人民的教育？
教育体系存在的目的究竟是为了塑造什么样的人？国家作为一个追求自由民主宪政秩序的
公共性建制，究竟是要追求培育忠心爱国、护国除外与穷兵黩武的好国民？还是具备独立
判断能力、客观史实认知与公共辩证伦理的现代公民？
课纲微调之所以成为问题，在于“台湾主体”教育色彩的下降。而绝对不只有单单的程序
问题而已。
●课纲修改的实质问题：台湾主体教育的淡化
在新的国文课纲中，透过文言文比例的提升，淡化删减台湾文学的比例，甚至删除旧课纲
中“选文应语言晓畅、具文学性，并顾及当代议题（如:海洋文化、性别平等、人权法治
、生命教育、环保教育、永续发展、多元文化等议题）。”要求的部分；在历史课纲方面
，如讲述郑氏王朝议题时，从海洋性格的国际互动视角扭转为“明郑”(即“中国”的一
朝)变更中国概念与台湾发生关系的时序。
再者，谈论到中华民国政府因内战盘据台湾一角之后的历史时，着重讨论某种发展性格角
度下正面的建设，并且企图修改如二二八事件等台人抗殖事件的历史解释，转为“事变”
处理。最诡异的，莫过于删除前中华民国政府领导人主张的“两国论”概念，并且采取更
深入的手法，将种种谈及北京政权(中华人民共和国)的指涉，以“中国大陆”的“国内地
理称呼”取代之。
●史实与解释的抽离：课纲微调的“意图不明”
且看国文与历史两科目的课纲转变，我们不难发现中华民国“公共”建制不愿意依照台湾
许多人民的期待与认知，以种种具备实质台湾关怀的课程内容，“塑造有利于台湾人民能
够基于本土认知、史实认识而发展自我的公共正义价值的教育体系”。
台湾大学浊水溪社作为一个认识乡土、透过本土关怀认识世界的校园社团，对此难再龟缩
在校园一角，所以决定走上街头，邀请所有对有塑造未来公民功能的课纲问题有危机意识
的朋友，在立法院的门口，一起来一场“人民主体”的课纲议题思辨。
●当天活动流程
6/12星期五@立法院
1830-1840 浊水溪社引言
1840-1920 梁文韬老师演讲时间
1920-2000 自由发表时间〈欢迎现场报名排序〉
2000-2020 讨论时间，参与者互相讨论，凝聚课纲议题的共识
2020-2040 自由发表时间
协办单位：
台左维新
自由台湾党
公投护台湾行动联盟
活动页面：
https://goo.gl/ULn2ek