※ 引述《Kermei (one)》之铭言：
: 如题
: 因为好像不只一个..而且似乎大多也有倾向的宗派
: 希望请大家提供 让我能有大致印象..所以答案多多益善 兼及类似佛教的社团...
: 如果方便的话 能说明该社团较为倾向哪个宗派吗？
: 谢谢..
想学佛要先弄清楚佛是什么意思，不然很容易误入歧途。佛是觉悟的意思，而
佛陀是觉悟的人，不是神仙，不是宇宙的创造者，也不是决定一切万物命运的
唯一统治者，切莫把学佛当成拜神。佛法是由释迦牟尼佛所说，而释迦牟尼佛
不是神话人物，是在大约两千六百年前出生于古印度迦毗罗卫国的一位王子，
名为悉达多‧乔达摩，其出生地蓝毘尼园在现今尼泊尔境内。
佛教徒拜佛是表达对佛法的恭敬，同时透过专注拜佛的动作去除杂念妄想，是
修行的一部分，不是崇拜偶像。
在释迦牟尼佛入灭之后，下一尊来到世上成佛教化众生的是弥勒佛，现今尚为
菩萨在兜率天宫说法，在佛经中有清楚记载，其中“现在贤劫千佛名经”中可
以看到贤劫(我们现在这个劫的名称)的第四尊佛是释迦牟尼佛，下一尊佛就是
弥勒佛。
现在贤劫千佛名经
http://www.cbeta.org/result/normal/T14/0447b001.htm
而在这段无佛时代，释迦牟尼佛曾在忉利天为母亲讲说地藏经的时候嘱咐地藏
王菩萨，将一切众生交由地藏王菩萨教化：
地藏菩萨本愿经
http://www.cbeta.org/result/normal/T13/0412_001.htm
可以从“分身集会品第二”看起，在T13n0412_p0779b29(09) 和T13n0412_p0779c01(06)
这两行说到在释迦佛灭度后，弥勒菩萨降生成佛之前，释迦牟尼佛将众生交给
地藏王菩萨教化。
另外在佛说弥勒大成佛经中：
http://www.cbeta.org/result/normal/T14/0456_001.htm
http://www.youtube.com/watch?v=4HVW5_pCtIA
可以从T14n0456_p0433a27(00) 看起，然后在以下这几句：
T14n0456_p0433b18(09)、T14n0456_p0433b19(07)、T14n0456_p0433b20(06)、
T14n0456_p0433b21(15)、T14n0456_p0433b22(00)
说到了释迦牟尼佛将他的袈裟留给迦叶尊者(释迦牟尼佛的大弟子)，之后迦叶
尊者在狼迹山入定，待到弥勒菩萨下生成佛时将袈裟交给弥勒佛作为佛法传承
的象征。
简而言之，如何判断一个团体是正信的佛教团体还是附佛外道(打着佛教的名义
但实际上的思想、行为却不符合佛教的概念)，一定要根据以下三点来判断：
一.正信佛教是不拜偶像的，绝对不会迷信崇拜任何个人和鬼神。
二.佛法为释迦牟尼佛所说，任何否定世尊教法或宣传有超越释迦牟尼佛思想，
却又宣称自己是正统佛法的绝对是附佛外道。
三.在世界上一次只会有一尊佛出世教化众生，在我们这个世界，下一尊来到世
界上成佛教化众生的是弥勒佛，在弥勒佛出世以前一切众生皆由地藏王菩萨
教化，若有任何人宣称自己已经成佛，绝对是附佛外道。
很多人不了解，佛法其实没有一定的形式，佛像也不等于佛，这在佛经中都有清
楚纪载；而世界上所有自认为卓越的学问，一定都是宣称自己是唯一、绝对的真
理，是永恒不变的。然而学习佛法的最后一步，却是要放下对佛法的执著，了解
宇宙中没有任何东西是而永恒实在的，连佛法也不例外。像这样的要求，这辈子
可以说是从来没有听过，由此可知佛法绝对不同于世间一般的学问，也可以知道
上面第二点所说，绝对不是要迷信佛法为唯一的权威。
那么为何还要学习佛法呢？因为佛法就像一艘船，将众生由迷误的此岸带我们到
达觉悟解脱的彼岸，当我们上岸之后，就不必再执著这一艘船了。
希望有心学习佛法或对佛法有兴趣的各位，能够清楚了解什么是佛法，能够亲近
正信的团体，学习这一门可以帮助自己也能帮助别人的学问。